佛说要想活（佛说不想活了）

佛说人活着到底为什么？

因为有苦，所以要追求智慧，解脱生死，才能离苦得乐。佛说人活着就是为了放下烦恼和执着，回归自性，成佛得大自在。一生能成佛，又简单直接的方法，无过于念阿弥陀佛，往生西方极乐世界，在那里有无量的寿命继续修行直到成佛。

佛说人生感悟的句子分享

佛说人生感悟的句子分享

佛说人生感悟的句子分享，我们一生当中会遇到很多不顺心的事情,会遇到很多不顺眼的人,如果我们不学会宽容对待,就会活得很累。给自己来点心灵鸡汤打打气吧！下面是我为大家整理的关于佛说人生感悟的句子供大家参考使用 。

佛说人生感悟的句子分享1

一、人生无常，有得意，有失意，有顺境，有逆流，可谓悲喜交织，苦乐参半。品味了苦涩，方懂得甘甜的滋味；经受了苦难，才知道坚强的美丽。压抑了，那就换个环境呼吸；困惑了，那就转个角度思考；没路了，不妨回头，路在脚下，哪个方向都可以走；只要你不冲动、不放弃、不烦恼，其实天湛蓝、路很宽。

二、人，可以真实地活着，但不要太认真。水至清则无鱼，人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀，就是活得不真实。现实才是最真的真实。在真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。人活着最大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是最好的活法。难得糊涂，你随和，生活才随和。

三、人总是在遭遇一次重创之后，才会幡然醒悟，重新认识自己的坚强和隐忍。所以，无论你正在遭遇什么磨难，都不要一味抱怨上苍不公平，甚至从此一蹶不振。心不静，气必不和；气不和，生活就会一团糟。人生没有过不去的坎，只有过不去的人。

四、有些人事，看不清会纠结，看清了会心痛。人生如一粒尘埃，表面是自己做主宰，实际上却被天地、人道主宰着。很多人事的变迁，你无法左右，只能随缘。要想活得快乐，要学会清醒地做事，糊涂地做人。本来就没有完美，什么都看清了，污点也昭然了。优点越多，污点越显得刺眼。活得太认真，所以很痛苦。

五、一个人越成长越觉得很多东西不必看得太重，比如外界对你的期望，比如无关紧要的人对你喜欢与否。过分看重就会让你迷失自我。为了讨好别人，踮着脚尖改来改去，而被别人绑架了人生。一路走下来，才明白真正的魅力不是你应该变成谁，而是你本身是谁。人的第一天职是什么？答案很简单：做自己。

六、人生有三种苦：你得不到，所以痛苦；得到了，却不过如此，也会觉得痛苦；轻易地放弃了，后来却发现，原来它在你生命中是那么重要，所以觉得痛苦。既然，得不到、得到了、放弃时都会痛苦，何不把人生的得失看轻一些，保持一颗平常心，痛苦不就会随之而减轻吗？以一颗平常心看待得失，人生完全可以不苦。

七、一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改变方向；一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下；一些人，交了很久，依然感觉不到真诚，那就选择离开；一种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。断、舍、离，放下过去，让心归零！

八、如果有一天，当你跟爱的人发生争执，你就让他赢，他又能赢到什么？所谓的输，你又输掉了什么？这个赢跟输，只是文字上罢了，我们大部分的生命都浪费在语言的纠葛中。其实，争执在很多时候，并没有留下任何输赢，却失去了很多本应珍惜的感情！

九、生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。也许是棱角平了，或许是成熟稳重了，脚步越来越踏实，日子越来越平淡。人生步入另外一种境界——淡然。得与失，成和败，聚或散，安然地接受一切不好。淡然，是人生的一种成长失之坦然，得之淡然，争其必然，顺其自然！

十、胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、拿得起、放得下，学会隐忍性情，退却时理智，谦让时大度，你的天地才会壮阔辽远；唯有万事先修德，养性必制怒，除却杂念私心，多些随缘自适，少些攀比计较，人生方可行云流水，成大风景。

十一、人生有四苦：一是看不透。看不透人际中纠结，争斗后隐伤，看不透喧嚣中平淡，繁华后的宁静。二是舍不得。舍不得曾经的精彩，不逮的岁月，舍不得居高时的虚荣，得意处的掌声。三是输不起。输不起一段情感之失，输不起一截人生之败。四是放不下。放不下已经走远的人与事，放不下早已尘封的是与非。

十二、人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。人之所以会烦恼，就是记性太好。人之所以不快乐，就是计较的太多。人之所以活得累，就是想太多。别让自己心累！应该学着想开，看淡，学着不强求，学着深藏。别让自己心累！适时放松自己，寻找宣泄，给疲惫的心灵解解压。开心过好每一天。

佛说人生感悟的句子分享2

1、 人生如梦，暮然回首万事空。嬉笑怒骂即生活，花开花落是人生。

2、 人生一世，糊涂难得，难得糊涂。活得太清楚，才是最大的不明白。人知足就会快乐，心简单就会幸福。

3、 人生最宝贵的不是你拥有的物质，而是陪伴在你身边的人。

4、 人生如同坐火车，风景再美也会后退，流逝的时间和邂逅的人终会渐行渐远，前行的始终是自己。

5、 最好的人生状态：安于得失，淡于成败，依旧向前。

6、 幸福不是拥有多少，而是心态如何。笑看得失才会海阔天空；心有透明才会春暖花开。人生如此而已。

7、 人活得累，一是太认真，二是太想要。然而，凡是你想控制的，其实都控制了你。

8、 人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出来的‘懂’，作最后的转身离开。

9、 每个人都应该成为自己在人生灰暗期的那道光，而不是去追求他人世界的`光芒。

10、 人生不得不面临很多的选择，有的是机遇有的是陷阱，此时一定要遵从内心深处的那个声音，哪种才是自己想要的生活。

11、 人生就像坐飞机，有头等舱也有经济舱，虽然都是同时到达，但过程却完全不同。

12、 人生的意义就是对自己生存方式和发展方向有选择权。不一样的选择绝对有不一样的结果！路在脚下看你怎么去走。

13、 人生就是由不满足到满足的创造过程中度过的，某个方面满足后，还会去追求新的满足，这不是贪心，而是人性的自然要求。

14、 爱人是路，朋友是树，人生只有一条路，一条路上多棵树，有钱的时候别迷路，缺钱的时候靠靠树，幸福的时候莫忘路，休息的时候浇浇树。

佛说为什么要活着

佛法说，种种智慧生命形态，如同大海水中的波浪。智慧生命的本质就如同是大海。海中有水，水上有风，所以就产生了种种波浪。同样，因为有智慧生命的海水，又有种种贪嗔痴慢疑风，所以便形成了种种的人生百态。为什么活着？就如同说为什么有浪呢？浪为什么存在呢？浪的存在，是因为有风。风不止，浪不能左右自己存在不存在，只能随着风力的大小方向或起或灭。人的生死以及生命形态也是这样，随着贪嗔痴慢疑等等生命之风的强弱善恶起伏，身不由己的活着。佛法的目的，就是讲述生命生死起灭的规律法则，以及如何脱离对于生死的身不由己的方法。

【佛家怎么说】人活着到底是为了什么呢

（1）为了亲人 （2）为自己而活 （3）活着就是为了活着 （4）我也很想知道这个问题（5）不知道，所以我也不想活 （6）不知道，但是还是想活着（茫目着） （7）为了过上无忧无虑的生活（想要什么就什么 我本选择“（1）为了亲人”而活，但看到下面“（2）为自己而活”也想选择！谁知被告知只有唯一答案，于是只好就作罢！无从选择的问题却我留下了很多思考.......一、根据南传上座部佛教----人活着是为了解脱烦恼，脱离轮回。 佛教的核心——去除烦恼——而不是关于求神拜佛、佛菩萨保佑等跟真正的佛教无关的问题。 烦恼，在一般人的观念中，通常是指内心的烦闷苦恼或焦虑不安。不过，在佛教中所指的烦恼，包含的范围要大得多，它不单指烦躁、苦闷、焦虑，还包括贪婪、执着、自私、傲慢、虚荣、妒忌、吝啬、错误的见解、怀疑、猜忌、生气、愤怒、憎恨、残酷、反感、愚昧、无知、麻木、散乱等等。用现在的话来讲，就是负面情绪、不好的心理状态。修学佛教的最根本目标就是要去除这些烦恼。如果一种方法不能断除烦恼，那就不是佛陀的教导！佛陀教导我们要真正认识自己的身心，去除自己的烦恼，这才是佛教！ 目的有二：人的延续、文明的延续。要延续的当然是要最好的。佛教视“佛”为“人”的升华。唯有不断努力去实现做一个没有瑕疵的“人”，人间才有希望成为一个没有痛苦的极乐净土。佛给了半劫（一亿多年）的宽限期。届时所有人度能成佛。人类的存在是这个宇宙得以运转的一部分，生生死死，都是自然（天道）的需要，站在天道的高度。 二、生命意义的追问---人活着到底为了什么，人生的意义是什么？生命的终极意义何在？ 人在很多时候会去思考这些问题，特别是在人生中碰到重大挫折的时候，比如事业陷入绝境、失恋、高考失利、婚姻失败、重大疾病、失业等等，而最让人会去思考人生意义的时候，往往是亲人的去世，因为至亲至爱的离开，会让我们感觉生命如此的脆弱和无常，会让我们思考我们存活在这个世界上，到底意义何在？在亲人去世时，哪怕我们拥有万贯家财，获得显赫名声，我们都感觉一切没有意义，我们觉得失去了奋斗的动力，我们感觉生命如此的脆弱，再多的钱再好的名声也带不进棺材里去，于是我们就想：我们的生命就像流星一般一闪而过，只在宇宙中闪现一条短暂的光芒吗？ 谈到人为什么活着，谈到人生的意义，最终归根结底本质就是生与死的话题。汉武帝年间，董仲舒推崇的“废黜百家，独尊儒术”，导致中国几千年来一直是儒家文化主导着人们的思想，儒家的先师至圣孔子，是个非常理性、非常现实、积极用世之人，“不知生，焉知死”，“六合之内，不语怪力乱神”，对人的生与死的问题一直采取的是一种回避的态度。所以，中国人一直忽视死亡，重视生，不重视死亡的问题，认为“人死如灯灭”。人往往将毕生的精力“积极”投入到“功名利禄”的现实争夺中去，没有抽出一点“闲暇”时间去思考一下人生意义的问题，很多人自以为改变了“命运”，其实最后自己连什么是“命运”到死都没弄懂，直到自己面临死亡的一天，才感觉到了死神的可怕，才感觉到无比的孤独和不舍，于是“人之将死，其言也善”，他不舍，他强烈地想留在人间，可是这时候，没人能理解他，没人能理解他那时内心无尽的孤独。中国人受儒家理性、积极用世现实主义的思想严重，重生不重死，无暇考虑死亡的问题，所以，多少人临死时才感到那种极度孤独和恐惧。如果将这种对现实生活追求的“理性”分出三分之一去思考生与死的问题，那每个人肯定会活得更有意义。可惜，大多世人不敢直的面对“死亡”的现实，碰到现实通常采取逃避的态度。 佛说：“何必执着”。做好今生的事情，做好今生的人，就是向本我迈进。在今生有意义的活着，将爱留给别人，不要贪，嗔，痴。我们不可能将世界弄得翻天覆地的变化，不可能给人类带来质的贡献，但是我们能给周围的人群带来快乐和幸福，给他们启迪，这就是生命的意义。本我就是善良的。每天早晨都会有太阳的升起。每天傍晚都会有太阳的落下。这就是太阳的轮回。今天的太阳和明天的一定不一样，因为天气不一样，时间不一样，这就是太阳自我，但太阳永远是太阳，即使是阴雨天，云层的背后还是阳光灿烂，这就是太阳的本我。人也是一样的，要让自己的本我觉醒。 三、佛道靠人去走,佛本生不能帮任何人. 活着是一种经历，一种感知和反观的经历。不是趋乐避苦，而是感知：当快乐来临的时候，你大笑着欢迎说“你好，快乐”，当痛苦来临的时候你微笑着点头致意“你好，痛苦”。之后，你会渐渐明白生的真实不过是一种平静的满足而已，所有的快乐和痛苦只是过眼烟云，如旅途中必见的云与风。没有什么是永久的，即使是生命存在这种状态本身。我们根本没有选择来或是不来，正是如此，我们或者也不是为了自己了，我想，是为了曾经给过你生命，给过你帮助，给过你快乐的人而活着吧。更准确一点的说，是为了还债！其实，人从一出生就乘上了一列车，其终点是死亡，车窗外的景物一去不复返，你唯一可以做的是对周围的人施恩惠。生命的意义很深奥，也许人活着，就是为了证明生命的可贵！ 四、存在不需要理由，存在的就是合理的！人活着是为了什么？一种对死的恐惧，一种对生的感恩。 人的本能都有一种抗拒死亡，厌恶死亡。也许有的人，并没有想过活着是为什么，只知道，活着就是活着。至少我还是活着。我认为生，就是爱，一种对生，对活着的爱。我们要懂得去爱上她。 人类价值体系存在两类不同的需要，一类是沿生物谱系上升方向逐渐变弱的本能或冲动，称为低级需要和生理需要。一类是随生物进化而逐渐显现的潜能或需要，称为高级需要。人都潜藏着这五种不同层次的需要，但在不同的时期表现出来的各种需要的迫切程度是不同的。人的最迫切的需要才是激励人行动的主要原因和动力。人活着究竟为了什么？体验生命。不管是痛苦、快乐、疾病、健康还是绝望、挣扎、平静、幸福，都是人的一种成长，披荆斩棘。有几人为寻找活着的意义而活着、有几人活着的意义就是为了寻找活着的意义、人活着是为了什么？一种对死的恐惧。激荡人心的时刻，是人的存在的最高、最完美、最和谐的状态，这时的人具有一种欣喜若狂、如醉如痴、销魂的感觉。 也许，人活着就是要尝试人世间的酸甜苦辣，喜怒哀乐，经历从婴儿到老人的一个过程吧！能看，能想，能爱，能恨，这就是活人与死人的区别。不要想着死后会怎样，谁也不知道。所以要好好的活着，宽待自己，好好珍惜身边的人！源自网络

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