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弘扬正信佛法

与外国交涉正当性属于常识的意义是什么(与外国交涉正当性重于常识的感悟)

学佛百科2023-04-1071

【78】周检视2020.11.14-11.20

一、健康

A运动: 本周没有慢跑

B饮食:带饭,银耳汤继续喝起来

C休息: 一般11:00入睡,早5:00醒

二、学习

A读书

《活法》

稻盛和夫的哲学:

敬天爱人,人生的王道

阳明心学,生而为人,到底什么是正确的。也是良知的另一种说法。

天人合一,重视心的修炼

1、人生的意义在于磨炼灵魂

第一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动、诚恳的修道。苦难是考验、机会。

工作现场就是最好的磨炼意志的地方。

改变思维方式,人生发生大转变

心想事成是宇宙法则。

严格自律的王道人生观

[if !supportLists]第二章 [endif]从原理原则出发考虑问题

1、人生和经营的原理原则以单纯为好

作为人,何为正确

真理纱布由一根纱线织成

[if !supportLists]2、[endif]迷惘时的航标——人生哲学

它不是课堂上的高深学问,而是产生于经验和实践的活生生的哲学

人生就是判断的积累,就是决断的连续

不把自己的利益、而是把他人的利益放在首位

[if !supportLists]3、[endif]决不随波逐流,死守原理原则

依哲学行事,需要律已,伴随痛苦,给自己来损失,是一段苦难的路程。

当你彷徨时,我劝你摆脱一已的私利,选择那条本来该走的路,勇敢的选择不圆滑、不得要领的生存方式。

只有额头流汗,靠自己的力量赚来的钱才是真正的利润。

即使蒙受损失也必须遵循的哲学,明知吃苦也甘愿承受的觉悟——自己心中有没有这种哲学和觉悟,这是事业成功与否、人生幸福与否的分水岭。

4、仅是知道不行,贯彻落实才有意义

5、思维方式决定人生方向

人生。工作的结果=思维方式*热情*能力

[if !supportLists]6、[endif]自己的人生之戏如何编演

人生是一出戏,我们每个人都是戏里的主角,不仅如此,而且这部戏剧的导演、编剧、主演都可由自己单肩独挑。其实这出戏也只能自编自演,这就是我们的人生。

每一天都极度认真,无论何事都认真面对,正面碰击——有时这等于把自己逼入背水一战的境地。就是说,遭遇困难时决不逃避,抱一股憨气傻劲正面迎击。

无论如何一定要成功这种迫切的心情,再加上如实审视事物的谦虚态度,那么,你就能抓住平时忽略的极为细微的线索,让你将难题一举解开。

[if !supportLists]7、[endif]不在现场流汗什么也学不到

体验重于知识

[if !supportLists]8、[endif]拼搏在当下这一刻

满怀激情,全力以赴,聚精会神,埋头于眼前的工作,专注于现在的每一个瞬间,这样就能展望明天,开创美好的将来。

[if !supportLists]9、[endif]喜欢燃起热情

做自燃型人的:喜欢上自己的工作,要把事情做好需要很大的能量,而这种能量要靠自我激发、自我燃烧才能产生。自我燃烧最好的办法就是喜欢自己的工作。无论什么工作,只要全力以赴把它做成,就会产生成就感和自信心,产生向新目标挑战的渴望。

[if !supportLists]10、[endif]战胜自我向前进,人生大变样

喜欢和投入是硬币的两面,两者之间是因果循环的关系:因为喜欢就会投入工作,在投入工作的过程中就会产生喜欢。开始时不情愿,自我安慰:我在干一件了不起的事情,这是我的幸运。

讨厌工作,难以忍受时,还是要多加忍耐,要下决心向前走,发奋努力,这将改变你的人生。

人真正的能力,应该包括抑制欲望、全力投入工作的克已心在内。

诚实的,认真的,拼命工作

[if !supportLists]11、[endif]抓住本质,复杂问题简单化

我们应该具备把事情简单化、直接抓住事物本质的“高层次眼光”,摆脱私心、利已心的束缚,走出利害和执着的圈子,从光明正大的利他心出发,就能做到这一点。

12、国际问题也不妨单纯化

13、与外国交涉,正当性重于常识

[if !supportLists]第三章 [endif]磨炼灵魂,提升心志

1、日本人为什么丢失了“美好心灵”

2、对领导的要求是德重于才

3、时时反省,不忘磨砺人格

4、磨砺心志的“六项精进”

付出不亚于任何人的努力:努力钻研,比谁都刻苦。而且锲而不舍,持续不断,精益求精。有闲工夫发牢骚,不如前进一步,哪怕只是一寸,努力向上提升。

谦虚戒骄:谦受益,谦虚之心唤来幸福,还能净化灵魂

天天反省:每天检点自己的思想和行为,是不是自私自利,有没有卑怯的举止,自我反省,有错即改。

活着就要感谢:活着就已经是幸福,培育感恩之心,滴水之恩也不忘相报。

积善行、思利他

不要有感性的烦恼:不要老是忿忿不平,不要让忧愁支配自己的情绪,不要烦恼焦躁。为此,要全力以赴、全神贯注投入工作,以免事后懊悔。

5、将感谢刻于童心的“隐蔽念佛”

6、随时准备说“谢谢”

福祸如同交织的绳索——坏事好事交替发生,这就是我们的人生。

7、喜悦要直率表露

8、托尔斯泰的感叹

9、切断蛊惑人心的三毒

10、拔正剑成功,拔邪剑灭亡

11、劳动的喜悦是人世最大的喜悦

我认为发自内心的欢喜和快乐,存在于工作之中。兴趣和游玩获得的快乐,只有在充实的工作之余才能品尝。工作马马虎虎,只想在兴趣和游戏里寻觅快活,充其量只能获得一时的快感。决不会尝到从心底涌出的惊喜和快乐。

认真工作带来的果实,不只是成就感和充实感,它还起到修行的作用,磨炼人格,奠定我们做人的基石。

聚精会神,孜孜不倦,克服艰辛后,达到目标时的成就感,世上没有哪种喜悦可以类比。

12、每天的劳动磨砺心志

13、重新认识劳动和勤奋的价值

B整理:没有进行

C时间管理:

D棒针:666也织了部分花边,花蜜持续

三、工作

准备线下课,依旧忙碌,感觉自己的时间不够用,很多事情积压着做不完,感觉永远也做不完,做的还不重点

四、理财

每天看股市一次,打新,只是时常想不起来

五、与家人关系

这周想不起来了

六、休闲

没有,路上看书就是最大的休闲了

七、反思上周计划

666接着织吧,不要有太大压力了,今年能围上就不错了:持续中

小能熊暂停吧,不知道下一步,有时间可以排一下课程:还没开始排

收拾柜子,听了春楠的小课,有个想法是,开始自己的整理100天。

还书,借新书:没去还书,书看完了,只是笔记没做完

看完《82年生的金智英》:没看

践行印象笔记的使用,从衣橱开始:还没有开始

八、下周计划

666接着织吧

把报销弄完,把自己的职场需求和定位梳理一下

与外国交涉正当性重于常识的读后感

1. 关于读完梁文道《常识》的读后感

读《常识》有感

《常识》这本书,可以说是一本时事评论集,但它却更像是一本充满智慧的提醒世人一些什么的书。名为“常识”,但看了之后,发现用“常识”命名真是匹配,虽说是常识,但却是隐藏在事实真相背后不为大众所关心所反省到的层次,也就可以直接说是真相,是令人深思的真相,本来普通的知识、常理。在此,我对敢于说出背后真相的梁文道先生表示敬意,同时也对我自己被某些世事迷惑而感到羞愧。

梁文道先生谈了许多现在看来是颇为敏感的话题,就例如“日本问题”和“网络信息问题”。“日本”问题可以说是非常让当今中国人异常敏感的话题:当今时代,反日本的激进分子的数目呈现有增无减的趋势,在他们看来,日本犯下的罪行是不可原谅的,不把日本置于死地就不罢休。就像当时无聊人士疯传于QQ群的反日宣传的邮件一样,把日本人民说得个个都充满了邪恶。他们没有弄明白历史是什么和自己所要反对的对象是什么,所以他们就盲目激进,盲目地反对日本。其实,历史是可以记得但不能记恨的东西。我认为历史上种种人类无知所犯下的罪行,我们可以记住,可以了解背景了解精神层次的东西,但我们不可以把历史上别人犯下的罪行发展成为对他们国家一切的仇恨。

我曾听说过一个极其反对日本的人,他生活中凡是一切有出于日本的东西他都不碰,他说他活得极快乐,因为周身处处都可见到中国制造。而我觉得他其实活得很痛苦,历史的日本是曾犯下滔天罪行的,现在的日本也不消停,我们依然会记得,看清楚。但是日本国家的科学技术却是有很多东西是值得称赞的,就像日本的电视机,日本的小汽车,日本的动漫等等。这些东西还是要批判的吸收好。

说到底是他们没有弄清楚反对的对象,我们要反对的是罪恶而不是日本,就是梁文道先生讲的“不是反日本,而是反罪恶”一样,罪恶才是人类犯下罪行的根源,根源不除,世界永远不清净。所以说这不是“中日问题”,而是“反罪恶”的问题了,这是必须搞清楚的,只有把这个问题搞清楚了,看问题才不会肤浅,才会越接近事物的本质。

现在有不少人在反对韩国,原因在于韩国“意淫”了中国的文化,把孔子呀之类的历史名人经过一系列看似仔细实质荒唐的调查后纳入自己门下,令有些人深恶痛绝,因而仇视韩国的人之类的。其实韩国 *** 和媒体就算再搞多一些这样的荒唐事出来,但如果我们中国人不注重自己的文化修养,也许有一天会变成那样。但是总会有人去揭穿骗局的,表明真相的,会有像梁文道先生一样的人,毕竟中国历史悠久,人口众多,是一个人才辈出的国家。在这,我们也并不是要反对韩国,而是反对某些别有用心的人所犯下的文化罪恶。

梁文道先生的《常识》真的令我感悟很多,鉴于我的文笔拙劣,在这里就不一一写出,同时也希望大家都去看看这本书,了解了解世上事实的种种真相,因为这也是常识!

2. 《人性的弱点》读后感

我用了四天的时间拜读了戴尔卡耐基先生的《人性的弱点》,让我受益匪浅。

细细品读,像是在品尝一场美味的人生盛宴,自得其乐。虽然仅仅是匆忙一瞥,但依然被卡耐基先生的智慧所折服,似乎这已不仅仅是一本书,而是凝聚无数经验教训而成的处世哲学,处处散发着智慧的光芒。

它就像一面镜子,让我自我认识,自我了解,从而自我完善,自我驾奴,使我能够更美好的经营自己的生活。“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。

这本书,读一遍,只能了解一下大概,必须多读几遍,用心去体会其含义,所谓“知己知彼,百战不殆”,战场上如此,生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余,立于不败之地。

在书中,作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说:“天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情——给他想要的东西。”

“在你每天的生活之旅中,别忘了为人间留下一点赞美的温馨,这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”是啊! 卡耐基说:“人就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不去责怪自己。”

也许这句话我们并不陌生,而且经常用到,只是我们将其作了少的改动而已,改动之后就变成了,“他就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不去责怪自己。”看似细微的差别,可是差之毫厘,谬以千里。

当你用一个手指指着别人说这句话的时候,也许另外的手指正指着你自己!卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜欢高高在上,谈论别人的是非对错,为什么就不能对照他们,审视一下自己呢?别人做的不好时,是否自己做的就完美无暇呢?当你认识到自己也会犯错误的时候,你又会上升到一个高度,总结出一个亘古不变的真理:“人非圣贤,孰能无过?究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。

卡耐基先生的智慧无疑为我们打开了一扇认知的大门,这不仅仅是对生活哲理的阐述,更是对人性的细细剖析。认清人性的弱点,正视人性的弱点,我们才能更好的完善自己。

或许古人所谓的:“知耻而后勇”,就是这个道理吧。

3. 梁文道《常识》的读后感

令人深思的真相

——读《常识》有感

《常识》这本书,可以说是一本时事评论集,但它却更像是一本充满智慧的提醒世人一些什么的书。名为“常识”,但看了之后,发现用“常识”命名真是匹配,虽说是常识,但却是隐藏在事实真相背后不为大众所关心所反省到的层次,也就可以直接说是真相,是令人深思的真相,本来普通的知识、常理。在此,我对敢于说出背后真相的梁文道先生表示敬意,同时也对我自己被某些世事迷惑而感到羞愧。

梁文道先生谈了许多现在看来是颇为敏感的话题,就例如“日本问题”和“网络信息问题”。“日本”问题可以说是非常让当今中国人异常敏感的话题:当今时代,反日本的激进分子的数目呈现有增无减的趋势,在他们看来,日本犯下的罪行是不可原谅的,不把日本置于死地就不罢休。就像当时无聊人士疯传于QQ群的反日宣传的邮件一样,把日本人民说得个个都充满了邪恶。他们没有弄明白历史是什么和自己所要反对的对象是什么,所以他们就盲目激进,盲目地反对日本。其实,历史是可以记得但不能记恨的东西。我认为历史上种种人类无知所犯下的罪行,我们可以记住,可以了解背景了解精神层次的东西,但我们不可以把历史上别人犯下的罪行发展成为对他们国家一切的仇恨。

我曾听说过一个极其反对日本的人,他生活中凡是一切有出于日本的东西他都不碰,他说他活得极快乐,因为周身处处都可见到中国制造。而我觉得他其实活得很痛苦,历史的日本是曾犯下滔天罪行的,现在的日本也不消停,我们依然会记得,看清楚。但是日本国家的科学技术却是有很多东西是值得称赞的,就像日本的电视机,日本的小汽车,日本的动漫等等。这些东西还是要批判的吸收好。

说到底是他们没有弄清楚反对的对象,我们要反对的是罪恶而不是日本,就是梁文道先生讲的“不是反日本,而是反罪恶”一样,罪恶才是人类犯下罪行的根源,根源不除,世界永远不清净。所以说这不是“中日问题”,而是“反罪恶”的问题了,这是必须搞清楚的,只有把这个问题搞清楚了,看问题才不会肤浅,才会越接近事物的本质。

现在有不少人在反对韩国,原因在于韩国“意淫”了中国的文化,把孔子呀之类的历史名人经过一系列看似仔细实质荒唐的调查后纳入自己门下,令有些人深恶痛绝,因而仇视韩国的人之类的。其实韩国 *** 和媒体就算再搞多一些这样的荒唐事出来,但如果我们中国人不注重自己的文化修养,也许有一天会变成那样。但是总会有人去揭穿骗局的,表明真相的,会有像梁文道先生一样的人,毕竟中国历史悠久,人口众多,是一个人才辈出的国家。在这,我们也并不是要反对韩国,而是反对某些别有用心的人所犯下的文化罪恶。

梁文道先生的《常识》真的令我感悟很多,鉴于我的文笔拙劣,在这里就不一一写出,同时也希望大家都去看看这本书,了解了解世上事实的种种真相,因为这也是常识!

2018年6月5日 学习章节:与外国交涉,“正当性”重于常识

兰添 2018年6月5日读《活法》 学习章节:与外国交涉,“正当性”重于常识

在本章中,我读出了先生的两层意思,第一,当然就是到美国推销的那段经历,依旧在告诉我们在企业经营的过程中,无论你身居何职,都应当付出不亚于任何人的努力,以公司发展为前提,尽一切可能让员工能以此前提过上更加美好的生活,第二,也就是先生一直教导我们需要思考的问题“作为人,何谓正确”,引申到公司的经营,何谓正确?

我们公司在建立之初,便在会议室挂了一个标语,“诚实做人,诚信经商”,正朝客人来的方向,这不单是一个价值观的体现,更是我们一直在恪守的原则。

经营公司最重要的事,当然还是创造价值,制造更多的盈利,然而在这个过程中,我们以何种方式来实现,却显得尤其重要,换句话说,这才是我们践行自我价值的最好途径。在给客户提出产品设计意见,或者新工艺的推荐时,到底是真心为客户好,而提供了更优良的选择,还是只是一味的增加客户成本,以提高总价来增加自己的收入,原本只需要5毛钱就能达到最佳的使用状态,非要客户使用更厚的材质,更大的袋规,让产品价格增加,却没有达到实际的作用。我常常告诉自己,赚取合理的利润,同时,利润不应该只体现在产品的价格上,要提高利润的方法有很多,为客户提供更迅速、更优质的服务,更快的供货时间,产品质量的一贯稳定,出现质量问题时应急反应速度,以及对客户的负责与重视,这些我自认为的“增值服务”,就是我们的核心竞争力,我甚至一度直截了当的告诉客户,我们的原料更好,我们的服务更好,我们的产品比同行高出10%~20%,而且我们的商务条件很苛刻。

曾经一家客户一直不愿意对我们放量,就是因为我们的产品价格太高,增加了他们的成本,但是在近两年,他们不断更换供应商的同时,由于产品的不稳定而造成的成品报废,新供应商切换重制印刷版辊,相较于产品价格一点点的增加,不可相提并论,因此,他今年也明确告诉我们,会将公司大量的订单向我们这边转移,实在不想再折腾。

坚持自己的价值观,并用实际行动,让客户对我们的价值观认同,这是一个过程,但是是我们认为的“对的事”。

求进知道团,想进哲学类,生物化学类,文学类

您好,看了您的要求,觉得这本书再合适不过了:

稻盛和夫的《活法》,非常值得一读。虽然看起来不象是专门的哲学著作,但是和人生有切身的关联,并不空洞,而且非常有教益。

《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作,原书由日本SUNMARK出版社出版,被誉为日本21世纪励志第一书。稻盛和夫是日本两家世界500强企业京瓷和KDDI的创始人,被誉为日本经营四圣之一,他是季羡林认为稀有的既是企业家又是哲学家的人物。《活法》的思想主要源自儒家和佛教,结合稻盛和夫经营的经历与感悟,形成了一个思想体系。

图书信息

书 名: 活法(I、II、III)

作 者:(日本)稻盛和夫

出版社: 东方出版社

出版时间: 2009年10月

ISBN: bkbkc01076

开本: 16开

定价: 76.00 元

内容简介

让平凡的人生不可一世敬天爱人,真正的人才是用来相信的,公务员就是公共服务员,规章制度永远都不会完善,坚持正道才能赢得所有人的尊敬,天堂与地狱,只是选择的不同,美德藏而不露的人才能永远身居高位,树大志、行大义、谋大计,败而不馁才是真正的大英雄,诵读三遍,人生从此有希望。[1] 在本书中大家可以看到,无论西乡还是稻盛,他们的思想乃至文字表述方式,受中国古代典籍的影响都非常之深。从个人修身养性到治国安民,他们竭力吸收中国古代文化的精华并注重实践。西乡之所以成为明治维新的功臣,稻盛之所以成为大企业家并在经营理论和人生哲学方面有重大建树,都与他们善于学习、勤于思考、勇于实践,包括学习、思考、实践中国文化的经典息息相关。 稻盛和夫是哲学家,但他首先是实业家、实践家,他的哲学都是来自于他的人生成长的点点滴滴及经营企业过程中的所思所感,他的人生哲学从根本上说是生动的实践哲学。本书原版《生き方》是稻盛和夫先生本人在全球最畅销的著作,此次力邀曹岫云老师进行重译。 曹岫云老师作为经营之圣稻盛和夫最信赖的中国学生,作为中国传播推广稻盛和夫哲学的第一人,对于稻盛和夫及其哲学有着深刻的理解。正是由于曹岫云老师基于对稻盛和夫先生的透彻了解进行了重译,相信读者在阅读本重译版本的过程中,会有不同的阅读感受,同时也能感受到强大的指针力量,并且打下“活法”这根桩,以更加积极的心态与面貌投入到日常的工作与生活中。

目录

自序

推荐序一 稻盛哲学的原点 001 稻盛和夫

推荐序二 稻盛拯救日航的意义 009

序言

混乱的时代中追问人生的意义

人生的意义在于磨炼灵魂

单纯的原理原则就是不可动摇的人生指针

人生真理在勤奋工作中领会

改变“思维方式”,人生将发生180度转变

“心想事成”是宇宙的法则

不断带给人类睿智的“智慧的宝库”

严格自律的“王道”人生观

第一章 实现理想

只有主动追求的东西才可能到手——一条人生法则

睡也想、醒也想,持续强烈的愿望最重要

将要实现的状态以“彩色”在头脑中呈现

只要思考达到每个细节,目标就一定能实现

成功需要缜密的计划和精心的准备

生病领悟真理

心态决定命运

锲而不舍干到底,结果只能是成功

持续努力,变平凡为非凡

天天钻研创新,孕育巨大飞跃

倾听工作现场的“神灵之声”

人生要时时“有意注意”

描绘梦想使人生飞跃

第二章 从原理原则出发考虑问题

人生和经营的原理原则以单纯为好

迷惘时的航标——“人生哲学”

决不随波逐流,死守原理原则

仅是知道不行,贯彻落实才有意义

“思维方式”决定人生方向

自己的人生之戏如何编演

不在现场流汗什么也学不到

拼搏在当下这一刻

“喜欢”燃起热情

战胜自我向前进,人生大变样

抓住本质,复杂问题简单化

国际问题也不妨单纯化

与外国交涉,“正当性”重于常识

第三章 磨炼灵魂、提升心志

日本人为什么丢失了“美好的心灵”

对领导的要求是德重于才

时时反省,不忘磨砺人格

磨砺心志的“六项精进”

将感谢刻于童心的“隐蔽念佛”

随时准备说“谢谢”

喜悦要直率表露

托尔斯泰的感叹

切断蛊惑人心的“三毒”

拔“正剑”成功,拔“邪剑”灭亡

劳动的喜悦是人世最大的喜悦

将释迦的“六波罗蜜”铭刻于心

每天的劳动磨砺心志

重新认识劳动和勤奋的价值

第四章 以利他心度人生

托钵化缘中邂逅人心之美

天堂地狱之分由心态决定

利他本来就是经商的原点

利他拓展视野

参与新事业的动机每晚自问自答

为社会为世人勇于自我牺牲

利润只是受委托临时保管,最终需要贡献于社会

日本应将“富国有德”定为国策

怎能忘记珍贵的美德

以德为本的人格教育刻不容缓

别让历史重演,构筑新日本

从自然界学习“知足”

人类一旦觉醒,“利他”的文明之花将会盛开

第五章 与宇宙潮流协调和谐

主宰人生的两只看不见的手

懂得因果报应法则,就能改变命运

不必担心结果,因为因果必报

宇宙的意志促进森罗万象生生不息

“伟大之物”向一切事物注入生命

我为什么皈依佛门

不完美不要紧,贵在持续“精进”

心中存在真理的“内核”

灾难消“业”该庆贺

与其追求开悟,不如运用理性和良心去磨砺心志

凡是存在都有价值

踏着人生的正道,走向光明的未来

后记

此外,《这个世界的真相》,也是非常不错的一本书,建议您也看看,前提条件是,不受到成见的影响。

每日《活法》心得

文章标题:与外国交涉,“正当性”重于常识

第四组

姓名:张玲

应心的话:只要在道理上站得住脚,就应该堂堂正正坚持自己的主张。

心得:对照原理原则认为是正当的决定和主张,就应该坚持到底,工作的内容和标准会根据面临的情况不同而有所区别,在筹办公司会议的过程中时常迷茫于需要什么材料?材料是否充足?是否能在会上决策?总感觉自己抓不到重点,在经过多次磨合后,我进一步加深了对会议材料的认识,面对每一个议题,我会先问自己这个问题我会如何决定,还应该有什么佐证材料,能否理清思路明确下一步;这样一想那工作开展思路就更清晰了。更明白自己应该坚持什么。

反省:想明白自己要做的是什么事情,目标是什么?为什么要去做?需要怎么做?纸样这样才能把事情办好。

感恩:感恩每天谢谢进步。

文章标题:日本人为什么丢失了,美好的心灵

第四组

姓名:张玲

应心的话:谦虚是失去的美德之一,含首低头以示恭敬,功劳让与别人,得意时不忘形,互相礼让,秉持一颗审慎谦卑之心。

心得:工作就像一个万花筒,重复的事情能看到不同的方面;不同的事情有各种解决方法,但不管做了多少?得到多少,都不能失去谦虚之心;不管是才到办公室还是做到现在,总有许多闪光点让人惊喜。只要秉承谦虚之心不断学习才能进步向前。

反省:我们所具备的能力,并没有非我不可的必然性。

感恩:感恩生活给我们的惊喜

文章标题:对领导的要求是德重于才。

第四组

姓名:张玲

应心的话:凡位居人上者,比才干更重要的是他的人格。才能出众的人往往容易做才能的奴隶,把才能用错方向。因此需要有一种力量来控制才能发挥的方向。这就是道德,就是人格

心得:一个有德的领导人,即使在才方面有些缺欠也不要紧,他的德可以弥补才方面的不足,也可以继续提高。他可以以德来统领一个团队、他可以以德来感化周围的人、他可以带动一个团队走向正轨

反省:有功绩的人予以金钱奖励就行了,重要的领导职位一定要有人格高尚的人来担任。

感恩:感恩学习的提升。

袁老常说,人生不是为了追名求利,应该更崇高一点,让思想境界高一点,这样就会取得更多成就。把名利看得太重,稍微有点不如意,受了挫折,心里反而很难受。要一个人完全不讲名利是不可能的,但至少要学会把名利看淡一点。

文章标题:你应该知道的“空船理论”

第四组

姓名:张玲

应心的话:这是一种智慧,是一种豁达的胸怀,是“留得青山在,不怕没柴烧”的深谋远虑。而成熟的标志,是一种百炼成钢绕指柔的状态,知道什么时候昂头,知道什时候低头,柔刚并进,进退有度,是一种谦逊的姿态。

心得:人生不是为了追名求利,应该更崇高一点,让思想境界高一点,这样就会取得更多成就。把名利看得太重,稍微有点不如意,受了挫折,心里反而很难受。

反省:要一个人完全不讲名利是不可能的,但至少要学会把名利看淡一点。

感恩:感恩所有学习的努力和坚持

文章标题:时时反省,不忘磨砺人格

第四组

姓名:张玲

应心的话:对于领导者而言,最重要的不是能力和辩才,而是基于明确哲学的深沉厚重的人格-谦虚之心、内省之心、抑制我的克己之心,坚持正义的勇气、持续自我磨炼的慈悲之心-用一句话说,必须牢记并坚持“正确的为人之道”。

心得:天道酬勤,努力就会有回报,领导深沉厚重的人格也不是一天形成的,让我感受深刻的是,领导不会提太多的要求,但这并不是说我的工作能够随心所欲。相反那些喜欢提要求的人是想透过这样的方式让我自己锻炼自己,自己透过个人努力寻找适合自己的发展之路。毕竟,领导不能代替我去思考,只有充分的发挥自身的主观能动性,才能保证自身的活力和精进,在自己的岗位上干出一番业绩的人,他们都是我的榜样。

反省:遵循不可说谎,要为人正直,不能骗人,不可贪心,这些道德规范。

感恩:感谢活着的每一天。

文章标题:磨炼心志的“六项精进”

第四组

姓名:张玲

应心的话:抑制自我放纵的情感,让心灵宁静,让关爱之心萌芽,让利他之心滋长,哪怕是一点点。付出不亚于任何人的努力;谦虚戒骄;天天反省;活着就要感谢;积善行、思利他;不要有感性的烦恼。

心得:每日进行六项精进,说的简单,坚持实行却要不断的提醒自己,必须每天一点一滴去完成,去实践,把精进的精神融入生活中,不仅是每天的总结,在遇到突发事情和棘手问题时,都应该用六项精进的方式去反思问题冲突点,然后理智的去解决。

反省:不把道理挂在口上,摆在面上,要在日常生活中贯彻落实。

感恩:感恩共同学习进步。

文章标题:将感谢刻于童心的“隐蔽念佛”

第四组

姓名:张玲

应心的话:现在这个时代物质富裕,可是人心贫乏、精神空虚。这个矛盾越来越突出。前文六项精进中的“感谢”之心也日益淡薄。

心得:很多值得我们感恩的事和人,最想感恩的是公司对我的培养,将我也从一个不谙世事的青涩青年,培养成步入成熟的中年;从一个业务生疏的门外汉,成长为业务能手。回首两千多个日日夜夜,有委屈的眼泪,失败的苦涩;也有奋斗的艰辛,成功的喜悦,同时更见证了公司翻天覆地的变化。没有公司给我人生历练的机会,我就不会有今天的成长。这一切,是作为金通公司的一员永远都不会遗弃、荒废的财富。

反省:不管是人生还是工作,尽可能做到诚实,不马虎,不偷懒,拼命的工作,认真的生活

感恩:感恩今日安定、富足的生活。

文章标题:随时准备说,谢谢

第四组

姓名:张玲

应心的话:祸福如同交织的绳索,坏事好事交替发生,这就是我们的人生,因此好也罢,坏也罢,晴天也好,明天也好,一看怀抱感谢之心,无论对谁,无论什么事,好是当然,即使碰上坏事,照样心存感激,养成这种心态,才能坚守正道。

心得:最近经历了“天灾”,让我真实的感受到,祈祷和感谢的力量;在遭遇灾难时,时刻保持理性,不断对自己说要坚强,要解决问题,相信结果会是美好的,并让自己随时处于感谢的状态;在那段难熬的日子里,是感谢的心让我平静,也感动于大家的帮助和一起的努力祈祷;终于皇天不负有心人,通过不断祈祷好事的降临,愿望终是实现。

反省:我们必须用理性,把,无论遇到什么事情都要感谢这句话灌进自己的头脑,即使感谢的情绪冒不出来,也要说服自己,随时都准备说一声谢谢,持有这种心态非常重要。

感恩:感谢“谢谢”

文章标题:喜悦要直率表露

第四组

姓名:张玲

应心的话:天天反省是为磨练心志而不可须臾忘却的实践,因为无论你主观上多么希望保持谦虚,但不知不觉中就会装出什么都懂,摆出自以为了不起的臭架子;这就是人的常态,骄傲,自满,得意忘形,疏忽失误,每当意识到这一过错的时候,给自己一个认真反省的机会,重念严格自律的紧箍咒

心得:我们往往对自己份内事的常识也总会想当然的认为别人也知道,以前一直很纳闷制度和培训怎么会有关系呢?怎么培训?如何出效果?在我看来公司的制度是通过发文形式,有需要的自行学习,因为那是“人家”工作需要,可现实很骨感,面对无数标准判断的问题时,我才认识到解读的重要性,因为每个人的不知道不知道,造成了认识的不统一,那么行为也会有偏差,结果定然不如意。

反省:只有坚持天天反省的人,才能不断提升自己的心智。告诫自己今后不再重犯,第二天再以谦虚的姿态重新开始

感恩:感恩反思反省

文章标题:托尔斯泰的感叹

第四组

姓名:张玲

应心的话:除了感谢之心,反省之心以外,要净化并提升我们的心性,最重要的一环就是抑制自身过度的欲望。“贪婪”之念很难对付,它牢牢地根植于人的内心深处,不易拔除,而且最能腐蚀人的灵魂。

心得:故事中的贪念很明显,有些时候我们也会忽略一些小的贪念,比如看电视剧,轻松一下等一些以放松自己为理由披着合理的外衣的利己欲望。工作要踏实,是需要时间堆积的,今天想着先看小说,明天想着反正做不完不如后天一起做,这样工作永远没有完结。任何时候我们都应该保持警惕,花费几秒钟的时间来思考会影响接下来工作的进度吗?这些思考可以帮助我们意识到利己欲望的真面目从而可以有意识的避免没有效果的时间消费。

反省:理性思考工作安排,杜绝做无效工作

感恩:感恩对自己的剖析,更能看清自己的弱点。

文章标题:切断蛊惑人心的删除。

第四组

姓名:张玲

应心的话:重要的是尽可能摆脱欲望,要完全消除,三毒不可能,但可以努力去抑制它们,控制他们,在具体做法上,没有捷径,但只要将诚实感谢,反省这一类简单易行的修炼,持续实践就行,另外,平时养成用理性判断事物的习惯也很重要。

心得:俗话说“冲动是魔鬼”,在遇事时要保持冷静和理性,不能慌乱,不能停止思考,更不能让自己当机;人在比较冷静的时候,头脑比较清醒,做的决定一般都没有问题,冲动的时候就不淡定了,脑子里想的也少了,什么话都能说出来,有时候还会做一些不好的事情,比较容易后悔,事情往往会反向而行。

反省:瞬间的第一反应往往出于本能,即出于欲望,因此,在正式应答前,暂且保留条件反射式的判断,暂停片刻,吸一口气,在作出结论之前,先设置一个理性的缓冲器,使你的判断,不是基于单纯的欲望,而能接近于理性。

感恩:世界如此美好,我却如此暴躁,不好,不好!

文章标题:一个人的精神长相

第四组

姓名:张玲

应心的话:若要优雅的姿态,走路时要记住行人不只你一个。

心得:我们说工作是为了更好的生活,因为在工作中我们会遇到很多人很多事,然后学习,然后成长,然后成熟,经过事故,历过凌厉,有愤怒,有委屈,有不甘;于是不断付出,不断努力,不断强大;一路行来风光无限好,眼开了,心大了;终于平静以对万物,保留的那一点纯真的美好。

反省:饱经世故而不世故的人,见过生活凌厉,依然内心向暖。真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。

感恩:感恩发现美丽的心。

文章标题:拔“正剑”成功,拔“邪剑”灭亡

第四组

姓名:张玲

应心的话:所谓邪剑是指卑劣的愿望,只打自我损益的小算盘,思想中充满私利私欲,这样的愿望再强烈,至多只能获得一时的成功,这种成功不可能持续。

心得:工作太忙了,总希望寻找到新的工作方式来放松现在的紧张情绪和工作压力,看到钉钉的钉功能和讲解后,对于宣导的那种高效的生活方式很向往,但如何将工作和系统相结合呢?我想首先是自己的摸索使用,然后是和实际相接合,最后以正向的思维推动才能达成愿望。

反省:要舍弃私心,用清澈的心灵思考问题,依据这种思考,拔出正剑事业就能成功,人生就会幸福美满。

感恩:感恩学习对工作的启发

文章标题:劳动的喜悦是最大的喜悦

第四组

姓名:张玲

应心的话:通过勤奋工作,人们可以提升自己的精神境界,获得厚重的人格。只想在兴趣和游戏里寻觅,快乐充其量,只能获得一时的快感,绝不会尝到从心底涌出的惊喜和快乐。

心得:同样深切感觉到这一点:劳动的喜悦是由衷的,是纯粹的,是极畅快的。但这样的劳动一定不是被迫的,一定和自己的某些自愿成分连在一起,对待工作漫不经心,大而化之,满不在乎的人没有认真的对待也不回体会由衷的快乐。

反省:认真工作带来的果实,不只是成就感和充实感,它还起到修行的作用,磨炼人格,奠定我们做人的基石。

感恩:感恩每日学习反省

文章标题:将释迦的“六波罗蜜”铭刻于心

第四组

姓名:张玲

应心的话:我们活在这世上,会遭遇各种艰难困苦,但是决不能被它们击垮,决不能逃避,硬着头皮顶住,努力做好该做的事。

心得:  影响一个人幸福感的因素包括三方面:自身占50%,环境占10%,剩下的40%是取决于自我的主观意愿和行为。自己在追求幸福的道路上,最好方向是追求内在的需求,且最好是自动、自发的,而不是外在的、被动的,且不要过多的追求物质上的享受。

反省:我认为“六菠萝蜜”是教育我们一种为人的态度,也是指导一个方向,让我们面对苦难豁达乐观,勇于解决问题。

感恩:学习使人进步

文章标题:每天的劳动磨砺心志

第四组

姓名:张玲

应心的话:我们要从内心喜爱自己的工作,付出不亚于任何人的努力,全神贯注投入生于工作。

心得:生活看似给了你很多选择和捷径,但真正的快速通道其实只有一条,适合大多数人的活法只有一种。那就是工作,然后才是生活。工作是我们安身立命的资本,也是我们过上理想生活,甚至改变人生的途径。

反省:想要实现梦想很愿望就要—勤奋而专注的工作。

感恩:感恩一路同行者

文章标题:重新认识劳动和勤奋的价值

第四组

姓名:张玲

应心的话:人在工作中成长,为了提升心性,丰富心灵,需要全身心投入工作之中,这样做。自己的人生就会更加美好,更加幸福。

心得:我们常说对喜欢的工作就有兴趣,有兴趣就不累。但那些兴趣背后,是不是真的能够支撑一个人获得快速的成长,令人质疑。把工作当成谋生手段,不把成长作为最重要的事情,这就是本末倒置。我们期待成长,我们去花时间花精力花金钱去上各种课程,不应该是提升自己的工作能力吗?而最好的成长方式,其实就是工作本身。

反省:通过工作获得成长,性价比最高

感恩:感恩工作的栽培

文章标题:古训:做“大人”,存“小心” ka

第四组

姓名:张玲

应心的话:小心,是谦逊之心。喜欢夸耀自己的长处,这就是人的缺点。知道自己的缺点,那就是人的优点。虚心的人,才能更进一步。

心得:谦逊可以使人站在旁观者的位置上,容易发现他人的优点,自己的缺点。谦逊使我们有修养、有气质、有学问、有魅力,有自尊、有魄力、有胆略、有成就;孔子曰:"三人行,必有我师。"只有把这种思想融入到自己的意识里,才能真正体现出一个人的修养。

反省:谦虚能消除人世间的猜疑嫉妒和憎恨,使人间变得更加美好。要做取人之长补己之短的人

感恩:感恩学习的点点滴滴

与外国交涉,“正当性”重于尝试(笃行日志92)

打开这一篇,我发现我连标题的意思都看不懂。哈哈。

在这一篇中,稻盛和夫举了自己的例子。当京瓷还是无名中小企业的时候,他就积极向外国企业推销自己的产品。但在美国一个多月,不管他多么卖力到目标企业去游说促销,没有一单生意成交不说,简直是闭门羹不断。人生地不熟,不同的文化习惯也让他无所适从。跑得腿发软,身出汗,得到的却是一连串的拒绝,还是白费心机的徒劳感。

后来,他有一个发现,不同的国家和名族,不同的文化,但在企业经营的哲学上,在人生的基本哲学上,归根结蒂是相同的。比如,在工作上要努力取得成果,要为社会做出贡献,这些都有普遍性,是大家普遍认同的。

正确的伦理道德没有国界之分,做人的原理原则超过国家之间的差别和时代的新旧,适用于全人类。而只要让对方认同自己的原理原则,那么,不管过去是否做过生意,他们就比较容易做出决定,谈判效率也会提高许多。

所以我想,标题中的“正当性”指的就是原理原则,“尝试”指的就是行动、行为。与外国交涉的时候,找到双方共同认可的原理原则,这件事的重要性重于多次尝试游说,谈判。

应该是这个意思。

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