佛是怎么放下痛苦的简单介绍

佛陀的觉悟是如何帮助我们去除痛苦的？

佛陀独自离开皇宫，只有一个目的：找到去除自己内心痛苦的方法。为此，佛陀到深山拜师苦修了三年又三年，尝试了听说到的每一种方法，最终在菩提树下悟到去除自己内心痛苦的方法，并确信这也能去除每个人的痛苦。

佛陀走到鹿野苑，对乔陈如等五人讲述了自己觉悟。五人依此禅修，很快都成了觉悟者、解脱者，成了阿罗汉。

在接下来的四十九年里，佛陀无论在化缘的途中，还是在祗树给孤独园；无论在森林里，还是在灵鹫山上；无论回家为病父说法，还是上天为亡母说法；无论为自己的堂弟、儿子，还是为外道的法师说法；无论为幼子夭折的村姑，还是为父亲亡故的油翁；无论为堕入风尘的女子，还是为杀生无数的屠户，佛陀总是随缘为他们讲解自己觉悟到的方法，让他们都得以醒悟解脱，免除了内心的痛苦。

佛陀的弟子从最初的五人增加到千二百五十人俱，到大比丘众万二千人俱、菩萨摩诃萨八万人，在不同的法会上，听了佛陀的开示后，都觉悟、解脱了。

在佛陀涅槃后，佛陀的开示经过先后六次结集，以经文的形式被记录流传了下来。

这六次结集，都经过当时的领悟者口诵、讨论、辩论，在一致确认无误后，再最终确定。我们今天所读到的每一部经文，都是佛陀所觉悟到的，能去除内心痛苦方法的详细介绍。

那佛陀的觉悟究竟是什么？为什么能去除每个人的痛苦？让我们仔细地读读常见的三部经文《阿弥陀经》、《心经》、《金刚经》就能明白。

在《阿弥陀经》里，佛陀在描述了西方极乐世界的庄严，强调了念阿弥陀佛的功德利益后，两次说到“皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提”，又两次说到“得阿耨多罗三藐三菩提”。

在《心经》里，佛陀说“三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。”

整部《金刚经》，佛陀都在回答须菩提长老的问题：“善男子，善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住？云何降伏其心？”阿耨多罗三藐三菩提在整部金刚经里反复出现。

阿耨多罗三藐三菩提是佛陀在菩提树下的觉悟。

阿耨多罗三藐三菩提除了在以上三部经文里提到外，在诸多经文里都有出现。

阿耨多罗三藐三菩提是一个禅修者的最终、最高的觉悟。

阿耨多罗三藐三菩提，译文为：无上的正等正觉觉悟，在南传佛教被称为“正等觉”，在藏传佛教称为大手印、大圆满。

何为正等正觉？当一辆急速驶过的汽车把泥水碾压得飞溅起来，恰好在旁边走的人会立即跳起来闪躲；当吃饭时咬到一粒沙子，会立即张嘴停下；当在野外去抓一把绿草时，结果抓到一条蛇，会立即尖叫起来并迅速扔掉。这些瞬间所发生反应就是正等正觉。

在这些瞬间，任何人仅是对外部状况的即刻对等的反应。如果一个人在生活中，能连续、持续地对外界的变化做出类似的即刻反应，他就是一个佛，他的内心就不会有任何的痛苦、烦恼，因为痛苦、烦恼没有机会、没有空隙生起。

所有人，即使未经禅修，都能正等正觉，特别在幼小、少年时。到了中年、老年只会偶尔出现。此时，人的内心已累积了太多的贪、嗔、疵，累积的经验、知识、想象、忧虑太多，已把正等正觉的佛性全部蒙住了，对当下已不能做出正等正觉的反应。对一切都只能从欲望、得失的角度做出反应，每天都活在痛苦、烦恼中，或是活在想象的痛苦、烦恼中。

佛陀在觉悟、明白这一点时，以至于都不相信，就这么简单，这样就能把每个人内心的痛苦、烦恼给去除掉？

在菩提树下，佛陀反复验证后，确信只要保持在正等正觉状态，就不会有任何的痛苦，就不会有任何烦恼。

所以佛陀说人人皆具佛性，每个人都能解脱，只是被自己的欲望、怨恨、愚痴，也就是贪嗔痴给蒙蔽了。只要通过训练，把这些去除掉，每个人的佛性就能显现，就能体验到正等正觉。也就能在生活中保持在正等正觉的状态，去除所有的痛苦，过上无忧虑、无烦恼、无痛苦的生活。

佛教 教您如何放下痛苦，放了自己

佛教 教您如何放下痛苦，放了自己

如果你真的放下了痛苦，真正的放下了自我，就不会以教为本，应以学为本。

如何放下 佛教

放下，是最难的事情。

相当于和自己作对。

呵呵。

但是又不是很难的。

不吃苦的人是放不下的。

感情也好，饮食也好，功名也好，人就是要觉察到苦，才有出离心，出离心足了，也就放得下了。

建议你从一切处观苦，空，无常，无我。

您可以检视相关的佛经，都有描述。

轮回的实证我已经私信你了。

放下过去 就是放了自己？

对. 不要总想着过去 , 过去就是过去了, 不要再提了, 不管它有多么不堪回首，不管它是多么得难以启齿。好汉不提当年勇，放在自己身上的包袱，放下自己， 放松自己，放下过去，未来才是充满阳光的，见不到阳光的地方叫黑暗，也叫过去。

放了她，也是放了自己

幸福不是能寻找到的，幸福是要去感受到的。

你在苦苦寻找幸福的时候却错失了身边拥有的幸福。

幸福不是别人给予的，幸福在于自己的认同。当然你要有积极的世界观价值观，不要一味的抱怨，不懂珍惜。你感受幸福的本领越强，那么你的幸福就越多。

放了自己 歌词

歌名： 放了自己

作曲：廷廷

填词：廷廷

演唱：魔幻力量

歌词：

有一种尖锐

在心里搁浅

寂寞时特别强烈

呼吸 刺痛 纠结

有一些笑脸

公式化出现

计算出快乐假面

是痊愈

还是上了麻醉

放了自己放了回忆

放了世界不过如此而已

多少庆幸多少风景

在放了之后才清晰

放了自己放了回忆

放了那配不上你的伤心

你该诠释的不再是悲剧主角的残影

而是新的自己

你有过期待

也有过等待

满腔热血只无奈

现实 报废 浪漫

人群中进行

孤单时复习

你的坚强很争气

只是怎么学不会忘记

放了自己放了回忆

放了世界不过如此而已

多少庆幸多少风景

在放了之后才清晰

放了自己放了回忆

放了那配不上你的伤心

你该诠释的不再是悲剧主角的残影

而是新的自己

当那幸福的号志

又一如往常的亮起

笑着放了自己

不爱我放了我，这句话是让别人放了自己还是让自己放了自己

许茹芸的歌。不爱我。放了我。别让我在苦中作乐又不走。貌似歌词不太记得了。这首歌说的应该是让对方放了自己。。但是我觉得现实中。爱如果让一个人痛苦不堪。其实是你自己不想放过自己。

求音乐：放了自己 magic power

酷我音乐盒 多米音乐上都有 现场版 。 正式的估计要等电视剧完了。

放手别人。也是放了自己！自己疼自己

地确如此，虽然知道放手是对的，但感情不会因为放手就没了，当然会痛

但，不是自己的，要了，以后也会过得不舒服，所以，不是自己的，我们不要

当我们付出感情和精力后，分开会让双方都痛的，不光是自己，对方也会难过的

但长痛不如短痛，任何诀择都是痛苦的，何况自己付出了许多，但能做出正确的决定是对的，说明自己成熟了长大了

如何放下并快速的走出痛苦

做一点自己喜欢的事情

或者说是快乐的事情

和你的朋友一起去玩耍

不要一个人呆著

如何放下心中的杂念 佛缘网站 佛教网

首先要有良好的发心或者目的

有对境、场所、可以烧香之处

香的质量也可以

然后有恭敬心，有念诵、善愿回向

佛教为什么能让人减轻痛苦

佛教真的可以减轻痛苦，乃至最终消除痛苦。许许多多信佛人、念佛人都有过切身体验的，只要精进持戒、精进念佛、诵经，都可以得到法喜，初步体验离苦得乐。进一步能深入禅定，可以进一步体验离苦得乐。而且修行成功之后，或者往生极乐国土后，可以永断烦恼痛苦。

佛教有哪些永远离苦的方法呢？

佛教修证四圣道，所谓知苦断集慕灭修道。也可以十二因缘，无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死忧悲苦恼；断其中任何一个环节，则生老病死的链条就瓦解，不再流浪生死，永远离苦。也可以念佛求生极乐世界。或者行六度万行敬三大阿僧祇劫证得无上菩提。

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