恶缘怎么处理(恶缘怎么化解为善缘)

传喜法师:如何解恶缘
问:佛门里人人凡事都论因果,请问师父,在佛门内修行的人要如何解恶缘?
传喜法师答:解开恶缘,这个是啊,任何事物有它的内在规律嘛,没有无缘无故的,像我们现在看到这么美的莲花,那就是有人想到,然后用布加工好,按照自己的设想实现出来,就是这样的。你要想把它拿下来,那你就按竖猜照过去是怎么那个的,再一步一步拿下来就行了。任何事物都不是独立存在的,都有它的前因后果和内在规律,这是佛看到的,这是佛的大智慧,所以任何的事物都可以转变,所以学佛的人生是积极的。
有了这样的智慧之后,能够多结善缘,能够消除恶缘,都可以做到的。你拆纤雹给人欢喜,宽宏大度,什么事你都能回光返照,忏旅帆悔自己的业障,那人的关系就会改善。你以前老是看别人的缺点,那关系就越来越僵。如果什么事多看自己的缺点,然后看别人的优点,尊重别人,那关系就改善了,恶缘就消除了,善缘就增加了。
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心里不计较 哪都是过去生中造的恶缘。恶缘人哪里来?为什么跟人家结恶缘,你要明了,然后把这个结解开了,恶缘就没有了。所以转恶缘为善缘,最重要的是理智、忍让、布施。
你有智慧,你戚塌凳知道恶缘不是好东西,而且恶缘要是这样结下去,不能化解掉,生生世世彼此报复,没完没了,冤冤相报,这种报复必定是一次比一次残酷。诸位去看看《文昌帝君阴骘文》,文昌帝君在没学佛之前,报复心很强烈,造作了业很重很重,堕在恶道里受苦,以后闻到佛法,他忏悔,才知道错了。
有智慧就能明了通达因缘果报的事实真相,不再造恶业了。人家纵然是陷害我,一定是我过去跟他有冤仇,今天报在我这里,我也一笔勾销,不再计较。不但我没有报复他的行为,连报复他和念头都没有;反过来,我要对他赞叹,欢喜,恭敬和供养。为什么呢?他对我的报复,不但帐结掉了,而且把我的灾消掉了。你能这们一回头,他对我不但没有坏处,而且把我灾消掉了。你能这样一回头,他对我不但衫唤没有坏处,而且有好处,这样才能转恶缘为善缘,这是菩萨行高旅,是真正觉悟人所做的。
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要清楚善恶不是自己以为的好和坏,是对方认为的好和坏(主观问题)。
关键词不是看顷悉绝对的答乎世好坏(实际上就是自己为中心),而是合适不合适(两个人的积极互清肢动)。
如何从种种恶缘中解脱
若是有好的因缘和福德,在哪里工作、生活都可以,不然即使换个单位、换个伴侣也一样,不可能从恶缘中解脱,因为这是自己的因果。
「欲问前生事,今生受者穗肆是;欲问来生事,今生作者是。」有的人在家里、在单位遇到了很多不如意的事,在寺院、在道场也遇到了很多恶缘,要知道这些都尘陪是自己往昔造的恶业,现在果报成熟了。如何解决呢?去病要去根。既然往昔造的恶业是因,就要从因地入手,真心地忏悔这些恶业。业消掉了,因就结束了,果也就没有了。就像火和烟,火熄灭了,烟自然就消失了。
菩萨畏因,凡夫畏果。我们往往只考虑眼前的果报,没有考虑到产生这些恶果的因缘,更没有为过去所造的恶业忏悔,这样解决不了根本问题。如果我们现在想开心快乐,想得到世间的福报,希望自己能如愿以偿,就要从因地入手,多结善缘,多种善根。善因有了,外缘具足了,善果自然就会显现。
自己是不是修行人,可以用是否取舍因果来衡量。若是没有用因果来约束自己,那你就不能算是学佛修行人。这是最根本的问题,大家一定要重视。真正有猜兄轿修行的人不会胡思乱想,也不会东跑西颠,他不但心态好,而且会非常稳重。因为他知道怎样做才能转变命运,他不会盲目。
现在有的人是这种状态:「这里不行,我应该换个单位。」「和这个人在一起生活不幸福,我应该换个伴侣。」有些人问:「我是换个单位好,还是不换好?」这主要看你自己的因缘和福德。若是有好的因缘和福德,在哪里工作、生活都可以,不然即使换个单位、换个伴侣也一样,不可能从恶缘中解脱,因为这是自己的因果。
如果想结束不好的因缘或果报,就要把心安稳下来,去忏悔、去消业,这些不好的因缘与果报自然就会消失。如果你想得到一些暂时或究竟的利益,就多做善事,多积功德,终有一日会如愿以偿。
怎么做才能变恶缘为善缘?
你好,你所提到的恶缘,应当是指一种给自己或毁如他人带来不好影响的缘份。如果是这种意思的话,那么,你所提出的怎么做才能变恶缘为善缘的问题,我认为,镇岁这可能更多地反映了你在处理自己与身边人的关系问题上,内心有着许多较强的模糊概念,因为现实原因,让你一直得不到有效地解决,再加上你的个人成长经历,让你内心有着较强的追求完美心理,使你在与身边人相处时,就容易让你陷入到你所提出的那种疑问的困扰状态之中而不能自拔,并由此容易影响到你的正常人际交往。因此,我建议你,当前你需要考虑的是帮助自己寻求我御余睁为你提供的人际关系与人际交往方面的专业心理咨询服务,来帮助你能重构这方面新的信念,让你能有效地消除导致你产生较强模糊概念的心理因素等,从而更有利于你能尽快地摆脱当前的困扰。
如何化解恶缘
第二、大概需时多久?第三、自己能否感应到恶缘化解了没有?” 答:你这个问题问得很好,这是一个普遍的问题粗搏烂,也是非常重要的问题。我们在世间,说实实在在的话,因为我们一生的造作,恶业多过善业;我们处事待人接物,我们的恶念多过善念;我们自私自利的念头行为,多过利他;于是冤亲债主就多了,太多了。虽然佛菩萨教导我们,冤家宜解不宜结,可是我们在有意无意、不知不觉当中,跟众生结下许多的冤仇。这些冤结,我们起心动念想化解,好,这是你真正觉悟了。 用什么方法来化解?我们简单说,用慈悲心来化解,用真诚心、清净心、平等心、慈悲心就能化解。别人恨我,我不但不恨他,我还要尊敬他,我还得要爱护他,我们永恒都不变。大概需要多久时间?永远不变更。毁谤我的人、侮辱我的人、陷害我的人,我们没有一丝毫怨恨的念头。 为什么没有一点怨恨的念头?我们想想佛在经论里告诉我们“因果通三世”,谚语有所谓“一饮一啄,莫非前定”。他来侮辱我、他毁谤我、陷害我,必有原因。什么原因?总是我过去生中对他不起;我也曾经害过他,也曾经毁谤过他、侮辱过他了,今天他这样对我,这是报应。懂得是报应,我们就欢喜接受,不再有报复心了,这个账到此地就结了。如果还有报复的念头,麻烦大了,冤冤相报没完没了。人一定要觉悟,无论别人用什么手段、方法对待我们,我们在此地销账,这个账勾掉了。欢欢喜喜,一丝毫怨恨的念头都没有,慢慢他对方觉悟了,他也就不会再恨你,也不会再骂你,也不会再侮辱你了。为什么?他觉悟了,他明白了。这是我们对他的回报,帮助他觉悟,也帮助他消业障银销,成就自己的德行,一举数得,这是好事不是坏事。所以我们自己不要跟自己限定时间,我们对于怨恨我们自己的人,永远的爱护、永远的岩漏关怀、永远的帮助。这个样子,冤结自然就化解了。

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