一念具足一切佛法(一念具足一切佛法什么意思)

为何一法具足一切法？一念具足一切界。微尘国土乃心中一念所现物？

一切世间诸所有物，皆是菩提妙明元心；唯心所现。法外无心，心外无法。一即一切，一切即一。阿弥陀佛。

佛教一念间具足三千大千世界是什么意思

在中国称小释迦之天台智大师从大师教理及止观实修实证的一种圎满教法.从一念心即具备十法界开始;如一念大圆满菩提心即佛法界;一念慈悲菩提心即菩萨法界.一念十二因缘求出离苦即辟支佛法界,一念自求出离苦道即阿罗汉法界.一念行五戒善心即人道法界,一念戒行福德圎满咐槐即天道法衡洞友界颤携,一念斗诤,猜忌即是阿修罗法界,一念贪心即饿鬼法界,一念痴著相即畜生法界,一念恶逆心即是地狱法界.以上是一念心具足十法界.十法界再剩十法界成千法界,再加剩三毒贪颠痴共成一念具足三千大千世界,广说可参看天台宗书藉.

什么是佛教的“具足” ?

阿弥陀佛！师兄，“具足”要看用在什么地方了。用在不同的地方，应该联系前后文，否则容易有断章取义之嫌。

在佛法当中，此名相，多用于形容诸佛的圆满无缺，在戒律中，具足则指，完善的戒律。

诸佛本心圆满具足一切妙用，随缘流露一切妙法。如来渣闷春藏中，一切具足，能随缘显现罩稿万相、万法、万缘、万境。凡夫不识，迷在万相如耐万法万缘万境之中，以为真实，百般分别取舍，迷失具足圆满妙如来藏，而成无量的局限与滞碍。若识佛性，知一切万法，本自具足，一体无二，则离一切迷惑颠倒生灭轮转。

用在戒律之中，虽代完善之意，其实只是方便说。在事相上，没有绝对的完善。戒为止非之义，依此戒为增上缘，若能了心，则无非可止。

什么是佛教的“具足”

佛教的具足，不仅仅是具有的意思，而且还有圆满具备的意思，一丝不缺，一切圆满。用于具足这个字颂茄，在佛法当中，用在不同的地方，也有不同的意思，比如说，佛性本自具足，即是指佛性圆满具备，无一丝欠缺芦迹。用在戒律方面，具足戒则是指陪樱并完备的戒律。

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