摩诃摩诃(摩诃摩诃经讲如来入究竟定)

唵，修利修利，摩诃修利，修修利，萨婆诃

唵，修利修利，摩诃修利，绝余修修利，萨婆（二合）诃

“ 唵 ”念作ong ；读“ 利 ”前舌头往上翘，发音时舌头落下来，就像弹舌。余轮

“ 摩诃 ”读作 么哈（翻译经文是在唐朝，唐朝发音 摩诃 字就是念 么哈）。

“ 修 ”是类似拼音卷舌的 su ，或者直接念 xiu 。

”萨婆（二合）诃 “中 二合 指两字合音，念成 swa ha ，两个 a 都是拖长读音。

净口业真言出自《药师经》，一般指《药师琉璃光如来本愿功德经》，由唐三藏法师玄奘奉诏译的佛经，是赞叹药师佛行愿的佛经，是大乘经典之一。

扩展资料

真言

炉香赞：

炉香乍竖宏信爇 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷诸佛现全身

南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）

净意业真言：唵，嚩日啰怛诃贺斛。

净身业真言：唵，修哆利，修哆利，修摩利，修摩利，娑婆诃。

净三业真言：唵，娑嚩婆嚩秫驮，娑嚩达摩，娑嚩婆嚩秫度憾。

安土地真言：南无 三满哆，毋驮喃，唵，度噜度噜，地尾，娑婆诃。

普供养真言：唵，誐誐曩，三婆嚩，袜日啰斛。

参考资料来源百度百科-药师琉璃光如来本愿功德经

摩诃般若波罗蜜多心经，求白话文解释

意译：

通向智慧彼岸的途径

（菩萨说）

徒弟啊，如果你能参透什么才是真正的智慧，那么你就能摒弃一切私心杂念，并且普渡众生。

徒弟啊，

你所有的欲望和想念，其实正是帮助你真正得到解脱的根源；而你所想要到达成功彼岸的梦想，也正是让你产生烦忧的源泉。

所以，徒弟啊，你一定要记住，你的欲望，正是你的智慧之源；反之，你平和的心境，也正是你达到成功彼岸的途径。

徒弟啊，你必须明白，你所必须承受的一切，你所想念的一切，你所希望努力去做的一切，你所希望领悟的一切，都遵循着这个看似简单的规律。

徒弟啊，

我之所以会这样说，是因为人世间所有的一切，既没有绝对的开始，也没有绝对的完结。

没有绝对的丑恶，也就没有绝对的纯美无瑕，更没有表面看去令人欣喜的繁花盛开和令人心灰意冷的草木凋零！

正因为如此，徒弟啊，如果你做到了无欲无求，那么你所有的私心杂念，就都可以摒弃；如果你做到了无欲无求，那么你就会自然而然把你的感受、念想、躯体、思维都忘记。

如果你做到了无欲无求，那么你的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉这五种基本的感觉都会变得不再重要，就连那玄妙的被称为“直觉”的作用于你脑中的第六感，也会变得不再重要。

如果你真的能做到无欲无求，那么，那些所谓的霓裳美人、鲍鱼之臭、旖旎仙乐、锦衣玉食、绫罗质感都会被视作凡夫俗子才珍惜的俗物，甚至，凡夫俗子在获得正常生活时所必须依循的法则，在你眼里，也会成为通向智慧彼岸的阻碍，因为违背你自然与和谐的准则，而被摒弃。

眼光不够高，于是思想境界就没办法达到足够的高度。

没有勇气面对思维深处最根本的偏颇之处，就没有办法得到超脱。

徒弟啊，你还应该明白，认识你自己的缺失之处，是永无止境的。因为，世间所有的一切，最难了解也最难理塌缓解的，始终是你自己。

如果你悟到了这一点，那么，你就会明白，宇宙万物，并没有绝对的死亡。正因为如此，死亡从来不会被圣人们视做终点。

现在，我们姑且把它称之为“第八灵感”，我不知道我这样说，你能不能领会？

如果你心中失却了悲苦，那么我可以这样说，你已经做到了无欲则刚。徒弟啊，如果你真的能做到这一点，那么，哪怕是为师我都悟不透的宇宙万物所深藏不露的玄机，在你眼里，也都会变得不值一提。

因为，你从来无须击溃整个宇宙。

没有必要。

我曾经告诉过你，如果你不能做到主动去学习，那么你就不会因心存杂念而留存本应忘却的烦恼。

而，一个不懂得如何正确学习的人，是不可能做到超越自我的。这是因为，适当的借鉴与学习，对任何人而言，都非常有必要！

如果你不能听懂我说过的这句话，那么不管你曾拥有多么强大的慧根，在我眼里，你都不会有真正得到智慧的机会。

因为，你既不了解你自己，你也就永远没有办法做到超越自我！

你连你自己都不能超越，那么，我想问问你，也希望你自问，你还能超越什么呢？

尽管如此，我还是希望你能明白，你之所以不停地追逐，是为了有一天，你真的能因为无欲无求而得到宇宙间最深沉的快乐！

现在，我可以告诉你，世间得道的佛祖们，他们之所以能做到笑看人世间所有的一切，是因为，他们已经参透了通往智慧彼岸的玄机。

于是，他们心中再没有牵挂，

因为了无牵挂，所以没有任何东西能把他们彻底打败，

于是他们再不需要惧怕！

于是，他们能看破生死，他们能从人世间所有令人心烦意乱的漩涡中团知模挣脱，最终永存于世！

而那三位公认的最具慧根的佛祖，则是因为真正悟透了通往智慧彼岸的道理，看破了天机。

因此，他们不但得以去往西方极乐世界为世人所景仰，就连他们的弟子，也做到了泽被苍生。

所以，徒弟啊，你必须明白：

“般若波罗蜜多”这六个字，是人世间最具玄机的六个字猛散，是使人洞明世事的六个字，是使人超脱一切的六个字！

甚至，这六个字，能使人永远凌驾于宇宙万物之上！

你要相信我，这六个字，能使你彻底从人世间纷繁芜杂的牢笼中解脱出来！

师父我绝无虚言！

正因为如此，“般若波罗蜜多”这六个字，被尊为集人世间所有智慧大成的不二法门。

那么，徒弟啊，请你静下心来，跟着为师我默念：

“揭谛揭谛，波罗揭谛；波罗僧揭谛，菩提娑婆诃。”

这就是，为师我必须告诉你的——

通往智慧彼岸的途径。

参考文献：

哪部佛经讲如来入究竟定

经论辨异：《涅槃经》编造阿难尊者可知如来所入禅定

★“阿难事我二十余年……虽未获得知磨绝他心智。常知如来所入瞎漏姿诸定。”（《涅槃经》）

直到佛灭后搜李结集经藏之前，阿难尊者依然是必毫无禅定的初果即须陀洹。 　

金刚经前面唱的是什么？

若有人受持《金刚经》者，须志心先念香赞，次诵各真言，然后启请八金刚、四菩萨名号，所在之处，常当拥护。 一、香赞 炉香乍热,法界蒙薰,诸佛海会悉遥闻, 随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身。 南无香云盖菩萨摩诃萨（三称） 二、净口业真言 修利，修利，摩诃修利，修修利，萨婆诃。 三、净身业真言 修多利，修多利，修摩利，娑婆诃。 四、净三业真言 唵，娑韈婆韈秫驮，娑韈达摩娑韈，婆韈秫度憾。（娑，读音梭；韈，读音娃；秫，读音述；度，读音陀。） 五、安土地真言 南无三满哆，母驮喃，唵，度噜度噜，地尾萨婆诃。（地，读音寨；尾，读音尼） 六、虚空藏菩萨普供养真言 唵，誐誐曩，三婆韈，袜日罗斛。（誐，读音耶；曩，上声；日，读音子；罗，读音喇；斛，读音哄） 七、奉请八金刚（转八识为八金刚，转八金刚为四智，转四智成无量心。） 奉请 青除灾金刚（除一切众生宿世灾殃，主大海。） 奉请 辟 毒金刚（除一切众生瘟毒病患，主灾毒。） 奉请 黄随求金刚（令一切众生所求如愿，主功德。） 奉请 白净水金刚（除一羡槐切众生热恼核雀苦，主一切宝。） 奉请 赤声火金刚（除一切众生无明见，主生风。） 奉请 定持灾金刚（除一切众生灾难苦，主琉璃。） 奉请 紫 贤金刚（令一切众生开悟解，主坚牢。） 奉改派早请 大 神金刚（令一切众生智芽成就，主龙。） 八、奉请四菩萨（四无量心亦名四智，一大圆镜智，二妙观察智，三平等性智，四成所作智。） 奉请 金刚眷菩萨（慈也）。 奉请 金刚索菩萨（悲也）。 奉请 金刚爱菩萨（喜也）。 奉请 金刚语菩萨（舍也）。 九、发愿文 稽首三界尊，皈命十方佛。 我今发宏愿，持此金刚经。 上报四重恩，下济三途苦。 若有见闻者，悉发菩提心。 尽此一报身，同生极乐国。 十、云何梵 云何得长寿，金刚不坏身。 复以何因缘，得大坚固力。 云何于此经，究竟到彼岸。 愿佛开微密，广为众生说。 十一、开经偈 无上甚深微妙法， 百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持， 愿解如来真实义。

本文链接：https://www.sjxfo.com/bk/xuefo/8236.html

转载声明：本站发布文章及版权归原作者所有，转载本站文章请注明文章来源！