法王如意宝祈祷文(法王如意宝祈祷文108)

法王如意宝为什么很厉害
因为是根本法师,就比销扰迟较厉害。
法王如意宝是阿秋法王的根亏李本上师之一。喇嘛仁波切(即阿秋法王)的传记中,以及喇嘛仁波切所撰李御著的祈祷文《呼唤上师--速获大悲》中都有提到法王如意宝是他老人家的根本上师之一。
普获悉地祈祷文的注释
八大菩萨:
1.文殊菩萨 2.金刚手菩萨 3.观世音菩萨 4.弥勒菩萨5.地藏菩萨 6.除盖障菩萨 7.普贤菩萨 8.虚空藏菩萨。
八大法行:
1.妙吉祥身 2.莲花语 3.真实意 4.甘露功德 5.橛事业
6.召遣非人 7.猛咒诅詈 8.供赞世神。
《普获悉世镇地祈祷文》旁返弊,是全知麦彭仁波切智慧大海中所流现,加持力极为迅猛,浊时修行者如果能诚心祈祷,即能遣除一切内外密的障碍,如意成办内心所愿,乃至获得一切共同与殊胜的成就。全知麦彭仁波切说,如果有人专心念诵十万遍,则可遣除一切障碍。法王如意宝说,如果有人先集中完成运族十万遍念诵,然后每天不间断地念诵一百遍,则此人以后在闻思修方面不会遭遇任何违缘。这是传承上师的金刚语,希望有信心的道友努力践行。
法王如意宝四句祈祷文是什么?
法王如意宝祈祷文
涅庆日俄再爱香堪色 自大圣境五台山
将谨蔽华头吉新拉意拉门 文殊加持入心间
晋美彭措雅拉所瓦德 祈祷晋美彭措足
共机多巴颇瓦辛吉洛 证悟意传求加持
殊胜的四句祈祷文是法王如意宝在五台山取出意伏藏《文殊静修大圆满——手中赐佛》后,两位弟子祈请法王为这个极为殊胜的伏藏所造的传承上师祈请文中的四句。后来,丹增活佛祈请法王所造的《法王如意宝上师瑜伽修法仪轨》里也用了这个祈祷文。这也是法王的四众弟子最常唱诵、也是最有感情的祈祷文。
就我个人而言,这四句既是祈祷文、也是心咒、也是佛号、也是修法仪轨。高兴的时候,它是我抒情的表达;痛苦的时候,它是我的安慰和鼓励;低落的时候,它是我振作的力量;碰到危险的时候,它是我最常想起的依怙;无聊的时候,它是我哼哼唧唧的小曲儿;就算堕入地狱,它也是我唯一的指望;看到美丽的事物,或者晌晌伍享用任何物资,它都是我的供养词;人生的每段遭遇,它都是我获得加持的唯一源泉;每当人们碰到状况,问我念什么经咒效果来得最快?其实,我最宴或先想到的就是这万能的四句祈祷文;就像你们平时去商场超市,总会有个背景音乐不间断地重复,这四句祈祷文,应该就是我生命背景中不断回响的主旋律;因为我的一切,哪怕此时此刻生起最微小的一个善念,都是因为我的上师——法王如意宝,
上师法王如意宝的功德和对众生的恩德有多大
为了引导众生进入佛道,佛菩萨会根据众生根基的不同,相应示现外、内、密的功德。和法王无垢光尊者,全知麦彭仁波切一样,法王上师对许多内在与密行的功德秘而不宣,我们难以窥探揣测。但是在凡夫可见的外在功德上,我们可以从下面四个方面来作一个简略的了解。
一、不共的授记
法王上师如意宝晋美彭措吉祥贤乘宿世不共菩提大愿,于现代众生的福德因缘成熟之际,降临于世。这是南瞻部洲难值难遇的一大幸事。佛陀以及以往的诸多高僧大德对法王上师的出世都预先作了授记,比如莲花生大师在《甚深幻镜》中,预言了莲师的心子降魔金刚大师将化身为列绕朗巴大师,并之后化身为法王上师时说:“尔后转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,九百获得大成就,随行瑜伽六千余……”
二、出生时的稀有之相
法王如意宝降生在1933年的神变月初三。普通人出生时被业风所吹,都是倒头降生的,法王却是头部朝上出的母胎,随即便端身正坐,并将胎盘像披法衣一样甩到左肩上,口中朗朗念诵文殊心咒“嗡啊ra巴扎纳德”七遍。法王上师曾经对弟子们说:“我刚出生时,酥油灯的灯光照到双眼,眼前就出现了耀眼的万丈光芒。幼儿时看到有人宰杀牛羊,心中便会生起强烈的悲悯,着急地想挽救它们的生命,但却无法用语言表达,只能抱着母亲‘呜呜’地哭泣。”
三、虔诚的信心与殊胜的证悟
三、四岁时,法王上师就已对全知麦彭仁波切具有强烈的信心。在他心目中,祈祷文殊本尊就是在祈祷全知麦彭仁波切,同样,祈祷全知麦彭仁波切就是在祈祷文殊智慧本尊。
15岁时,法王上师对无上光明大圆满产生了猛烈的信心,一心一意地祈祷并虔诚念诵了全知麦彭仁波切的祈祷文:“觉空文殊童子加持力,密意界中获得八辩才,教证法藏海洋尊胜主,至诚祈祷麦彭那迦尊。”每念一百遍祈祷文,就研读一遍全知麦彭仁波切撰著的大圆满窍诀精髓——《直指心性》。最后祈祷文念满一百万遍,《直指心性》研读完一万遍时,彻证了大圆满。同时,文殊智慧尊者化现为全知麦彭仁波切,以幻化身摄受了法王上师,并赐予了“阿旺罗珠宗美”(语自在智慧无比)的法名。
1987年,法王上师在山西五台山的善财洞闭关了二十一天,4月29日上午,在清净的显现中,清晰了然地现见了文殊智慧本尊。法王又在罗岩窟山洞闭关了十四天,在此期间,法王上师日日夜夜都处于光明境界之中。
四、精严的持戒
《吉祥时轮金刚续》中说:“比丘三者中最胜,中等即是诸沙弥,彼中在家位最低。”比丘是弘扬佛法的最有利身份。1955年,法王上师22岁时,在根本上师阿阇黎托嘎如意宝等三师七证前受了近圆戒(比丘戒)。他护戒如眼,即使微细的学处也不轻视,就像持戒之王菩提萨埵那样,时时刻刻以正知正念摄持护持。
法王上师还说:“在那样的危险时期,我也从来没有作过杀生、偷盗等非法行。如果有迫在眉睫的需要就修财神法,结果所需之物轻而易举自然获得;有时修摄生术,连续十几日不用进饮食。”
法王上师甚至眼见别人杀生也是心如刀绞,如割自身。每当看到有人击打饿狗等旁生时,法王上师就会流着泪说:“这些众生无始以来都曾作过我们的母亲,它们由于恶业所感如今转为旁生,已经这样悲惨可怜了,你们还竟然忍心打它们,真不如打我。”
法王上师不但是我们后学弟子在受持别解脱戒和菩萨戒方面的表率,在如理逗贺如法依止金刚上师,受持清净的三昧耶戒方面更是我们的楷模。
法王曾对弟子说:“我依止托嘎如意宝六年期间,从未扰乱过上师的心,就像如来芽尊者依止智悲光尊者那样,甚至没有做过一件令上师怒目而视的不欢喜事卜雀。只型指早是有一次,我怕影响闻思修行而不愿意去俗人家作经忏,托嘎如意宝得知后说:'难道你不想利益众生了吗?'当时我非常害怕,吓哭了。对上师的所作所为从未起过邪见,就算是开玩笑,我也觉得有深深的密意,视为善妙教言。每次上师给我摸顶,或与我碰头加持,我都会连续几天兴奋不已。”即使在晚年,法王每当提到托嘎如意宝时,都会哽咽失语,这一点凡是在法王座下听闻过佛法的人,都会深有感触。
曾经有弟子请求上师法王如意宝写自传,法王说:“我没有什么传记可写的,但有一点,凡是我所依止过的上师,我从未作过令他们不欢喜的事,对任何一位上师都是恭恭敬敬,谨遵师教,这是我一生中唯一的传记。”
五、弘法利生精进不止
上师法王如意宝在《教诲黎明曙光》中指出:学佛的基础是戒律,学佛的命根是闻思修行,学佛的目的是弘法利生。法王上师一生以这三点为核心,精进不懈,带领广大众生走上这条成佛之路
请大家帮我看看这些咒语和偈语没经过传承和灌顶到底可不可以念诵修持?
楼上说的很对!随喜!
只有密宗的咒语需要传承和灌顶!衫雀
其他真言、咒语等都是可以学习修持的!
修持咒语有无量功德,具不可思不可议的大法力!
大轮金刚陀罗尼经云:“诵此咒二十一遍,能成一切咒法,善事速得成就。能成一切印法,一切坛法,当入曼荼罗大坛,不用事坛。”
陀罗尼经云:“诵此咒三七遍,即当入一切曼荼罗,所作皆成。诵咒有身印等种种印法。若作手印,诵诸咒法,易得成验。若未曾入灌顶坛者没塌野,不得辄作一切手印。若人诵此咒,即同入坛枯喊,作印行用,不成盗法也。”
大藏秘要云:“依教中说。一切真言手印。必从师受。若未入灌顶轮坛,辄结手印作法,得盗法罪。所作不成,若于如来像前,诵此咒二十一遍,即如见佛,即同入一切曼荼罗,所求诸法,皆得成就。”
故应供奉如来像!
诚心念佛,功德无量!
南无阿弥陀佛!

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