2023-03-04学佛网阅读(53)评论(0)

敬辑尊宿警策 黄龙死心新禅师小参 诸上座！人身难得，佛法难闻，此身不向今生度，更向何生度此身？诸位要参禅么？须要放下著。放下个什么？放下个四大五蕴，放下无量劫来许多业识，向自己脚跟下推穷，看是什么道理？推来推去，忽然心华发明，照十方刹，可谓...

2023-03-04学佛网阅读(64)评论(0)

中国的禅宗 《菩提树》主编朱斐居士来函，请为该刊的十周年写篇关于禅宗的文章，《菩提树》的诞生，虽然只有十周年的历史，但其对佛教和人类的贡献，已有了辉煌的成就，所以，我对他的生日，不能没有一点表示；不过，因为时间上迫促和教务纷乘的关系，挂漏之...

2023-03-04学佛网阅读(74)评论(0)

禅宗史论 一、禅与禅宗 禅为梵语，具称禅那，华言曰定，或翻静虑，或思惟修等。禅为佛教三无漏学（戒、定、慧）之一，不仅修出世法者所必学，即修世间法，非禅亦不能入天界。故其种类繁多，大别之有凡夫禅、二乘禅、大乘禅、最上乘禅之分。厌人间苦，欣天界...

2023-03-04学佛网阅读(66)评论(0)

第三篇  宗教通说 《楞伽经》云：“自觉圣智为宗，为他说法为教。”教出佛口，宗传佛心，心口不可互异，宗教原无不同。真实行人，对宗教二门，正好相辅并行，未可偏执，以宗为道之本，教为道之迹，以教通宗，阐明教禅不二之旨趣；以宗融教，亦阐明宗教一致...

2023-03-04学佛网阅读(53)评论(0)

佛教是什么 一、佛教是什么 佛教是阐明宇宙人生最高原理的真理之教，它是暗室的明灯、苦海的慈航、迷途的指南针。我们只要能真诚信仰，奉行佛教，保险能到达光明灿烂、安宁康乐的家园；享受清净无为，真常微妙的快乐，这便是佛教的真正教义。 二、佛教非迷...

2023-03-04学佛网阅读(61)评论(0)

禅关与悟后 一般不彻底了解佛法的人，以为参禅能得开悟，便是大事已明，生死已了，从此可以成佛作祖，更无余事；其实不然，因为禅宗开悟，是悟明理性，不是修证阶位，未能称为佛法究竟，所以怀让禅师对六祖说：“修证即不无，染污即不得。”圆顿教中亦说“悟...

2023-03-04学佛网阅读(65)评论(0)

疑情与悟境 禅宗用功的目的是在发明己躬大事，悟彻本觉心源，并解开一切众生无始来的生灭、垢净、圣凡、增减等情见的死结，而复归自在无碍、寂灭无为的本元心性。但禅宗之开悟与否，须视疑情之能否现前而定。如果疑情现前，早晚必得开悟；如不现前，则开悟无...

2023-03-04学佛网阅读(64)评论(0)

定境之分析 古人云：“禅宗做功夫，有的直下承当，有的一闻即悟，并无许多葛藤之情事。”此说是对上根利智者立言，若是中下之流，则无如此简单。以其每于用功的路途上，境界累累，难关重重，如不坚持正念，策勉进修，势难排除境界，冲破难关。所以此章所明，...

2023-03-04学佛网阅读(66)评论(0)

禅功三大病 依据前章所说，参禅的人，只要有了疑情蓦直参去，自能打破疑团，发明心地，哪有什么禅病之可言？无奈末世学者，积习太厚，智眼未明，不能抱着一句话头，直路归家，在用功的路途上，自不免有许多摸索，因此便感觉到有各种障碍发生，而成为参禅做功...

2023-03-04学佛网阅读(59)评论(0)

学禅入门法 前章所说静坐时的种种调治法则，乃为参禅的预备功夫；本章方是学禅入门的主要法则。此项法则，系根据近代诸大宗师之开示，以及作者学禅之经验，于本无法则之中，撰成法则，以供初心学禅者，作个敲门砖子，或仅作个参考资料，当亦不为无益。兹将此...