佛教文化网首先，学习出世还是入世部分。认识什么是世界，对世的态度分贪著和厌离。宗教对世界的态度，分其他宗教和佛教的态度，以出世心做入世事这几个内容。
贪著方面，首先对自我，然后是家庭，财富，想抓取，得了又怕失去。我曾感到因为各种抓取累的想放，产生了厌离的心态。到学习智慧文化后，找到生命的意义是觉醒。从烦恼迷惑中解脱，到认识到发菩提心的重要性，对人对事反而更加积极。
第二，学习无情还是多情。了解情为何物，佛教怎么看待情爱，学佛是对众生的大爱，多情乃佛心，这几方面内容。
这句话感触很深，“当你爱别人时，你也在建立被爱的需求”例如，以前我身边看到很多例子，父母付出更多时，控制欲也在增强，对应的子女面对控制，开始抵触。然后有了冲突，互相伤害了感情，内心打破了和平愉悦。虽然不是大事，然而，鸡毛蒜皮的事情，多了也是伤害身心健康，也是痛苦的。由于无明，爱产生的系缚，导致贪著，执取，嗔心，导致轮回。所以，也更加希望放下这种有染污的情感，增加没有染污的情感。另外就是明白了学习佛法正见，不是离开去另外一个地方，而是说能更加智慧的来指导现实人生。
第三，学习随缘还是进取。首先要认识因缘，何为因缘，随缘与进。每个点都和宇宙有关，主动的选择，智慧选择。不是结果导向，更重视这个过程的方方面面。
以前放不下我执，不论做了怎么样的选择，总觉得带着痛苦。就拿过去曾放不下的一个关于孩子的养育培养问题来说，以前放不下内心深深的我执，一方面因为贪著，认为如果提出不同意见就可能失去内心贪求的支持理解，而产生一些患得患失。然后一边就又很想让别人同意自己的想法，而觉得未达到预期而心里落差很大，还有一些嗔心隐隐约约存在。现在明白了缘起的智慧的重要性，尊重各种原因条件，客观看待事实，不消极，不厌离，同时又要积极努力做真正有益的事情。
唯有真正跳出来看，客观实际，找到真相，这才是最为积极的选择。
减少了贪著，就减少了恐惧之心，没有执取便不会期待、控制别人，放下了期待、设定，则减少了嗔恨、失落，也减少了害怕与恐惧，智慧文化让我更加勇敢地坚定走找到真正的自己的路，减少迷惑和烦恼，增加内心的自在与安定。
