2023-02-28学佛网阅读(11)评论(0)

　　我们想靠自身得到正定聚是很难的。正定聚是十信位破一品无明，才能够达到正定聚。在这个正定聚以前，不定聚和邪定聚都是轻毛菩萨，进一退九。 　　舍利弗在因地修行，在六信位的时候，忽然发了一个心——我要行菩萨道!行菩萨道，就是要帮助。于是他就到...

2023-02-28学佛网阅读(14)评论(0)

　　阿弥陀佛的光明是没有障碍的，即便是铁围山、须弥山或者是铜墙铁壁，都无法遮挡，因为这是法性的光明。 　　我们的业障也不能拦阻，因为它有穿透无明的力量;乃至阿鼻地狱的七重铁城都障碍不了，弥陀十二光德中的炎王光，能直下照入暗冥幽深的地狱。 　...

2023-02-28学佛网阅读(12)评论(0)

　　产妇至诚念观世音，必能确保母子平安。 　　女人临产，每有苦痛不堪、数日不生或致殒命者，又有生后血崩种种危险，及儿子有慢急惊风种种危险者。若于将产时，至诚恳切出声朗念“南无观世音菩萨”，不可心中默念，以默念心力小故感应亦小。又此时用力送子...

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针对我们这些遭苦的，佛是用什么态度来对待的呢？佛在这种同体的心性当中，跟一切众生，无论是有情和无情都是同体的。当佛在成佛的那一刻，他现量见证的一切都是佛。所以佛在跟一切众生同体的心性当中，圆成了他的佛果的时候，虽然是在享受法乐，但他并没有在...

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问：弟子读《长阿含经》前三分皆生信，叹未曾有，只是第四分讲须弥山及四周龙王、金翅鸟、日月宫殿等事，与所学常识相违。请问如何断疑生信？ 答：你要信佛金口宣说的经典，佛具有一切种智，了解十法界一切事理、性相、因果。佛为我们揭示的法界真相，属于现...

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　　这么一个难信之法，我们怎么生起信心? 　　这里提出：就人生信和就法生信。这个概念是善导大师提出来的，历代的祖师也就从这个层面契入。因为这既然不是我们逻辑思维所系缘之境，是想破脑袋也想不出来的。佛经里面已经说了，这个如来海，二乘的圣者都没...

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问：如何去报佛恩？ 大安法师答：要思惟佛对我们的恩德，那是比山还高，比大地还广。用大山之高、大地之广来比喻佛对我等的恩德，都难以比况百千万亿分之一分、两分哪！那既然佛对我们恩德这么巨大，那怎么去报恩呢？我们说也可以去供养佛舍利，用精美的饮食...

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大安法师：“一门专修”与“法门无量誓愿学”是否矛盾 问：佛针对不同根机的讲了八万四千法门，现在都讲“一门专修”，这和“法门无量誓愿学”是不是矛盾？ 大安法师答：“法门无量誓愿学”出自菩萨四弘誓愿，四弘誓愿乃从苦、集、灭、道四圣谛升华出的伟大...

2023-02-28学佛网阅读(13)评论(0)

　　第五编西方极乐世界依正庄严 　　第十三章西方净土本体论 　　第三节圣凡互渗互摄的净土 　　西方极乐世界由阿弥陀佛的大愿而肇启,由万德而庄严。同时,西方极乐世界又是十方诸佛和十方共同参与的杰作。第十章谈到:西方极乐世界建立的全过程,始终贯...

2023-02-28学佛网阅读(12)评论(0)

　 　　朝暮于佛前礼拜持诵，随自身闲忙，立一课程。此外，则行，住，坐，卧，及做不用心的事，均好念。睡时当默念，不宜出声。宜只念阿弥陀佛四字，以免字多难念。若衣冠不整齐，或洗澡，抽解，或至不洁净处，均须默念。默念一样，出声于仪式不合。无论大声...