
大安法师:末法时代怎样寻找善知识
信众:末法时代,邪师说法如恒河沙,我们怎么样去寻找自己的善知识? 法师:是啊,确实邪师说法如恒河沙。善知识说这句话,邪知识邪师也会说这句话,所以你也就分辨不出到底谁是邪,谁是正。 真假孙悟空在这里面,让人辨别不出来哪个是真的,哪...
信众:末法时代,邪师说法如恒河沙,我们怎么样去寻找自己的善知识? 法师:是啊,确实邪师说法如恒河沙。善知识说这句话,邪知识邪师也会说这句话,所以你也就分辨不出到底谁是邪,谁是正。 真假孙悟空在这里面,让人辨别不出来哪个是真的,哪...
世间上有很多我们认为的恶人,但是所有的恶人里面他都有他的善良的一面,只是在你面前展示的他是恶的一面。所以对这些恶人怎么办?我们不能以牙还牙,不能以暴力来回报暴力。 儒家有些方法,比如你可以敬而远之,甚至你还可以进一步想,像孔子说的:...
弟子问:师父,我有个问题,就是对我们已经过世的父母。我们现在知道这个,我们在生的时候念阿弥陀佛,可以去极乐世界,但是对已经过世的父母,我们要如何拯救他们? 大安法师答:你这一念孝心很好!要拯救父母,尤其是这个世间真孝,还真的要令父母...
问:有时上网看见很多因为各种病灾死亡的消息,我想准备个本子,弄一个助念名单,每日做完功课、诵经念佛后,给法界,然后回向给他们。请问是不是只需要记录下名字就行了?要不要地址或者死亡原因之类的? 答:看来你还挺慈悲,你能发这个心不错了,...
“一向专志”是有成就的菩萨之秘诀。大乘经典讲阿鞞跋致——不退转菩萨,他有个特点就是常行一法,就是恒常地修行一种法门。 以一法总摄一切的善法,这就是阿鞞跋致菩萨修行的特点。那么相比较凡夫,正好相反。凡夫喜欢多元化,喜欢搞很多,心就很散...
顾定成求教。菩萨曰:“汝来此庵,欲依净业。可知道云何得生极乐?”答曰:“念佛往生。”菩萨曰:“汝知云何念佛,即得往生?”曰:“执持名号,一心不乱。”菩萨曰:“如何是一心不乱?”定成不能对。菩萨曰:“吾知汝第能言之,未必能如法行之也。汝谛...
很多祖师都密修净土一法 ---靠持戒很难解决生死问题 作者:大安法师 靠持戒很难解决生死问题的,这个时代靠戒律很难断见思惑。宋代有一位,是一个律宗的祖师,他叫灵芝元照律师,早年他就是学戒律的,而且对净土并不是太看在眼里,结果他在三十一岁的时...
居士:弟子不断,意恶重重,甚至还造作身口意罪业,这种情况下信愿持名能够往生吗?带业往生是否只带旧业不带新业? 法师:首先我们要认知到凡夫都是烦恼重重的,每天妄想杂念纷飞。我们与生俱来的贪、瞋、痴、慢、疑诸多的无明烦恼一定会驱使身口意三业造作...
有世智辩聪,心意识很发达,逻辑思维是很发达,包括通宗通教的,对儒家学说很懂的,他用他的逻辑思维去思量这桩净土的大利,他就越思考,越觉得难以相信。 曾经有一个法师他劝一个居士,他也是一个很有文化的,叫他赶紧对净法门了解一下读净土经典。...
宜各勤精进,努力自求之。必得超绝去,往生安乐国。横截五恶道,恶道自然闭。升道无穷极,易往而无人。其国不逆违,自然之所牵。何不弃世事,勤行求道德。可得极长生,寿乐无有极。——《佛说无量寿经》 既然修念佛法门有这么胜妙的利益,释迦佛就殷...