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大安法师：经道灭尽后，独留《佛说阿弥陀经》一百年
大悲悯念末法为作津梁者：佛成道时，已当浊世;况今末法，正入斗争，转展陵夷。后之又后，皆赖此经神力，救拔余生。岂非至极悲心，预垂济度! 略而计之，大悲有三：一者佛在世时，怜此五浊，说难信法，是为第一重大悲悯念;二者佛灭度后，福慧日浅，...
大安法师
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为什么近代念佛人都推广印光大师的著作？
问：请大安法师慈悲开示，为什么近代的念佛人都推广印光大师的著作？很少人推广慧远大师的著作呢？因我也很敬佩慧远大师，而他是莲宗的初祖。 大安法师答：首先，本人作为东林寺过来的，你有这份推崇我都感到很亲切，很好。我们弘扬净土宗，它有一个时节的问...
大安法师：《净土宗教程》后记
余好乐，摸象十余年，虽信愿时有增益，而行力微微，慧目未开，于净宗义理难臻堂奥，越学越有稚童观海之感。 本教程原是余在中国佛学院讲授净宗的讲义。当时编撰秉依四原则，一者述而不作，二者博采众长，三者条贯有序，四者时代特色。伊时，初生牛犊...
大安法师：《佛说阿弥陀经要解》述义 第三十一讲
《佛说阿弥陀经要解》述义(第三十一讲) 好，请看下面。“舍利弗，当知我于五浊恶世行此难事，得阿耨多罗三藐三，为一切世间说此难信之法，是为甚难。佛说此经已，舍利弗及诸比丘，一切世间天、人、阿修罗等，闻佛所说，信受，作礼而去。” 好，这是释迦教...
大安法师：为什么有人说预知时至要往生但却没走成？
居士：有的人说已预知时至了，要往生，叫佛友来助念，但几次都没走成，是不是这里面有偏差呢? 法师：有些事情没有达到预期的效果，我们一定要从自身找原因。正信正见非常重要。 念佛往生是真诚地面对自己，解决自己无量劫以来的切身大事...
大安法师：十方如来，怜念;众生，如母忆子
【十方如来，怜念，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为。】 ——《大势至菩萨念佛圆通章》 佛在这里非常恳切、非常悲悯地说出如来与众生的关系，尤其是母子关系——十方如来怜念众生如母忆子!我们怎么去体会?佛心是大慈悲心，是无缘大慈、同体大悲...
大安法师：一个人想修行的时候，一定会碰到障碍。
信众：在当中遇到障碍，如何克服? 大安法师：一个人想修行的时候，一定会碰到障碍。 碰到障碍的话，不要在它面前退却，你得想方设法超越、克服这个障碍。 那具体的障碍就具体分析了。 举一个例子：有一位居士他来东林寺闭关，没有报...
大安法师：持戒保了自己一命
有一个村子里面的一个小混混，加入了当地的一个黑社会，常常去打架，打劫人家的财物。他的一个舅舅是一个佛弟子，看到他这个样子就很担心。有一天就碰到他，正好这个舅舅要到寺院去，就把他带到寺院去种点善根。当时寺院正在授三皈五戒，他就要让他的外甥...
大安法师：天人的小五衰和大五衰
天人主要是指欲界天，当然也包括色界天，这些天人他在天上的寿命虽然很长，但是总有天福享尽的时候。当这些天人天福享尽的时候，就会现出五种衰相，可分为小五衰和大五衰。 小五衰： 第一是乐声不起。身体出现恶声，比如打嗝、放屁、肚子嗡嗡响等恶声音，平...
大安法师：梦中能念佛是好现象吗？
能在梦中能念佛号，这是好现象，说明你今生，也许是你宿世，曾经念过佛，这个佛号在阿赖耶识里面熏习的种子的力量大。种子力量大，它在梦中无意识状态，它自然地、自动化，这是不念自念嘛。 特别是在梦中，大家肯定也有很多同修都有体验，梦中常常做...