2023-02-28学佛网阅读(11)评论(0)

　　净土祖师讲“愿立则道业可成”——发愿为先。那我们该发什么样的愿? 　　有人后发愿：“我要生生世世童真出家，遇善知识，深入经藏，广弘佛法”，古往今来都有这样的人。那发这个愿行不行?如果在正法、像法的时候，善知识容易遇得到，修证佛道不难，发...

2023-02-28学佛网阅读(11)评论(0)

　　问：如何理解“厚德载物”? 　　大安法师答：这句话是出自《周易》里面的坤卦，这个坤卦的象，六爻皆阴。坤表大地，在这个象里面就想到大地是宽厚的，它载物，一切树木花卉都依大地而生长，一切山河，高山河流都依大地得承立，一切人、物也由大地来得以...

2023-02-28学佛网阅读(26)评论(0)

　　问：《佛说无量寿经》的三辈往生和《佛说观无量寿佛经》的九品往生有怎样的对应关系?没有舍家弃欲、行作沙门的在家居士有可能得上辈往生否? 　　答：对于《佛说无量寿经》的三辈往生和《佛说观无量寿佛经》的九品往生是否对应或者不对应，还是有种种不...

2023-02-28学佛网阅读(12)评论(0)

　　1.生平 　　印光大师(公元1861—1940年)，讳圣量，字印光，别号常惭愧僧，陕西郃阳人。幼随兄读儒书，颇以传承儒家圣学自任，应和韩欧辟佛之议。后来病困数载，始悟前非，顿革先心，出世缘熟，即投终南山南五台莲华洞寺出家，礼道纯和尚剃染...

2023-02-28学佛网阅读(11)评论(0)

　　设我得佛，十方，闻我名号，系念我国，植众德本，至心回 　　向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。 　　——《佛说无量寿经》 　　净业行人至诚恳切，一向专念阿弥陀佛名号后，要作。回向者，即回转一个目标。一般来说，佛法修学谈回向会回向真如、佛果...

2023-02-28学佛网阅读(54)评论(0)

　　问：我看了中阴救度法，为何密宗和我们学的有所不同?在中阴身我们能清醒吗? 　　答：你刚，了解这些也是可以，但最好你开始还是多读一些净土宗祖师的著作以及净土的经论。对于念佛行人来说，了不了解中阴救度法都没有关系，因为念佛往生是不经过中阴身...

2023-02-28学佛网阅读(13)评论(0)

情与无情 同圆种智 　　的根机有种种的差别，佛慈悲不舍任一众生，分种种身来度脱众生。佛安住在常寂光的境界，能够普现色身，随众生的好乐示现种种形。或者示现男子身，或女人身、天龙身、梵王身、比丘、比丘尼身、辟支佛身、菩萨身，这些都是为了度众生，...

2023-02-28学佛网阅读(16)评论(0)

　　我们古人都很相信这个道理——一饮一啄莫非前定。 　　有个公案，说唐代有位宰相，叫韩滉之。宰相府都会有一些随从的官员——吏。官吏，官就是宰相;吏就是帮他做事的助手。 　　有次韩宰相叫一位吏过来，他却迟到了，宰相很生气，就要鞭打他。谁知道这...

2023-02-28学佛网阅读(15)评论(0)

　　请看文句：“未尝虐民酷吏”，看这句，这是第二句了，紧接着“吾一十七世为士大夫身”这个文句下来。这里涉及到我们中国传统的政治哲学了。文昌帝君十七世都是做官的，他是怎么做官?有什么样的行为准则?那么这十七世的时代背景、政治权力结构，我们常常...

2023-02-28学佛网阅读(12)评论(0)

好，请看下面。“又舍利弗，极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。” 下面就是具体的展示极乐净土依报的庄严。这个“无有众苦，但受极乐”的具体展开，就是下面经文的诠释了。“其国”——极乐世界...