学佛网我们对于植物、对于矿物、对于山河大地，要尊重，要慈悲，不能伤害它。我们生活上需要用它的时候，有一点就可以了，不要拼命去开采把它挖光，挖光它也会生气。它有麻烦的时候，我们就有痛苦，不要以为它无知，它跟我们同一个法性。惠能大师说，“何期自性，能生万法”，我这个身自性生的，大家的身都是我自性生的，树木花草也是我自性生的，山河大地也是我自性生的，同一个自性。自性就是真心，能生万法;妄心不能生，阿赖耶是妄心，阿赖耶不能生。真心能生，妄心能变。真心不变，妄心会变，把它变成十法界、变成，变成这么多的种类是阿赖耶变的，真心生的时候都不变。山河大地，日月星辰，没有离开自性，何等自然。
我们要用回归自然，一念不生，我们的障碍完全放下了。不执着是放下见思，不分别是放下尘沙烦恼，不起心、不动念是放下无明烦恼，这三种烦恼放下，开悟了，开悟之后你何等自然。经上举的这个例子多有意思，一一皆是自然中自然相，一一皆是清净本然，这个其味无穷，我们要能体会到。所以自然说的是整个宇宙的真相，整个万法的真相，一样都没有漏掉，真的是自性本然的实相。所以尽虚空遍法界，“一一皆是清净本然，一一皆是自然中自然相也”，这味道十足。
文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第387集2016/10/24
