
“心理学是理工科,我们佛教是内学”
“心理学是理工科,我们佛教是内学” 上师嘎玛(颜班)仁波切 我们小的时候学《华严经》,学到密法的观想时,就好像活在虚幻世界的感觉。甚至讲到最后,把我们这个星球里面的人,讲成是一尊佛陀手中之鉢里的一个灰尘中的生命体而已。像大家熟...
“心理学是理工科,我们佛教是内学” 上师嘎玛(颜班)仁波切 我们小的时候学《华严经》,学到密法的观想时,就好像活在虚幻世界的感觉。甚至讲到最后,把我们这个星球里面的人,讲成是一尊佛陀手中之鉢里的一个灰尘中的生命体而已。像大家熟...
欣賞他人,爲狹隘的自我解圍 上師嘎瑪(顏班)仁波切 煩惱心的造作,對於正在煩惱中的大家來講,其實從開始的起心動念直到情緒醞釀火候充足後,再演變成完全的外在語言及行爲展現,對於我們想去表達任何情緒的對境或是人、事來說,根本達不到...
雨果的“悲惨世界” 我常做一种梦:无比瑰丽的风景突然展现在我眼前,我惊叹,涌起要膜拜的激动,赶紧拿出相机拍摄。可是,不是镜头坏了,就是相机坏了,拍不下来,遗憾。 可昨晚的梦,有了突破。我又一次梦见瑰丽的风景,拿出相机,将这美景顺利地拍了下来...
爱别人,是加强自己的方式 按:你是否有过这样的感觉:跟人交往觉得麻烦,不跟人交往又感到孤独?这封答读者信想跟你探讨这个问题。 陈老师: 你好! 从小到大,我都觉得自己没有朋友,没人喜欢,直到现在仍是。 一方面,我希望能和别人有亲密的关系,希...
哪怕痛苦,也要让生活正常运转 按:自我接纳常常意味着,我们要去直面生活的苦难和自我缺陷。这封答读者信想告诉你,直面苦难也许并不会让苦难消失,却会让我们备感尊重。 陈老师: 您好!我是一名中学化学教师。关注您很久了,想跟您说说我的苦恼。 我现...
怎么摆脱匮乏的心理模式 按:有时候,匮乏的印记会让我们看不到自己的资源,即使我们明明会有更好的未来,也会隐隐不安。另一方面,匮乏既推动着我们努力,又让我们一直处于焦虑之中,无法放松。这封答读者来信,探讨了如何在匮乏的状态下,面向未来、心怀希...
自找的四种苦 上述四种痛苦都是自然的、不可避免的,我们没有办法抗拒。另外还有四种痛苦是人为的,第一个就是“爱别离”。我们喜欢的、亲爱的人,常常会和我们分开。因为我们爱,我们才怕别离;同时也因为爱,别离也就更觉得痛苦。人家说:冤家可以吵一辈子...
生、老、病、死 我们在这么短的人生过程中,在我以前没有我,在我以后也没有我。然而,即使这么短短的几十年,我们的苦,真是说不清楚,佛家把这些苦大体归纳起来,有八种。第一个是生苦,只有做过母亲的人,才知道生孩子的痛苦,而这种痛苦不是男士所能想象...
大德曰生 幼时读书,读到草菅人命时,老读成草“管”人命,父亲发笑着说:“人命管不得的呀,那是读白字了。”他又若有所思地说:“人命也菅不得的,可怜生为现代的中国人,人命真是草菅不如了。” 那已是几十余年前的事,中国正是军阀割据的时候,今天张三...
提起女人,便会使人不知不觉地想起她们是一种特别的人,是一种不同于男人的人。譬如男人的第三人称是“人也”的他,而女人则要清楚地说明“女也”。提起女人,好像就会联想到柔和、美丽、善良、多愁、妒忌、小心眼、脆弱、犹疑、啰唆等好好坏坏的观念,女人不...