
佛法:生活本身就是神通
长乐先生: 孔子说:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”在佛法充盈的心中,世界万物是没有净秽,没有差别,完全平等的。但是,我们也经常听说一些禅师修炼神通的事,在唐宋佛教兴盛之际,这样的事似乎尤为多见。这是否是佛教与中国本土的道教结合交融的产物呢? ...
长乐先生: 孔子说:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”在佛法充盈的心中,世界万物是没有净秽,没有差别,完全平等的。但是,我们也经常听说一些禅师修炼神通的事,在唐宋佛教兴盛之际,这样的事似乎尤为多见。这是否是佛教与中国本土的道教结合交融的产物呢? ...
在佛教中,业力是一个重要内容。业力不仅是佛教的核心问题,也是生命的核心问题。 生命只是一种因缘假相。在无尽的积累过程中,每一种想法和情绪,都代表无尽生命的积累。 业决定一切,业创造一切,甚至可以说,业就是一切。我们的行为、语言、想法,构成了...
凡初发心人,既受三皈依,应续受五戒,倘自审一时不能全受者,即先受四戒、三戒乃至仅受一二戒都可。在家居士既闻法有素,知自行检点,严自约束,不蹈非礼,不敢轻率妄行,则杀生、邪淫、大妄语、饮酒之四戒,或可不犯。 唯有在社会上办事之人,欲不破盗戒,...
吾人因多生以来之夙习,及以今生自幼所受环境之熏染,而自然现于身口者,名曰习惯。 习惯有善有不善,今且言其不善者。常人对于不善之习惯,而略称之曰习惯。今依俗语而标题也。 在家人之教育,以矫正习惯为主。出家人亦尔。但近世出家人,唯尚谈玄说妙。于...
我到闽南已有十年,来到贵院也有好几回。一回到院,都觉得有一番进步,这是使我很喜欢的。贵院各种课程,都有可观,其最使我满意赞叹的,就是早晚两堂课诵。古语道:人身难得,佛法难闻。诸生倘非夙有善根,怎得来这里读书,又复得闻佛法呢?今这样真是好极了...
4月底的升班仪式历历在目。果颂师兄提供了公司的会议室,果湄师兄准备了丰富的零食和水果,我准备了自己做的蛋挞。班级的同学们相聚一堂,更为惊喜的是我们的辅导员觉英师兄为我们每个人准备了一张贺卡,书写了这一年每位师兄的变化和寄语,如此的用心着实让...
有人问我,有些朋友特别擅长说服别人,这类人是否成就更快?我回答他说,度人者若有清净心,便有功德,它属于资粮的一种,有助于成就,但成就还需要有别的条件,比如成就上师的开示,比如信心,比如自己的精进,比如传承的清净,等等。诸缘俱足,才能成就。 ...
仍然在“忍”,还是觉得没啥好忍,说白了,其区别就在于你是否明白心性。你明白了心性的时候,就是登地菩萨;保任真心,如如不动,直到打成一片,不但融入智慧光明,自己也化为光明,便是证道,也就是我们所说的“成佛”。 有人问我,什么叫“如如不动”?我...
这个世界上有许许多多的人,每个人都有不同的成长经历和知识体系,都有各自不同的思维模式与思考逻辑,所以,这个世界上有各种各样的观点,它们形成了一个异常丰富的世界。即便对于同一事物,因为思维模式和关注点的区别,人们也大多会以不同的方式来进行分析...
我曾经写过一篇文章,其中将真正认可香巴噶举利众文化的人,归纳为“新香巴人”。许多人在听到这个称呼的时候,就很想知道,新香巴人的“新”体现在什么地方,什么样的人才属于新香巴人呢? 在一次网络访谈中,我专门谈到过这个问题。我说,新香巴人是个文化...