标签：布施

2020-04-03学佛网阅读(723)评论(0)

出离心：虚空是尽头 如果认真的想要达到证悟，我们需要有力量放弃对我们非常重要的事物，而且需要有极大的勇气独自步向这条道路。不追求赞誉和收获，不逃避批判和损失的人，可能会被烙上不正常或疯子的头衔。用世俗的观点去看，证悟者可能看似不正常，因为他...

2020-04-03学佛网阅读(601)评论(0)

相对真理：有“某种程度”的存在 在佛教哲学中，一切为心所觉受之事物，在心未觉受之前不存在；它依存于心。它不独立存在，因此它不真实存在。但这并不表示它没有某种程度的存在。佛教徒称这觉受世界为“相对真理”－－这是被我们凡夫心度量而且标示的真理。...

2020-04-03学佛网阅读(690)评论(0)

个人快乐的定义 问一个佛教徒“什么是人生的目的？”是不恰当的。因为这个问题暗喻在某一个地方，也许在一个洞穴之中或者在一人山岭之上，存在着一个究竟的目的。仿佛我们可以透过追随圣者，阅读书籍以及熟悉秘教修行，来解开这个秘密。如果这问题是假设在亿...

2020-04-03学佛网阅读(599)评论(0)

情人眼里出西施 悉达多并非独自离开迦毗罗卫国的。破晓之前，当家人和仆役都沉沉入睡时，他来到最信任的朋友-车夫迦那所休息的马厩。迦那看到悉达多没有侍从独处前来，他无言以对。在主人的指示下，他为悉达多最心爱的坐骑“卡当卡”上了马鞍。他们两人悄悄...

2020-04-03学佛网阅读(651)评论(0)

造作与无常 佛陀不是天上的神。他是个凡人。但他又不太平凡，因为他是一位太子。他的名字叫悉达多·乔达摩，他享有优裕的生活，在迦毗罗卫国有美丽的宫殿、钟爱的妻儿、敬爱的双亲、忠心的臣民、孔雀悠游的苍翠花园、还一群才华出众的宫女随侍在侧。他的父亲...

2020-04-03学佛网阅读(1.02K)评论(0)

有一回，在横越大西洋的飞机上，我坐在中间排的中央，邻座那位具有同情心的先生想要表示友好。看到我剃的头和穿的藏红袍子，他猜测我是个佛教徒。当机上开始供应餐点时，这位仁兄主动地提出帮我要素食。他想象我是个佛教徒，应该不吃荤。这是我们闲聊的开头。...

2020-04-01学佛网阅读(1.22K)评论(0)

这几天，一翻开手机，就被一些热点新闻占屏，有负面的事，也有积极的事。对负面的事情造成恶劣的影响，肯定是被人们批评和责备，千夫所指，遗臭万年；对积极的英雄事迹，大家都会赞扬，传颂于坊间。其中有一些事迹也成为人们行为的楷模，终将载入史册，而流芳...

2020-04-01学佛网阅读(809)评论(0)

明白了大悲心和平等心是修习菩提心的两大前提，本课所说的平等心是愿自己对一切众生远离贪和嗔的烦恼，没有爱恨之心。要把好恶心去掉，把贪和嗔的情绪去掉。修平等心的所缘先从中庸、次从亲友、再对仇怨来进行观修。 观察到我内心的天平容易落入两边，顺着我...

2020-04-01学佛网阅读(917)评论(0)

我一到南普陀寺，就想来养正院和诸位法师讲谈讲谈，原定的题目是《余之忏悔》，说来话长，非十几小时不能讲完；近来因为讲律，须得把讲稿定好，总抽不出一个时间来，心里又怕负了自己的初愿，只好抽出很短的时间，来和诸位谈谈，谈我在南闽十年中的几件事情！...

2020-04-01学佛网阅读(591)评论(0)

丰子恺 杭州的小街道都称为巷。这名称是我们故乡所没有的。我幼时初到杭州，对于这巷字颇注意。我以前在书上读到颜子“居陋巷，一箪食，一瓢饮”的时候，常疑所谓“陋巷”，不知是甚样的去处。想来大约是一条坍圯，龌龊而狭小的弄，为灵气所钟而居了颜子的。...