
“在目前是”
本质上,和合的行动是被时间所限的----它有开始、中间和结束。这本书以前不存在,现在好像存在,最终它会消散。同样的,昨天存在的自我----就是你和今天存在的自我已经不同。你不好的心情已经变好,你也许学会一些东西,你有了新的记忆,你膝盖上的擦...
本质上,和合的行动是被时间所限的----它有开始、中间和结束。这本书以前不存在,现在好像存在,最终它会消散。同样的,昨天存在的自我----就是你和今天存在的自我已经不同。你不好的心情已经变好,你也许学会一些东西,你有了新的记忆,你膝盖上的擦...
做事要在因缘上用心 很多人在做事情的时候,都希望能有一个好的结果,但是往往会忽视好的结果是靠好的因缘条件组成的这个道理。这样的思维模式,就导致了当不好的结果产生时,心会受到重创,产生痛苦,失去创造善因善缘的动力。 在世间,有的因缘是可以创造...
用出世的心做入世的事 佛法在两千多年的传播过程中,到了今天,大家的认识千差万别,有的人会认为经典里的文言文就是佛法,有的人会觉得烧香拜佛是佛法,有的人会认为暮鼓晨钟就是佛法,等等。 这些都是外在的形象。佛法其实就是我们活生生的生活,在我们的...
1. 什么是“有的事可说不可做” 人与人之间,不能很清高、很傲慢,要有正常的交流表达。但是某些事情,你可以说,不能去做。 比如对出家人来说,他要持戒,但他妈妈不是佛教徒,妈妈会对儿子说,你持什么戒,那个戒律都是害人的,你应该怎么怎么样。出家...
应该用科学观点解释佛法吗? 所谓科学,不外是用分析、归纳的推理方式来观察、解释自然的现象,从理论而言,是属于逻辑的范围;从实用而言,是有系统的组织。能够言之成理,属于逻辑的科学;能有实际的功用,则是经验的科学。 不过,逻辑的理论科学不一定能...
佛教对于女性地位的看法如何? 佛教称女性为女众,有关女众的地位,常被讨论的例子,是「八敬法」。依「八敬法」女众不能独立,必须仰靠男众,不能和男众共住,也不能离开男众太远而住;必须要请男众的长老上座,每半个月为女众说法教诫,女众不能直接在尼僧...
在家学佛与出家学佛的不同在那里? 居士能够说皈依吗?居士可以讲经吗?居士可以化缘吗?居士可以主持寺院吗?居士能为信徒念经拜忏超度吗?居士能够参与和干涉出家人的事务吗? 以上六个问题常有人问起。照理说,那些都是出家僧众的分内事,非居士所当做,...
日莲正宗与一贯道也是佛教吗? 第二次世界大战结束之后,日本兴起了富士山大石寺派的日莲正宗,亦名创价学会,其所建立的政党则名为公明党。该宗以日莲(西纪一二二二──一二八二)为教祖,否定印度释迦牟尼佛的地位,说什么释迦是化佛,日莲是本佛;释迦佛...
成佛以后也要受报吗? 是的,成佛以后也要受报,这从世间的圣人和伟人来看,也都有许多的不如意事可知。比如耶稣被他的门徒出卖,最后钉死于十字架;孔子绝粮于陈、蔡;文天祥受诛;美国的林肯和印度的甘地被刺身亡;中山先生在伦敦蒙难等。因此,在释迦牟尼...
佛教对灵媒的看法如何? 所谓灵媒,在古代,男的称为觋(wizard),女的称为巫(witch)。宗教学上称禁厌师(sorcerer)、医巫(medicine man)、术士(magician)。西伯利亚和北亚洲以及阿拉斯加等地,则称为萨满(...