
学佛:认识自己的心了解世界
佛法博大精深《道次第略论》建构大众化的修学体系,是信仰市场需要,也是大众的需要。汉传佛教的弘扬一样要有大众化的修学体系。有五大要素、次第、实践的方法。佛法与外道不共的是正见。破见比破戒可怕。唯识中道见有遍计所执、依他起性、圆成实性。唯识宗八...
佛法博大精深《道次第略论》建构大众化的修学体系,是信仰市场需要,也是大众的需要。汉传佛教的弘扬一样要有大众化的修学体系。有五大要素、次第、实践的方法。佛法与外道不共的是正见。破见比破戒可怕。唯识中道见有遍计所执、依他起性、圆成实性。唯识宗八...
亲属助念时,虔求佛力被。勿作软爱语,临床不挥泪。 以免生眷恋,扰乱正其念。若是要饮食,当以清淡素。 喂食诵佛号,轻声并细语。病人厌恶者,勿令其出现, 以防起嗔心,堕入三恶趣。告知临亡人,一心当念佛。 除见三圣外,诸景皆不理。 助念就是请一些...
按照佛教的说法,遭受病苦的原因有三种:一种是四大不调;一种是恶鬼、宿世的冤亲债主来讨债;还有一种就是恶缘所迫。这时候,你也许会感到苦恼万状,变得紧张、急躁、易怒,难以自控。有的人在这种状态下,会不由自主地将负面情绪发泄到最亲近的人身上,甚至...
中阴之修法,道断心瑜伽,行者此生证,光明和幻身,心识中断时,能现起双运。 修中阴引生,三世俱生智,人在命终时,会现四种空,生起意生身,相似于幻身,此物最微细,心气所构成。 中阴身也叫“中有身”。 前边说过,在这一段生命消失之后、下一段生命出...
关于中阴身,藏传佛教有不同的教法、教诫与教授,香巴噶举的中阴身教授则非常简单,也非常独特、实用。香巴噶举将轮回涅槃,一切中阴总摄为多种。 为了帮助读者了解中阴,笔者引用以前写过的一首道歌: 胜义法性的中阴叫正见中阴,是自性清净的大乐俱生智。...
佛教之修行,皆为证光明。无执无分别,亦名为空性。 生死为幻觉,真心最细风。自性之本体,亦称本元心。 若认知此相,保任得成功。此为子光明,解脱之根本。 认知本元心,可达成涅槃。迷者不认知,轮回随之生。 佛教的修行目的就是为了证得光明。什么叫“...
好多人在面对生活的时候,总会把信仰和修行给忘掉,似乎他总是穿行于两个互不相干的国度。事实上不是这样的。我们之所以要修行,就是为了生活得明白、快乐、开心,而不是为了在生活之外再去找一个什么东西。所以我常把智慧比喻成水,不管你用什么杯子盛那智慧...
好多父母在面对孩子的时候,总是习惯于把他们当成自己的附属品。大多数父母总是认为,自己把孩子带到这个世界上,就有了控制他们的权利。所以他们从孩子刚出生的时候,就为对方设计了一条自己想象当中的“康庄大道”,还把这种“设计”叫做“爱”。他们不知道...
许多人都期望着一个美好的世界,也想创造一个美好的世界,那个美好的世界当中,没有纷争,没有丑恶,没有欺骗,只有善美,只有快乐,只有真诚,所以才会有无数人憧憬与向往着“天堂”、“净土”和“极乐世界”。但大手印智慧不是这样,它不向往去任何一个地方...
好多现今社会的人们,深受唯物主义的影响,都不太相信这个世界上有灵魂。为什么呢,因为我们太过相信眼睛,以为看不到的,便不存在。但是我们不知道,眼睛,才是最懂得撒谎之物。眼睛看到的一切,多为表象,而事物的真实,往往被隐藏在肉眼看不到的地方。比如...