利他本来就是经营的原点原文（利他为本的含义）

读书感悟《活法》01/12-2021

全文共五章，分别内容为

第一章 实现理想

第二章 从原理原则出发考虑问题

第三章 磨炼灵魂、提升心性

第四章 以利他心度人生

第五章 与宇宙潮流协调和谐

        这是一本励志书籍，初读在2019年，在千人场的家庭大内训上人手发了一册，全篇下来，感觉三观很正，很多点和自己也有契合，但没有太深入的践行。精读的原因是2021年加入了盛和塾这个学习组织，组织推荐了两个阶段要读的书籍，这是首选的一本。再次朗读，有不一样的体会。

        “心不唤物，物不至”，实现理想是每个人都想要的，但现实往往难成，大多数人，小时候都有梦想，长大后却越来越没有斗志。如果可以先读读这本书，也许会有一样的人生。因为梦想需要我们主动追求，拥有持续强烈的愿望，并且以图像的彩色版呈现，思考达成目标的每个细节，仿佛已经实现了一般，而理想的实现结果也犹如吸引力法则，将心想事成的，一一达成，因为凡事的做到一定是想到开始。

        锲而不舍干到底，结果只能是成功，这是一种橛橛梗梗的态度，坚信自己的可能性，设立高目标，提升能力，开创新事业。走上创业之路，必定是条披荆斩刺之路，没有人能随随便便成功，必要有“我一定能做好，一定能拿下”的坚定信念，因为领导人的字典里没有“不可能”。也不用“也许”“可能行吧”这种暧昧的字眼。当遇到问题时，你是否已经用尽了你的全部力量。你向神灵祈求了吗？成功需要反反复复，异乎寻常的努力。当我们竭尽全力、全力以赴持续努力时，必会感叹：“人的能力无限！”“我们比想像的更优秀”，这需要我们安在当下，不走捷径，认真踏实的努力工作，持续精进，不走老路，这也是走近成功的秘诀。

        答案永远在现场，想要在现场获得答案，必须对工作要有不亚于任何人的热情，有解决问题的深切期待，用格物致知的态度，才能听到问题的根源，从而找到解决办法。注意力的方向产生成果，也是”有意注意“的重要性，人生如果不有意注意就没有价值。慢慢养成这个习惯，我们会具备抓住事物本质和核心的能力，做出正确判断的能力。成功人士的成果无不来源于聚焦。

        当有了梦想后，还要不断的、反复的向更多的员工诉说，久而久之，领导人的梦想进入了员工的潜意识，成为了全体员工共同的理想，最终也会开花结果。梦想和愿望是人生起飞的跳板，有梦想的人生是美丽的人生。

        从原理原则出发考虑问题，人生和经营的原理原则以单纯为好，乍看很复杂的事物，不过是若干简单事物的排序组合。大道至简，抓住复杂现象背后单纯的本质，这种思考方式极为重要。经营企业的基本原理原则是“作为人，何谓正确？”不是把自己的利益，而是把他人的利益放在首位--贯彻这一经营的原理原则最终使我们走向成功。决不随波逐流，死守原理原则，只有额头流汗，靠自己努力赚来的钱才是真正的利润，在巨额利润暴利面前不起贪念，这让我们省却了多少弯路。

        仅是知道不行，贯彻落实才有意义，100个知道不如1个做到！唯有脚踏实地的真干！

        思维方式决定人生方向，人生*工作的结果=思维方式×热情×能力，最重要的是思维方式。这个方程式关键在于它用乘法，某人头脑聪明90分，但不努力，热情只发挥30分，两者乘积不过2700分，另一个人平庸，以勤补拙，以90分的热情投身工作，乘积为5400分，比有才能无干劲的人高出整整一倍。思维方式之所以重要，因为它有方向性，所以必须朝正向发挥。

        自己的人生之戏如何编演？第一天都极度认真，无论如何都一定要成功。体验重于知识，榻榻米上学不会游泳，倒不如即刻跳入水中，用手用脚划一阵子再说。吸人亲身参与的体检才是最宝贵的财富。拼博在当下这一刻，满怀热情，全力以赴，聚精会神，埋头于眼前的工作，专注于现在的第一个瞬间，就样就能展望明天，开创美好的未来。我从来没有建立过长期的经营计划，过不好今天这一天就没有明天，边明天也搞不清，五年、十年以后的事你怎能看透？无论设定的目标多么远大，没有每一天脚踏实地的努力，没有日积月累的业绩，就没有成功。抓紧第一个今天，极度认真地对待自己的人生。“喜欢”燃起热情，成就事业需要“自燃型”即自我燃烧的人。物质有三种类型：可燃性，不燃性，自然性。喜欢就是最大的动力。有情人相会，千里不过一里，爱好才能变能手。只要喜欢、热爱，热情自然涌出，努力也不在话下，就会进步神速。工作很晚到家却觉得没什么，因为喜欢才干，不但不觉得辛苦，甚至连疲倦的感觉都没有，就这是工作的热情。

        战胜自我向前进，人生大变样，如果对自己的工作喜欢不起来，姑且一心不乱，拼命投入工作再说。过程中痛苦会生出喜悦， 喜欢和投入是硬币的正反两面 ，两者之间是因果循环关系，因为喜欢就会投入工作，在投入工作的过程中会产生喜欢。不管什么工作，只要拼命投入就会产生成果，从中会产生快乐和兴趣，产生好的结果。摆脱私心、利已心的束缚，走出利害和执著的圈子，从光明正大的利他心出发，就能这到抓住本质，复杂问题简单化。

        磨炼灵魂、提升心性。日本人丢失了谦虚礼让这一美德，从而各种问题频发。对领导最高的要求是德重于才，思维方式是指人生态度，是哲学、思想、伦理观等，也可以说是包含上述各项在内的“人格”，问题的产生在于把人的能力、干才放在了人格之上，不重视人品。凡位居人上者，比才干更重要的是他的人格。道德是一种可以控制才能发挥方向的力量。 领导者素质排序：人格、勇气、能力 。保护时时反省，不忘用“六项精进”磨砺心志，提升人性，人生谢幕时的灵魂只要能比开慕之初高尚一点点，我们就算活出的价值，不虚此生。

付出不亚于任何人的努力；谦虚戒骄，天天反省；活着就要感谢；积善行、思利他；不要有感性的烦恼。经常把这六项精进持在嘴边，提醒实行，一点一滴的实践，融入每天的生活之中。

祸福如同交织的绳索，坏事好事交替发生，这就是我们的人生 。随时准备说“谢谢”，不仅幸运时，即使遭遇灾难，也要说声谢谢，表示感谢，只要实践这一条，就能提升自己的心志，走出开启幸运的第一步。得到相同的东西，有人不满足，有人却很满足，有人所得不多却很知足，有人无论得到多少，永不知足。有人老是忿忿不平，有人却总是心满意足。归根到底，是心态问题。喜悦要直率表露，率直之心是进步之母，如实承认自己的弱点和不足，然后不惜一切努力。就像跑步，真的挺弱，配速不快，但没关系，根据自身身体条件，慢以致远。

        除了感谢、反省之心外，要净化我们的人性，最重要的一环就是抑制自身过度的欲望。切断贪嗔痴三毒，尽可能摆脱欲望。想让成功持续，你描绘的愿望，你怀抱的热情，都必须纯洁无暇。劳动的喜悦就是人世最大的喜悦，要成就事业，要充实人生，勤奋必不可少。如果不能在劳动中、工作中获得充实感，即使在别的方面找到快乐，最终也会感觉空虚和缺憾。所谓开悟就是提升心性。

    释迦“六波罗蜜”：布施；持戒；精进；忍辱；禅定；智慧。从年青时期干到70-80岁，心无旁鹜，一条道走到底，历经锤炼，这种人物的分量、人格魅力，让人肃然起敬。

    以利他心度人生，贤明的人都会发现，为他人尽心尽力的行为，不只是对他人有利，最后福报会回到自己身上。住在同一个世界里的人，因为有无关爱他人之心，而分出了地狱和天堂。利他本来就是经商的原点，利他拓展视野。经营企业不光是自己公司要赢利，也要考虑客户的利益，还要对消费者、股东、地区作出贡献。另外与个人比，要更多的为家庭，与家庭比，要更多的为地区，与地区比，要更多的为社会，进而为国家、为世界、为地球、为宇宙作贡献，利他之心尽可能扩大，尽可能提升。

    利润只是受委托临时保管，最终需要贡献社会。把年终奖金分发给员工后提议拿出一部分用于社会捐赠。公益是一直想做的，人人都献出一点爱心，世界将变得更美好。求利有道，散财有道。以德立国，以德行来为他国行善，定为国策，公司也好，个人也好，做好德行。以德为本的人格教育刻不容缓。

    与宇宙潮流协调和谐，这一章节特别有意思， 主宰人生的两只看不见的手分别是命运和因果 。命运和因果这两项重大原则支配了所有人的人生。人生超脱命运的轨迹，那是因为因果法则这个力量在发挥作用，而另一方面，善行有时并不立即产生善果，那是因为命运的力量在干扰。在这里，关键的因果报应法则要强于命运，这两种力量存在着力学关系，因果力量多少要超过命运的力量，所以运用因果报应法则，可以扭转我们与生俱来的命运，就能改变命运。所以想好事，做好事吧。也不必担心结果，因为因果必报，感谢、诚实、勤奋工作、率直之心、天天反省、不憎恨、不妒忌、先人后已的利他精神，这些善行与善念都是顺应宇宙意志的行为。必然会引导人走向成功，让人的命运变得丰富多彩。 与宇宙之道是否同调，决定了人生和事业的成败 。秉持与宇宙意志相同的思维方式和生活方式，工作就一定顺畅，人生就一定能幸福。不完美不要紧，贵在持续精进。真正了不起的人往往隐于市井，默默无闻的人更为高尚。

    灾难消“业”，该庆贺 ，灾难来临，不可消沉，要高兴才对。灾难能把长期以来依附在灵魂上的业障消除。心是存在都有价值，踏着人生的正道，走向光明的未来。只要按照本书中所阐明的生活，一个人的人生也好，家庭也好，企业也好，甚至国家也好，一定能向好的、正确的方向前进，就一定能获得丰硕的成果。

    第二次的细读完全书，比预定的时间快，刚好是10天的时间，这期间每天书不离手，家里一本，公司一本，一有空闲坐定就看，就做笔记。这10天走访了三家塾生企业，不论各行各业，呈现出了不一样的状态，很庆幸2021年加入了盛和塾，开始认真的读塾长写的书，感觉很赞，无论未来如何，坚信越来越好！

思想是画笔，人生是画布，人的思想不同，人生的画卷也不同，改变你的心态，你人生的色彩可以绚烂夺目！

利他本来就是经商的原点

（万尚学习会)

姓名：Matty

部门：业务部

组别：待定

【知～学习】

阅读《活法》第一章

【内容感悟分享)

资源共享。这句是我的口头禅。但到了现在。很象用不到。因为人家的资源比我所提议的更好。所以利他这说法。也要一定程度的小心。

【行～实践】

一、修身：

坚持学习，每一件事，努力不亚于人

二、齐家：

从小以知道一道理，先安内后对外。但我做不到。

～同事们只能努力建立合群。认识到"曹丕"箭的道理。共同努力。

业务上我会尽一切办法去帮忙。这是我的抱负。

三、建功：

没有功劳。也做不好。只能尽力做好份工。

【感谢】

1、 感谢老板对我的忍耐和教导。

2、感谢各位业务家人对我的包容，使能得到支持。再重新纠正我的性格和做事方针。

3. 感谢老婆对我的爱和无私奉献。希望我能安家。给你幸福。

4、祝福每一亲人的所有长辈身体健康。希望家人们能亲近长辈多一点。

【志愿】：

希望性格改变。不要奋奋不平。要忍耐。

利他本就是经营的原点

不知不觉间，学习稻盛经营学已经有六个年头；自己经营企业也进入了第十个年头。

从初期懵懵懂懂，仅是理论学习，后不断地参加各种类型的游学活动、学习会、研讨会，与心灵之友不断地进行思想碰撞和经验交流，不断的反思自己经营企业过程的困惑，不断的完善自己，提升自己，保持向上向善的姿态！

分享一点感受: 利他，本就是经营的原点。这原理原则。从初期听到这句话时的不以为然，到现在在企业经营实践中，切切实实的去践行感悟，才真正知道“然也”。

企业经营的目的和意义是什么？

作为人，何谓正确？人活着的目的和意义又是什么？

作为企业经营者，要考虑员工的成长、员工的财富自由、员工的精神境界提升，不仅要让自己人生活出精彩，更要带领团队每个人都活出精彩！引领团队持续不断地进行价值创造，服务社会！

生在伟大的祖国！活在伟大的时代，要践行珍惜，用利他的行动，为美好的生活添彩，为中国的制造业全力尽自己的微薄之力！

活法【四】

*什么时候人的内心会充满深切、纯净、极致的幸福感呢？绝不是私利私欲获得满足的那一刻，而是利他行为开花结果的时刻。而且贤明的人都会发现，为他人尽心尽力的行为，不只是对他人有利，最后福报回到自己身上，对自己同样有利。

*利他本来就是经商的原点。

真正的商人应考虑人我双赢，意思是商人从商的极致就是让对方得利、自己也获利。

*求利之心是人开展事业和各种活动的原动力。因此，大家都想赚钱，这种“欲望”无可厚非。但这种欲望不可停留在单纯利己的范围之内，也要考虑别人，要把单纯的私欲提升到追求公益的“大欲”的层次上。这种利他的精神最终仍会惠及自己，扩大自己的利益。

*不过要注意的是，利己和利他总是一体两面、相辅相成的。就是说，小单位的利他，从更大单位的角度看，或许就变为利己。因此，为了超越这种低层次的利他，必须养成在更大视野内观察事物的眼光，从更大的视角、以相对的观点来审视自己的行为。

*利润只是受委托临时保管，最终需要贡献于社会。

京瓷的经营理念是：“在追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时，为人类社会的进步发展做出贡献”。

散财有道：赚钱不易，用钱更难。以利他精神赚来的钱，也要用利他精神花出去。这样才能正确散财，为社会贡献出自己的微薄之力。

*王道和霸道：用武力统治他人的文化，欧美有其源流，中国古语称之为霸道。与此相对，王道在东亚源远流长，王道就是以德行来引导民众。

忘我利他，顾名思义，就是忘却自我，为他人尽力。

一旦把关爱和利他之心丢光，剩下的就只有赤裸裸的利己的欲望。容忍乃至放任这种利己的欲望，结果必然招致可怕的社会混乱。

*过分强调尊重孩子的自主性，结果变成放任自流。只给自由，但与自由结对成双的义务，却几乎不教。做人最起码的道德，参与社会生活的最低限度的规则，我们都严重的忽略了。

*从自然界学习“知足”

知足这种生存模式自然界里就有。食草动物吃某些植物，食肉动物又吃这食草动物,食肉动物的粪便和尸体返归土壤,变成肥料滋养植物。从广义的角度看,貌似弱肉强食的动植物界,实际上处于协调平衡的生物链之中。

与人类不同,动物自己不会去破坏这种自然的循环。假如食草动物贪得无厌把植物吃光,生物链断裂,不仅食草动物自已无法生存,生物链中的其他生物也将面临灭绝的危险。因此它们从本能上懂得节制,没有超越自身需求的贪婪。

狮子饱腹以后不再捕捉猎物,这是本能,也是造物主赐予的“知足”的生存方式。正因为它们从本能上懂得知足,才能长期维持自然界的和谐与稳定。

人类也应该从自然界中学习“节制”。人类原本也是自然界的一员,也曾理解自然的法则,自己也处于生物链之中。后来人类从食物链的制约中解放出来,单独摆脱了循环的法则,同时也失却了与其他生物共同生存的谦虚。

在自然界,只有人类才具有高度的“知性”,可以大量生产粮食和工业品,还能够不断开发新技术,来促进生产效率的提高。但是,人类因为具备“知性”而逐渐变得傲慢,企图支配自然的欲望不断膨胀。同时“知足”这道自我节制的防线消失。

还想要更多、还想更加富裕,这种贪婪之心赤裸裸地凸显出来，终于威胁到自己赖以生存的地球环境。

*老子说：“知足者富”。这就是“知足”的人生态度。还有一句格言：“当你想要的东西无法到手时，就珍惜你手中已有的东西吧”。“满足是贤者之宝”，知足带来人心的安定，这种思维方式和生活方式，我们必须去实践。

但请不要误解，知足的生活方式，绝不是指安于现状、不做任何新的尝试、停滞不前、有气无力、暮气沉沉的那样一种生活态度。

比实现目标更重要的是，朝着要达成的目标不懈的努力，为实现目标而不断的磨练心志。

*主宰人生的两只看不见的手

根本而言,人生由看不见的手所主宰,这无形之手有两只。

一只叫命运。每个人来到世上,都带着各自固有的命运。命运的来龙去脉难以知晓,但是我们的人生却处在命运的引导或影响之中。有人对此持有异议,但我却认为,命运的存在乃是毋庸置疑的事实。

我们确实被某种超越自己意志和愿望的命运之神所支配,它把我们的喜怒哀乐抛在一边,犹如奔腾的江水,裹挟着我们,一刻不休,滔滔流入大海。

那么,我们在命运面前完全无能为力吗?那也不然。因为还有一只无形的大手在驾驭我们的人生,它叫“因果报应法则”。

就是说,善有善报,恶有恶报,善因生善果,恶因得恶果,因果规律,单纯明快。

我们身上发生的各种事情,都有其产生的原因。这原因不是别的,就是我们自己的思想和行为。你在想什么做什么,都成为因,而必生其果,你对所生结果如何应对,又成为因,又必有所果,这种因果规律不断循环,构成我们的人生。

我提出“心不唤物,物不至”。就是说我们的人生,由我们内心不断的思索描绘所形成。这个结论也是基于因果报应的法则。因为我们心中的思维、基于思维的行为,就是种子,它必然结出相应的果实。

我强调磨炼心志、提高心性的重要性,原因也无非是这个因果法则。遵循这个法则,磨炼了心志、提高了心性,就能带来美好的人生。

命运和因果,这两项重大的原则支配了所有人的人生。命运是经纱,因果报应法则是纬纱,两者交织而成人生之布。

人生超脱命运的轨迹,那是因为因果法则这个力量在发挥作用;而另一方面,善行有时并不立即产生善果,那是因为命运的力量在干扰。

在这里,关键的是因果报应的法则要强于命运的法则。主宰我们人生的这两种力量之间也存在着力学上的关系,因果的力量多少要超过命运的力量。正因为如此,我们运用因果报应的法则,甚至可以扭转我们与生俱来的命运。

所以,想好事、做好事,就可以改变命运的走向,使命运向好的方面转变。我们人在受命运支配的同时,又可以因思善行善而改变自己的命运。

*不必担心结果,因为因果必报

看不清因果报应这条法则,不肯轻易相信它,这是因为你只从一个短的时段来观察事物。某种思想和行为要作为结果呈现出来,需要相应的时间。在两年、三年这样较短的时段内,结果往往还出不来。

但是从20年、30年这样的长时段看,因果的吻合度非常之高。从30年、40年这样的时段观察,几乎所有的人都得到了与他们平日的行为和人生态度相一致的结果。

从长远看,诚实的人,坚持行善积德的人不会总是倒霉;而懒散的人,不负责任的人也不会一直荣耀。

确实，有人于了坏事却未见恶报,因为他运势尚佳或侥幸逃逸;有人做了好事却未见善报,因为他一时时运不济。但随着时间的推移,状况逐步修正,结果“种瓜得瓜,种豆得豆”，大家各得其所,进入他们应有的境遇。

原因和结果之间,简直可用等号连接,原因和结果吻合的程度之高甚至可以用“可怕”两个字来形容。短期来说或许不尽然,从长期看,善因结善果,恶因招恶果,因果报应准确无误。

“为善不见其益，如草里冬瓜自暗应长”。中国明代的【菜根谭】中有这样的句子。意思是，行善没有见到报答，好比草丛里的冬瓜，即使人眼看不到，他照样茁壮成长。

因果必报，但需要时间。记住这句话，不要因为一时不见效果而焦躁，重要的是平日里不驰不倦，行善积德，坚持不懈。

*在宇宙间存在着某种沉静而强韧的意识、思想、爱、力、能量——肉眼虽然看不到它，但它却客观存在着。是它让物质看起来就像一个生命体，是它让万物“生机盎然”。

他遍布在无限的空间，是一切生命力的源泉，它主宰万物的诞生、成长、消亡，它是一切事物、一切现象的母体，也是动力。

*宇宙意志为人类生命所设定的最终目标，就是磨练心志这一条。

*我原本就把自己的人生分为三个阶段。

如果寿命为80岁，

第一个阶段20年，是从诞生起，到独立迈步人生这个时期。

第二个阶段，从20岁到60岁的40年，是悉心钻研、奋发努力为世人为社会做贡献的时期。第三个阶段，从60岁开始的20年，应该是为死亡（灵魂新的旅程）做准备的时期。如同从出生到踏入社会要花20年的准备时期一样，我认为迎接死亡也需要20年的准备时期。

人死后肉体消亡，但灵魂永存不灭。我有此信仰，在我看来，现世的死亡，归根到底，无非是意味着灵魂开始新的征程。

*朝着参悟的境界努力，最终达不到那样的境界。但坚持朝那个方向努力，决不半途而废，这种精神本身就非常可贵。

即使没能完全守戒，但要有努力去遵守的愿望，非遵守不可的想法，没能遵守时真挚的反省、自责，这些才是非常重要的。抱着这种心态度过每一天，那么，就算到不了悟境，也能很好地磨练心志，得到救赎。

神佛或宇宙的意志，并不是要爱已经成就了某种事业的人，而是爱努力想要去达成某种事业的人。想要达成却没能达到，反省自己的不足，从明天开始依然坚韧不拔，朝想达成的目标继续努力。这样的人才能获得拯救。

就是说，想要提升日志的愿望以及付诸实行的过程，这才是真正可贵的，这就能够磨炼我们的心志。

*人的心灵呈现多重结构，由多个同心圆组成。从外侧依次是：

知性——后天掌握的知识、道理、逻辑；

感性——主宰五官及感情等精神活动的心。

本能——维持肉体需要的欲望等；

灵魂——裹在真我外层的、现世的经验与业障；

真我——位于心灵中心的内核，充满真、善、美。

*如果真我相当于一丝不挂的裸身，那么灵魂就是穿在身上的衣裳。这衣裳里蓄积了这个灵魂往世经历过的一切思想、行为、意识、体验，同时这衣裳里还添加了今世自己的各种所思所为。

所谓“灵魂”，它收纳了人在多次转世投胎过程中累计的所有“业障”，一切善念恶念，善行恶行统统囊括其中。这样的灵魂包围着位于心灵中央的真我。因此，虽然真我是万人共通，灵魂却因人而异。

《活法》| 稻盛和夫的生活态度

《活法》，14年畅销370万册，作者稻盛和夫，世界两大500强企业的创办人，日本四大“经营之圣”之一。这是一本企业家首选的心灵读本，是稻盛和夫对生活态度最完整的诠释。我们总有时候会静下来想人生的意义是什么，怎样的人生才有价值，学习这本书，让我们知道什么是有价值的“活法”。

01敢于梦想

每个人都有梦想，然而并不是每个人都能够实现梦想。稻盛和夫告诉我们，若要梦想成真，绝不能退缩，必须要“敢想”。他告诉我们的第一条人生法则——只有主动追求的东西才能够到手。

想得到什么，必须要积极主动去追求。主动追求之前，首先必须要让自己的愿望逐渐强烈起来，到达燃烧的程度。

愿望、理想甚至是梦想才是一切事情的开始。只有种下一颗种子，才能等待它开花结果，如果我们连种子都不种下去，再苦苦等待也是徒劳。

不管怎样，梦想总要有的，万一实现了呢？“敢想”非常重要，那我们究竟该如何去想。

首先，稻盛和夫表示，“睡也想、醒也想，持续强烈的愿望最重要。”梦想如若变成现实，并不是一朝一夕的事情。

要有强烈的愿望，做到全身心去“想”，并不简单。这种想，要废寝忘食，要思考、思考、再思考，要透彻地思考。这绝对不是一件容易的事情。我们要“想到痴狂”。可以看出，过程中透彻思考的重要性。

稻盛和夫告诉我们：“将要实现的状态以‘彩色’在头脑中呈现。”梦想要更逼真、更具体。

最后，作者告诉我们：“思考要达到每个细节，这样目标就一定能实现。”让每个细节在头脑里形成清晰的印象，那么事情就一定能成功。

稻盛和夫告诉我们，实现梦想之前，我们需要把各种可能出现的风险考虑进去，并进行仔细、慎重地分析，最后制定出周密的计划。

02基本原理原则

稻盛和夫告诉我们，从最基本、最简单的原理原则出发，去思考问题，就是人生和做事的真理。

第一个原则：人生·工作的结果 = 思维方式x热情x能力。

热情和能力两项都高，总分才会高。思维方式是一个人的主观意愿，可以是正数，也可以是负数。比如说有些人善良，有些人邪恶。正确的思维方式在我们人生中起主导作用。

第二个原则：每一天都积极认真。

如果我们希望人生过得生动有趣、内容丰富，就要过好每一天。想要过好每一天，我们就要充满热情。要想积极地、认真地度过每一天，就要做一个“自燃”型的人。做自己喜欢的工作，并战胜自我。

第三个原则：体验重于知识。

实践是检验真理的唯一方式。

第一：绝不随波逐流，死守原理原则。依照原则办事，做到律己。第二：仅仅是“知道”不行，贯彻落实才有意义。要坚决按照原则去做。

最单纯的原理原则，就是我们生命的基础，当我们迷茫时，它可以把我们带回原点。稻盛和夫不把自己利益放在首位，把消费者利益放在首位，最终走向成功。所以，抓住本质，复杂的事物也能简单起来。

   03唯有灵魂常伴

人生的意义是什么？不同的人有不同的回答。稻盛和夫先生的回答是：提升心志，磨炼灵魂。

对于为何来世上，他会回答：“是为了在死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点，或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。”人是在磨炼灵魂中，提炼心志、涵养精神的。

稻盛和夫说：才能和功劳不应由个人独占，而应该用来为世人、为社会谋利。也就是用“公心”来对待这个世界，而不是想着把一切都归为“私利”。做到这点，就必须要磨练灵魂，提升心志。

稻盛和夫从他自己的经验中归纳总结出：“六项精进”。

1：付出不亚于任何人的努力。

2：谦虚戒骄。这一点要求我们用谦虚之心做事，净化心灵。

3：天天反省。每天检查自己的思想和行为，看看自己是不是自私自利。

4：活着，就要感谢。稻盛和夫有一句常说的祈祷词是“南无，南无，谢谢！”无论遇到好事还是坏事，他都要说这句话。

5：积善行，思利他。我们做事的时候多想想其他人，多帮助那些需要帮助的人，多做好事。

6：不要有感性的烦恼。与其整日抱怨，不如腾出更多的精力，全力以赴去做事。

另外还有一些实用的方法，助于磨炼灵魂。

一：磨炼人格。不虚伪、不自私、不奢侈。

二：将释迦牟尼的“六波罗蜜”铭刻于心。

1：布施。布施就是施舍，是对别人的付出和关爱。心中充满对他人的善念，人才能提升心性。

2：戒持。这一条强调遵守戒律的重要性。主要是抑制欲望和烦恼。

3：精进。无论我们做什么，都要全神贯注，全力以赴。

4：忍辱。不屈服于苦难，忍得住痛楚。这能提炼我们的意志，提升我们的人格。

5：禅定。在浮躁的社会中，我们需要静下心来，审视自我。给自己留出片刻的安宁，静养心性。

6：智慧。在上述五个修炼之后，就可以开始理解宇宙的“智慧”了，这样才能达到最后的开悟。

“六波罗蜜”是菩萨道，是磨炼心智、净化灵魂不可缺少的修行。

方法三：每天劳动，磨砺心志。劳动也是最容易实践的，是提升心志最基本、最重要的方法。

方法四：抑制自身过度的欲望。摆脱欲望的束缚，才能摆脱痛苦和烦恼。

04利他，才能让幸福长存

我们如何做，才能幸福、快乐地度过一生？

稻盛和夫在1997年9月出家，法号“大和”。从那时起，他开始了艰苦的修行。修行中，老妇人的行为让他感受到了从未有过的幸福和感动。那就是利他之心。

对于“利他”理解，比如，我们想给孩子好吃的东西，想让妻子开心地微笑，想让辛苦了半辈子的父母过上幸福、舒适的生活等等，都是“利他”之心。无论什么行为，只要是出于对周围人的关爱，就是利他的。

稻盛和夫说：“我们要以利他之心度一生。”

首先，利他之心是天堂和地狱的分水岭。

最幸福的时刻，是帮助别人的时候，是做对他人有利的事情的时候。

其次，利他本来就是经商的原点。

能够真正让商人获得利润的方法，就是为社会做贡献。

再次，利他拓展了人们的视野。

我们要为国家，为世界，为宇宙多做贡献，不断扩大提升利他之心，就能拓展我们的视野。

最后，利他之心是击破困难、召唤成功的强大原动力。

比如他为了降低国民的通讯费用，参与通信事业。

学习了如何拥有利他之心：首先要进行德育教育，其次就是从大自然中学会“知足”。降低利己欲望，知足常乐。

05人生的主宰

主宰我们人生的两只手：命运和因果报应法则。

稻盛和夫很成功，他始终坚持谦虚谨慎态度。他总是把自己的努力和才能归于整个宇宙。他认为，一定有一种“伟大的力量”在看不见的地方，帮助自己。

稻盛和夫认为，一定是宇宙给予他的回报，使他获得了宇宙中若干“智慧的宝库”里储存的智慧。

他认为，在宇宙中存在着某种不知名的“伟大之物”，像造物主一样，给了我们生命。有人把这种“伟大之物”称之为“神”，而稻盛和夫认为，这种“伟大之物”就是宇宙的潮流或者宇宙的意志。稻盛和夫说：“生命不是偶然因素的叠加，而是宇宙意志必然的产物。”

中国有句古话，叫“人在做，天在看。”“天”的含义与“宇宙意志”类似。相信它，帮助我们消除自身的“恶意”，以更加谦和的心态对待人生。

正是因为有了“宇宙意志”，有了伟大之物给予的生命力量，才有了主宰我们人生的两只看不见的手：命运和因果报应法则。

命运，即宿命和运气。每个人来到这个世界上，都带着各自的命运，这个命运是固有的。我们的人生始终在命运的影响之中。

《了凡四训》是一部明代的训子善书，了凡故事让我们知道自己可以改命。其中有句很有名的话：人为善，福虽未至，祸已远离，人为恶，祸虽未至，福已远离。让我们知道自利利他。

在命运面前，还有个法则主宰着我们人生，即因果报应法则。它可以帮助人们超脱命运的轨迹，使命运向好的方面转变。

“因果报应法则”的内容是：善有善报，恶有恶报；善因生善果，恶因得恶果。可以看出，因果规律是很简单、很纯粹的。

我们想的，做的都会成为因，而结果是跟着“因”来的，对结果态度，又成为新的因，然后又产生新的果。

所以因果规律是不断循环的，就是这样的不断循环，构成了我们的人生。这样想好事、做好事，就可以改变命运的走向。

和了凡一起打坐的禅师看到他说：“虽然命运是天定的，但是我们也不是不能改变它。只要善思善行，你今后的恩圣就能超越命运，向更美好的方向转变。”

了凡回家后，他一心向善，不做坏事。结果，他不光有了孩子，还寿终正寝，远远超过了53岁。所以说，即使上苍决定好了的命运，我们也可以用自己的力量加以改变。

要改变命运，稻盛和夫给了我们两点启示。

第一点：只要懂得因果报应法则，就能改变我们的命运。

因果法则无法用科学解释，不一定立刻有好的结果。但感谢、诚实、勤奋工作、率直之心、天天反省、利他精神等等这些善念与善行，是顺应宇宙意志的，是对人类有益，对社会有益的。

第二点：不必担心结果，因为因果必报。因果报应法则是需要一个很长的时间才能显现出来的，往往需要三四十年的时间。

别再担心结果，就只管照着去做——思善行善。

奇书《菜根谭》里有这样一句话：“为善不见其益，如草里冬瓜，自应暗长。”意思是说，做善事没有看到报答，就好比草丛里长出来的冬瓜，即使人眼看不到，它照样能茁壮成长。所以，不必等待结果，只要按照因果律去做就好。

佛家讲：“众生皆有佛性。”而真我就是佛家所谓的佛性。真我完美至极，它充满爱和真诚。我们带着“真我”，勤奋工作、思善行善、严格自律，在日常生活中不懈地磨炼灵魂、提升心志，这就是我们活着的全部意义。

稻盛和夫用简单的语言，用他的人生哲学，向我们阐明了人生的意义，让我们明白一些原理原则的重要性。希望我们能够把生命过得有意义，多一些幸福。祝福大家。

图：网络。

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