上师是怎么观察弟子的因缘的（上师怎么观与弟子因缘）

上师观察弟子上师会思念弟子吗为什么有钱人都修密宗

会的，会思念弟子。参考:

"师父，普巴札西上师开示：作为弟子，护持戒律如护眼睛，这么令上师可长久住世，跟师父说的同一辙儿，弟子现在很怕犯事了！以密宗来说，若弟子犯上密乘十四根本戒或大圆满支分二十七条戒律等，若不立即到师前忏悔，或覆藏罪过、或无自责心及无惭无愧，这样自然会使上师住世时间减损，真正师徒是连心的。"～常观世音师父

"文老师，请问末学依止上师前怎么来选定呢？谢谢！明师有种种不同的身相，或出家、或在家，所修法门有各色各样；但明师有一个内在的共通点，就是身心都存有一股正气；这气质是天生或后天所培养出来的，互为影响。气质，即气的质素，是好是坏？后天是由于守持戒律及做人有优良品德所形成，择师要观气质。"～常观世音师父

"平时对上师、本尊、空行三根本要有大信心。万一有困难急难等事发生，即时向三根本祈请加护，那么事情就可逢凶化吉，顺利解决。"～常观世音师父

"师父！弟子跪求您说出深层的原因，弟子还是不好理解，为什么犯戒真影响上师呀？惶恐弟子感谢师父！不论显密，师徒关系一旦成就，具德的师父就有一条无形光带连着每个弟子，让弟子不走失并输送加持。上师好比心脏，弟子像身中每一根大小血管；任何一根血管阻塞或破裂，自然对心脏构成或大或小的影响。 ～常观世音师父

"单凭一封信，又如何可将大法托付呢？在密法方面来说，最起码，师徒彼此最少要互相观察三年，认为真正可以互为师徒的话，这样才可谈到传法修学的问题。除非有很特别的因缘，上师才可破格加快传法给弟子的时间。独具慧眼的上师，自然一目了然，知道每个弟子的根基所在及适当的传法时机。 ～常观世音师父

懂佛教的进来，谢谢~

是佛教正道，属于大乘佛法的密宗，其分东密和藏密。东密基地在日本，藏密基地在西藏，皆需灌顶。此密宗为当初释迦牟尼佛于秘密处，或现报身佛毗卢遮那佛所说。于佛陀入灭后，由金刚手菩萨组织集结（这里所说的是密法的下三部密），此后并未广泛流传，只有少数人修持并传授。公元1世纪左右，龙树菩萨以七枚芥子打开南印度的一座铁塔并进入，亲自面见密宗（下三部密法）二祖金刚萨埵（初祖及毗卢遮那佛），并从其接受灌顶，且习得胎藏界和金刚藏界两部密法……具体资料很好找。密宗的理论基础，基本都是显宗的观点，只是修法上与显宗有所不同，但这并不是问题，因为佛法借用别的宗教的东西也很多，但并不能说它就不是佛法了，关键是给这些东西灌入了佛法的内涵，正如菩萨为解救众生而杀人和恶人因贪嗔痴杀人是完全不一样的。

佛如日，法如日光，上师如窗户，而我们则在屋子里，上师是佛与弟子的沟通者，是向弟子直接宣说佛法的人，其功德与佛等同，可以看作是佛陀的化身，许多藏出佛教的高僧大德，释迦牟尼佛住世时早有预记。做弟子的一定要恭敬承侍上师，严守三昧耶戒。下金刚地狱的原因主要是犯密宗戒律的原因，比如诽谤诋毁上师等。如果因缘成熟，弟子可以通过上师的加持之力，即生获得成就与解脱。

要注意的是，现在的假活佛、假上师太多了，不能轻易皈依，要多方考察其是不是真正上师，上师也会考察你的。如果不考察就接受徒弟，那这上师也有一定的问题。

上师的弟子里怎么全是富人

第一个是因缘，你看释迦牟尼佛的弟子里很多都是富有的人，

第二，发愿，因为这一世能做弟子，肯定前世就是弟子，所以他们可能发愿生生世世不离上师，并且投生在富有人家，供养上师，这是有很多公案的。

第三，上师的福报，你看那些有钱人肯定找有名气的上师，像李连杰、王菲这样的人，能找没有福报的人做上师吗？

所以要仔细观察上师，必须狠狠的观察，最后你觉得这位上师可靠，再认他做上师，最基本的条件就是看是不是有慈悲心，是不是每件事都想着利益众生。否则你以后诽谤他就不好了。

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