发大愿是什么意思啊（发了大愿）

发宏愿和发大愿有什么区别

规模不同。

发大愿一般都是针对个人或者几个人的，规模较小，宏愿就是规模庞大，且我们想做的事情不只是为了自己，而是为了更多人的福祉。

佛教认为世间的善愿，是只求来世福报的有限的善愿，愿力再大，也仍旧出不了轮回，有大智慧的人，一定要发出世宏愿，才能真正有大利益。

发大愿，结中缘，享下福，是什么意思？

“发上等愿、结中等缘、享下等福”就是：胸怀远大抱负、只求中等缘分、过普通人生活；

“向高处立、就平处坐、从宽处行”则是：看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。

纵观上、中、下，横览高、平、宽，居上时想到下，立高时寻找宽。所以无论在多么错综复杂的矛盾面前，都能够处变而不惊，遇险而不乱，既能创造一番事业，又能守住一番事业。

“发上等愿”和“择高处立”，就是要胸怀远大的理想和抱负。“精卫衔微木，将以填沧海；刑天舞干戚，猛志固常在”。志不立，则天下无可成之事。而且，往往一个人追求的理想越高，他的才能和智慧就发展得越快，对社会的贡献也就越大。

这就叫做：人有善愿，天必佑之，福禄随之，神灵卫之，众邪远之，众人成之！

“结中等缘”和“就平处坐”，就是要脚踏实地积极稳妥。不为有功之功，固功莫大；不为有名之名，固名莫厚。高潮的过后，很可能就是低谷。所以，常常事以急败，思因缓得。凡事豫则立，不豫则废。充分的准备，就是成功的一半。

“享下等福”和“向宽处行”，就是要在生活上严格要求自己，在做事时留有余地。有而不知足，失其所以有；欲而不知止，失其所以欲。这也正如诸葛亮所言：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。

无论是“发上等愿，结中等缘，享下等福”，还是“向高处立，就平处坐，从宽处行”，其中最关键的思想内涵，都是平衡。在矛盾中平衡，在前进中平衡。不仅包含着个人心理的平衡，而且还包含着内外的平衡、上下的平衡、左右的平衡、前后的平衡。平衡才能协调、平衡才能和谐、平衡才能发展、平衡才能进步。

什么是要发愿，发愿有什么作用？

对于发愿大家都不会陌生，在佛教四大菩萨中，其“地藏菩萨”就是大愿的表征。一句“地狱不空，誓不成佛”亦被世人所熟知。其中对于发愿，大家所熟知的有阿弥陀佛四十八大愿和观音菩萨十二大愿等等。那么学佛为什么要发愿？发愿对学佛和生活有什么好处呢？

发愿：发愿佛教术语，指发起誓愿之意。又作发大愿、发愿心、发志愿、发无上愿。总指发求佛果菩提之心。这也是为什么佛、菩萨都有大愿在经典中记载。其发愿的总体分类有两类；一、发求菩提之愿；二、发度化有情之愿。

学佛为什么要发愿：愿为一切事物成功之母，愿能成事。所以人如果没有愿，碰到困难就不肯修行了。而我们心中心法第一印就是菩提心印，要发成佛的大愿。成佛必须靠众生，佛是福德、智慧两足尊。

发愿的目的是什么：是让我们在复杂的人生万事万象当中学会转念，因为所有的事情都带有倾向性，都会为我们的人生留下后患。如果我们懂得转念，就能成为生活中修行的一个方法，并且升华它，所以叫做净行品，不留后患的。

在每一个当下，当我们的正念能牢牢地支撑住我们的心时，空幻的生活就变成非常有乐趣、有内涵的一种对智慧的培养，以及对未来生命的方法的培养。就是说，你的心充满了对生活的理解和对生命的感受。

若要问什么事需发愿？有很多很多，工作也好、事业也罢，其实都需有一个“愿”。在佛教早晚课之中，都有“发愿文”，可见发愿对于修行之重要。简单地说，就是教戒我们，应当珍惜这个极其短暂的人生过程，及时努力，遵循通往菩萨道的方向，早日完成“成佛”的目标。

发愿是什么意思

谓普度众生的广大愿心。后亦泛指许下愿心。发愿亦是佛教语，为发起誓愿之意。又作发大愿、发愿心、发志愿、发无上愿。总指发求佛果菩提之心（菩提心）；别指完成净土，以救济众生之心（即誓愿）。

佛教中，怎样才算发心发大愿？

佛门里有一个大愿地藏菩萨，他的母亲落在了地狱里，他就想办法去渡他母亲。但是他当时了帮不到他母亲，他没有这个能力，他就发了个大愿说：地狱不空，誓不成佛，永远在地狱里救人。他发愿的时候还没有做，也没有这个能力做到，但是他说这件事如果有功德的话就回向给母亲超度她，后来就超度成功了。

大愿地藏菩萨

发愿就是还没有做的功德，还没有能力完全做到的一个很大的功德。然后凭这个发愿，预先有一个发心发愿的功德。比如一个人还没有开展工作但是已经签约了，已经订好了这个事情要做一个月，预支一点工资，可以这么理解。

发这种愿就可以提前获得一些功德，所以我们发一些善愿就可以提前获得发愿的功德。但是愿不轻发，发了就一定要去做并且一定要做到。

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