徒弟进门不教本事先磨心性（徒弟学会了不把师傅放眼里）

如果向别人学东西,他不教怎么办

因为你对于对方没有利用的价值，有句话说的就是不怕被利用，就怕没人用。主动上门、实话实说、端茶递水、喝酒唱歌。联络感情还不会？就说老板或者领导让跟他学习学习。平时在有点眼力，会来点事。有什么难的。

首先是一个实习生，能不能留下和他成为同事还是一说，对于他而言在这点上完全没有必要在你身上浪费时间。若是以后成为同事了，可能他会出于礼貌对同事客气一些。

第二，人家和你没见过几次，平日里关系感情培养的不好，那他凭什么要对一个和他没感情的人好，去教他。

第三，自己出来实习，应该知道工作的不易，生活的艰辛，应该放下自己是个学生还是个孩子的想法，你已经步入社会了，该主动的就去主动，该贴笑脸贴笑脸，这不可怕，因为这是为了生存。

所以，你应该去工地多和他接触，跟着他学习，也许刚开始不顺利，但是你肯吃苦肯定能有所收获。老板让你跟他学，我觉得是在锻炼你，或者说是考验你，如果你这点事都摆不平，那么公司留你又何用？

不知道我言辞是否过去激进又或是恳切，但这是我毕业工作一年多的真切体验，希望能帮到你，并且帮到看到的人，当然又不对的地方还请老江湖斧正。

师父会把所有的东西都教给徒弟吗？是不是所有师父都会留一手，有句话叫“教会徒弟饿死师父”

现代社会这种现象也屡有发生。经常有徒弟找师父学手艺，学了三年出师，结果出师时师父还留着一手绝活不教，让徒弟自己出去慢慢悟。

一、那些担心教会别人自己没饭吃的“师父”大多都是自身能力不足，又不愿勤加学习的人 。我教会了别人，一些活就能让别人处理了，自己可以再学其它东西，仍然比被教者多出一块怎么会没有饭吃。

机械操作本来就是积累经验的过程，比别人多做一点经验就比别人多，了解的东西就会比别人多。自己不断努力再加上之前的经验永远都比别人强。

二、真正的“师父”不仅仅是掌握某一技能技巧或者知识，而是拥有比别人更强的学习能力，不断自我学习，不断自我更新，这样才能成为“师父”。

我周围的师父也莫不如此，70多岁的老八级还和蔼虚心地和二三十岁的小朋友一起讨论，这样的人只会获得更多的尊重而已！

三、教会徒弟没了师傅这句话，还有另一解就是教什么样的徒弟。传承也是有一定规则的。品行不端的徒弟学了你的技术，抢了你的饭碗还要排挤你。教出这样的徒弟我也会封锁技术。但是品行端正、思想健康的徒弟，你不去好好教导人家，就是在误人子弟不如不当这个师父。

四、国人技术保守其实还是有必要，但是要分什么情况。比如老板就需要那点技术，徒弟只要学会了就没有师傅的饭吃了，这是由企业的性质决定的。比如我现在的单位，就不需要保守，因为老板需要大量的技术支撑，让几个小孩学几年也没用，因为用到的技术太多了。

五、当其他工程师有不懂得问我，我都是全盘告知，不需要保留。有时候跟别人说了，他们还不一定完全明白。前阵子公司特聘了一大学退休的教授来指导我们，我们去问问题，教授毫无保留的告诉我们。当一个人实力达到一定程度，就不怕全部告诉你，全部告诉你了你又能听懂多少。

所以，与其害怕别人偷了技艺，倒不如学会如何充实自己。总结出大部分机床人的想法都是倾向于只要是个值得教的苗子，就会倾囊相授，与其留一手，倒不如自己多学多进步。这无疑是开放、无私的思想，也是社会进步的表现！

从师父的角度而言，从不吝啬与别人分享知识的人，也在不断提升自我，给予他人帮助对自己也有帮助，督促旁人的成长也能让自己进步。反之，不愿给予的人，通常自私、狭隘、进取心不强，又怎会始终领先于旁人呢。

当然，对于徒弟而言则是“师父领进门、修行在个人”。有进取心的人即使师父从来不予教导，甚至欺负、打压、蔑视，照样能学到东西得到进步。而懒惰畏缩的人，师父呕心沥血苦口婆心手把手地教导也不会有太大长进。

郭德纲有哪些徒弟给他喂过狗？徒弟们为什么以此为荣呢？

德云社有个不成文规矩，给师傅喂过狗是身份的象征，提到给师傅喂狗，岳云鹏最有话语权，他曾说亲手给狗接过生。

德云社早年叫“北京相声大会”，03年正式更名德云社，万事开头难，德云社在初期也遭遇人员变动，无相声可说的囧境，那段时间的郭德纲举步维艰，给影视剧写剧本、上综艺供人观瞻，几乎挣得钱都贴补到德云社了，但效果甚微。

那时候他在北京租了一个四合院，闲时养了四十多条大狗，那时候跟郭德纲学艺有岳云鹏、孔云龙、烧饼、曹鹤阳等，那时候他们心里只求个温饱，和郭德纲同吃住，如父如子，栾云平当时也在只不过他家是北京的，又会开车，所以他一开始是做司机的。

还有张云雷既是儿徒又和老郭是亲戚，那个时候他和郭麒麟住一块，所以张云雷虽是“云”字辈，但也不曾喂过狗，孔云龙因为长相俊俏又会说话，经常跑师傅家里找郭麒麟玩，故他的养狗生涯也很短暂，而正真踏实下来喂狗的只有岳云鹏、烧饼、还有“鹤”字辈的曹鹤阳。

都知道岳云鹏家境贫寒，早年出来打工维持生活，做过服务员、清洁工、保安，后来结识了孔云龙又被人推荐给郭德纲，刚入德云社那会岳云鹏连标准的普通话都说不好，老郭为了锻炼他的心性和毅力，派他们去喂狗。

那时候烧饼已经能在茶馆站得住脚了，但他觉得每天练习贯口太累，看岳云鹏喂狗挺惬意，就提出到后院和岳云鹏喂狗，烧饼自述每天早上第一件事就是给狗做吃的，曹鹤阳处理狗狗粪便，用岳云鹏的话说狗狗吃的比人都好。

有时候实在饿得不行，就想着和狗抢吃的，烧饼也曾吃过狗粮，那段时间日子虽苦但感情是真的，德云社里“云”字辈的人几乎都喂过狗，也意味着和德云社和郭德纲共患难，而郭德纲对他们也是真好，亲传弟子，不过如此吧。

而郭德纲学艺时候也是如此，七岁跟着师傅，每天早上天不亮就得上师傅家里，进门师傅一家还没起床，先给师傅倒尿盆、收拾家，等一切规整好了，在伺候师傅起床，然后才开始教本事。

于谦也曾说过，当时老郭让他们去喂狗，就是为了看他们的品性，每天早上喂狗、遛狗、给狗洗澡、甚至接生，日复一日，能把狗照顾得无微不至，间接证明了他们善良踏实的本性，如好吃懒做的人，老郭也不会养到现在，所以从另一层面说，老郭既是锻炼他们也是宽慰自己。

04年郭德纲拜侯耀文为师，这是老郭人生和事业的转折点，自此郭德纲的相声有了门户，越来越多的人关注郭德纲，走进德云社，05年德云社异军突起，大批求学者前来拜师郭德纲，这时候的学徒已经不再追求温饱，更多的是为了出名，相比较之前共患难的徒弟，老郭更偏向于前者，毕竟一手带大的儿徒，才更值得信用。

老郭至今都让烧饼替自己保管水杯，就能证明老郭是打心眼里信任和心疼那些跟随自己吃过苦的徒弟，先后捧红了岳云鹏、张云雷、烧饼等人，再后来的孟鹤堂、周九良、秦霄贤等，老郭没对徒弟们食言，现在的徒弟也都竭尽全力维护德云社，为郭德纲为德云社尽力而为。

师傅对我说你学这个还有希望吗？我说走着看吧！他说他也不知道，这是什么意思，意思放弃我了

贫道看了很多关于拜师，徒弟要怎样做的文章。

很多文章的确很精辟的指出了，学道拜师各个方面的注意事项。

可是都是说徒弟应该怎么样怎么样，道有阴阳，相克相生，做为师表的师父应该怎么样哪。

这个贫道将详细的说说。

如果要说这个问题，就要先搞明白目前道传承的现状。徒弟与师父之间的关系。

一、现代社会师徒关系的种种状态

▌为了名利拜师收徒

这个情况目前是最多的，师父收徒弟要看看徒弟的社会地位，经济情况，收到一个好徒弟，发达了！相反徒弟拜到一位名声很高的道长下面，也给自己一个金子招牌。多数这个徒弟在社会上从事宗教方面的工作，拜师不一定为了修行学习师父的知识，为的只是一个名声。

师徒之间存在着浓厚的利益关系，至于修不修行，要看双方的行动了。说白了面子上过的去就好。

▌以本事收徒弟，明码标价

这个也是目前大家最关心的问题，很多急于修行的道修，找不到门路，某一天突然发现一位师父有很高的修为，或者知道某位师父的本事急于学习，求道者直接张开嘴：师父，你收我吧，我给你钱。知识是师父们一辈子学习积累，不会白白教授给你，一手钱一手“货”，直截了当，倒也符合目前社会的发展……慈悲。

至于这样的师徒之间的关系，不会有温情。如果师父是个德行高的人，收多少钱就会交给你多少知识。每次师徒在一起“金钱”是主打歌……慈悲。

师父教徒弟留一手……金钱交易的后果。

▌感激拜师

道救人！当道救度苦难后，善男子善女人，觉得这个师父就是生活在世间的活神仙，崇拜仰慕，“你老人家收下我吧，我要好好的感谢你……”

这样的拜师，是出于感激，徒弟不会主动要求学习什么，一心一意的供奉师父，解释的简单一点，是师父门下的一位大居士罢了，这种情况在各个庙里很常见，一般在庙里帮忙的居士都是这个情况，感谢师父，感谢祖师爷，拜入师门。

这样的师徒关系很温馨，师父一旦说出一点道门心得，徒弟会当成金科玉律来奉行。

▌还愿拜师

还愿拜师与感激拜师有相同也有不同。

还原拜师，当祈求过祖师爷后，某个愿望实现，当时祈求的时候发下誓愿皈依道门，这样的这个居士，在某个时间会来庙上或找到当时的师父办理皈依，这样这个居士完成了自己的誓言，以后他的行动会很随意，喜欢来到师父这里就来，不喜欢了，也就看不到影子了。至于师徒之间的学习完全谈不上。

▌磨师父

这个情况最多出现在亲朋好友之间，知道师父有本事要求学习，但是两个人是很好的朋友，师父当然最不喜欢这个样子的关系，师徒师徒要有一定的规矩，可是朋友之间不会讲究这么多，碍于面子也不会过多的讲究。这样一来关系复杂了。

磨师父，也就开始了，朋友徒弟嬉皮笑脸“你是我最好的朋友干嘛不教我，你不教，我就吃住在你家，嘿嘿，要钱没有！要命你拿去…………”使用各种手段磨师父，磨（学）出一点算一点。

至于朋友师父…………………… 痛苦快乐并存…………慈悲（贫道的切身感受）

▌偷师

这个情况很多很多，贫道每次做道场，会有外来的居士们来观看（也是从事宗教事物……哎，大仙）偷偷的看，只要看到表面的，拿回去就使用…………慈悲，误人误己……。

▌骗徒弟

从古至今都有这种情况，师父看中一个人，这个人资质很高，很想收来当徒弟，将道统传承下去，可是这个人对道不感兴趣，呵呵，师父会想办法了，这样的典故很多，流传下来的多是后来人津津乐道的佳话，这个是善意的。

师父会全心全意将毕生所学倾囊相授！没有师父教徒弟留一手这个说法！

也有出于恶意的……这个不多说，有过这样经历的人，很痛苦贫道不在多加解释。

二、师之道经验之谈

▌师的含义

师——将这个字拆开，师有—印：印者，刻画，为师如印章刻画，什么样的印盖出什么样的章，徒弟如师，师父怎么带，徒弟就是什么样子，传承下来。

师——帅：师父在徒弟随师父修行的时间内，师如元帅，指挥领导。徒弟的修行很大程度取决于师父的带领。

▌师父之道

上面已经说了师的含义，在师徒关系中，徒弟在师父的眼里，如一颗幼苗，这棵小树是否能够成长，要师父这个园丁来决定了。

三、师父收徒弟

▌看人品

这个很重要，抛弃金钱利益，人品的衡量才会有准则，这个说师父的师德了。要钱还是要人！

▌看心性

徒弟的心性和人品有关系但是又没有关系，人品是决定是否善，这里说的心性是徒弟的学习心性，与人品没有关系了，学习心性，现在的人很聪明，为何这么说？

因为现在是信息爆炸的时代，以前道门的书记资料很少流通到市面上来，网络的发达很多密不外宣的都可以在网络找到，师父教化，徒弟学习是着急的，那么徒弟会借助网络来印证师父的知识。

贫道要说的是这个心性可不可以定住！贫道有几个徒弟目前已经冷却了，就是因为教化后，他自己还有自己的说法来自网络，（小说害人，修行人不要看修真小说！！）最后的结果，朽木不可雕也！师门一脉传承其是个人可以随意改编的！难道师父修行半辈子还不如你看看网络来的快！

师父看徒弟的学习心性，衡量徒弟是不会说的很明白，贫道现身说法，贫道对这个问题的解决是：初期细心的教授，徒弟有疑问，尽心力解释好好带上路，一次细心，两次耐心，三次批评，四次说明白，如对师门有怀疑自行放弃，如果还要修行，不可再犯！没有第五次！

师傅领进门修行靠个人，就师傅不用教全靠徒弟自己悟出来的吗？

当然不是这个意思，师傅领进门修行靠个人，意思是拜了师傅，师傅全心全意的教你，但是具体能领悟多少，那全看你个人的悟性，也就是说，师傅是次要的，最主要的是个人

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