找回本我,成就佛法（找回自己的本心）

怎么才能让自己达到“见微知著”的境界？

“见微知著”的境界 本人没听说过，不过推断一下应该是佛家所说的开悟后的境界

就是说，见到小的方面，就可以推断出整个事物的发展，

进一步延伸，就是说，通过一个毫不相干的小事，就可以知道国家大事的发展趋势。

这个境界，就是悟道后的境界。就是从小事中发现大道。

所以禅门说，生活就是道，道无处不在，但任何事、物又都不是“道”。

佛家还有一个境界：可以听到蝼蚁的喘息声，可以知道宇宙的运转，也是见“微”知“著”，三车法师有个故事就是这个境界。

要达到，这些境界，先要开悟。

要开悟必须要有舍己为人的精神和无边的福德。否则连佛法都听不到，更不要说修心有成就。

要开悟，很简单。发现一个问题，先从正面思考到底，得到最终极的解释，再反过来思考到底（假设反过来这件事也是对的），然后再反过来思考到底，然后再反过来思考到底。。。。。。你就会发现从来都不知道的道理，完全不同于你以前所认知的道理， 也就算开悟了。然后把发现的道理推广的完全不相干的事情上去运用，还会有心的感悟。不过，人生经历和认知水平的不同，开悟也是有高下之分的。从世俗角度的开悟和宗教角度的开悟，完全是不同的，因为建立的基础不同。

开悟了就可以“见微知著”了，就是把自己悟来的“道”运用到身边的事物中去，自然就会知道事物的结果。

不过，开悟了也是凡人，还要进一步修证才行。

刚学习佛法 在线答疑

1.看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等

2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 天赐众生福泽 能修习 当累世修的机缘 甚难得

六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。

推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》（大手印即大圆满），丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》

修习大圆满法 须拜有仁波切称谓的大师为师 灌顶修行

有仁波切称谓的大师 不仅仅是开悟 且证量足 能够灌顶加持 并非是普通意义上的活佛摩顶

去青海省果洛洲久治县的德合隆寺

去拜 丹贝旺旭仁波切 为师

或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切

修习大圆满法 能即生开悟

佛法是什么？

佛法：已成就无上正等正觉（即已成佛）的释迦牟尼教给广大众生成佛的的方法。

广大众生因本身无明之见解，且未证得无上正等正觉（未成佛），故常常在六道轮回之中流转不能出离，受尽各种苦难却不知道该怎么获得真正的快乐；这时我佛之所以出世就是想慈悲救度广大受苦受难的众生，让其找回自性本我，并安住于涅槃之中得大快乐，大自在。

故佛法的根本目的是：

第一步探究生命和宇宙的真相；

第二步出离轮回、脱离苦海到达彼岸；

第三步真正究竟涅槃。

念佛入定应该可以开佛陀da智慧(即知道宇宙人生真相道理)吧？

第一就是智能无限，就是再高级的数学题他一念之间或者说根本就不用想就能知道答案，第二就是智慧无限，不管是任何事，他都能给你最合理最圆满的解决方法，第三就是无所不知无所不能，不管任何人事物，他都能彻知过去现在未来一切因果以及连带关系，这是无所不知，无所不能就是如果因缘具足他能瞬间创造出一个宇宙或者创造出一只飞碟，最重要的是根本不用去想，只要想要就自然变现。这三个其实是三而一一而三，只要证得无上正等正觉自然就会的，或者说是每个人本来的本能。

至于你说的学习各种编程物理化学之类的，是在菩萨得到根本智后修后得智去修的，是为了度生方度，古印度时菩萨要学会五明，即声明、工巧明、医方明、因明和内明，也是为了度生方便。在菩萨位时修，菩萨是指已经明心见性的法身菩萨，得到根本智才去修的，修的那些叫后得智，修到最后就能证得一切种智，就是如来果位了。一般如果不明心见性，得到根本智的话，佛弟弟都只选修一个法门的，一门深入，长时熏修，不要去参杂别的东西搞得自己三心二意，自然就明心见性了。

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