皈依修学手册知识皈依的利益的简单介绍

皈依有什么好处？

皈依之功德：

皈依三宝是一切正法的基础，任何人仅仅皈依就能播下解脱种子、远离不善业、增上善业，它是一切戒律的根本、一切功德的源泉。皈依三宝的人，暂时也受到善法方面护法神的保护，一切所愿称心如意，经常不离三宝的光明，也能回忆宿世，今生来世安乐，究竟获得佛果等等，功德利益不可估量。如《皈依七十颂》云：“虽众皆可受戒律，然未皈依不可得。”在比丘戒、沙弥戒、居士戒等所有别解脱戒当中，皈依都是不可或缺的先决条件。而且，在大乘中，发殊胜菩提心与密宗金刚乘的灌顶等这一切也必须以具足真实皈依为前提，甚至仅仅受持一天的八关斋戒，首先也不可缺少皈依。因此说，皈依是一切戒律与功德的根本。

不用说了知三宝功德后生起信心而皈依，哪怕仅仅耳闻佛号或者对佛陀的身语意所依中任何一种结上少许善缘，也将在相续中播下解脱的种子，最终得到涅槃。律藏中记载：曾经一头猪被狗追赶而转绕了一座佛塔，由此相续中播下了解脱的种子。

皈依三宝的功德利益，为什么要皈依三宝，皈依三宝的

皈依三宝之功德利益，略说有八种：

（一）常遇佛法，趋入内道。

（二）昔作恶业，皆悉清净。

（三）不堕恶趣。

（四）获无量善神庇佑，不为人与非人等障碍所损。

（五）一切所作，皆得成办。

（六）常具广大福德之因。

（七）能作法师，为众所依。

（八）速证菩提。

皈依三宝，起坚固心，具不坏信，去除恶业增上善业，远离怖畏，成为一切功德之源，总摄一切善法，获得善神庇护。皈依三宝，是内道与外道的根本区别标志，是三菩提最初之因。

皈依有什么利益

皈依三宝的功德利益，可以说在人生中，所得利益总加起来，也不及皈依三宝的功德之大之多。《佛说希有校量功德经》说：皈依三宝所得的功德之大，若具足四事供养，乃至建七宝塔供养舍利的功德，尚不及皈依三宝所获得的功德之百分之一。「夫三宝者，千生难遇，万劫难逢，皈依者，福增无量；礼念者，罪灭河沙。譬如灵丹之妙药，疗百病而蠲除。冥冥黑夜中，三宝为灯烛；滔滔苦海内，三宝为舟航；焰焰火宅中，三宝为雨泽。」由此可知三宝的功德。

没有皈依三宝，即使拜佛烧香，也只能算是佛教的尊敬者，不能算做佛教徒，如果是佛教徒，第一具备的条件就是皈依三宝。

皈依三宝究竟有什么功德利益呢？总结经典中的功德利益有下列十点：

第一、找到了宇宙间第一伟大的圣者释迦牟尼佛作为老师，成为正式的佛弟子。

第二、经云：「皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕畜生；皈依僧，不堕饿鬼。」故一旦皈依三宝以后，立刻可以恶道除名，人天有份。

第三、如顶戴宝冠，身著华服，人身立刻庄严；而皈依三宝，则道德、人格、信仰因而提升。

第四、佛陀指示护法龙天、一切善神，在末法时代，要保护、加被所有皈依的三宝弟子。

第五、能够获得世间大众的尊敬，并以为模范。

第六、消灾免难，平安吉祥，一切好事，都会成就。

第七、能积集广大福德，得大富贵，如为人生前途造了平坦的道路，如苦海茫茫中有了舟航。

第八、减少烦恼，得遇善人为友，到处都能得方便。

第九、有受戒的资格。皈依三宝的人可以受持五戒，参加八关斋戒等。

第十、终有一天，必定得度。即使没有修行，只要皈依三宝，将来弥勒菩萨龙华三会的时候，也能得度。

如要分别举例，佛经之中，实在太多，现在选择五条，用语体文译述于下： § 人若皈依三宝的话，将来所得的福报之大，大得不可穷尽。譬如有一个宝藏，全国人民，搬运七年，搬之不尽，三皈功德，比这还要大到千千万倍。（《优婆塞戒经》

§ 过去，有一位忉利天的天子，在天福享完后，身体也变得衰败不堪，同时寿命也将在七天之后终了。他自己知道，命终之后，将在猪中投胎，所以恐慌极了，于是请教天主，但天主也没有办法，天主要他去向佛陀求救，佛陀教他皈依三宝，死后不唯免堕猪胎，得生人间，并逢舍利弗，请佛说法，因此而证得圣果。（《折伏罗汉经》）

§ 过去，有一位三十三天的天子，天福尽了，还有七天，就要死了，昔日的欢乐，都离开他了，美丽的天女，不再亲近他了，本来是威威堂堂的相貌，现在变得毫无气色了，他的身体，既衰弱，且垢秽不堪，两腋之下，整日流著臭汗。他也看到，他将生到猪胎中去，因此躺在地上，哀伤、流泪、诉苦。此事给天主知道了，指示他诚心皈依三宝，教他口念「皈依佛两足尊，皈依法离欲尊，皈依僧众中尊」，他便照著天主的指示，皈依了三宝。七天的本限一到，他便死了。天主为想知道，他死后究竟生到何处去了，但是以他的能力看遍了所能看到的所在，都无法看到那个天子的下落。只好去问佛陀，佛陀告诉他说：「已经由于皈依三宝的功德，转堕为升，升到兜率陀天去了，你们天人，只能看下面，看不到上面的。」（《嗟 曩法天子受三皈依获免恶道经》）

§ 如果东西南北的四大部洲之中，全数都是二乘果位的圣人，有人尽形寿供养，乃至为其一一造塔，那个人的功德之大，是不可计量的，但远不如皈依三宝功德。（《校量功德经》）

§ 过去有一位莎斗比丘，专诵三宝之名，经过十年的岁月，便证得了初果斯陀含，如今在普香世界作辟支佛。（《木 子经》） 从上面所举的五例，便可知道皈依三宝是极为难得的事。同时，佛陀也曾说过，只要有人皈依三宝，便有四王天派遣三十六位善神，随身护持。

皈依功德的利益在哪里呢

皈依的功德利益

1、常遇佛法，趋入内道。

2、昔作恶业，皆悉清净。

3、不堕恶趣。

4、获无量善神庇佑，不为人与非人等障碍所损。

5、一切所作，皆得成办。

6、常具广大福德之因。

7、能作法师，为众所依。

8、速证菩提。

皈依佛教的好处

您丈夫说认真修行，不搞形式很有道理，但是做不好佛也不会责罚的，皈依三宝的好处简说如下 【佛教常识】皈依三宝的好处 归依三宝的好处，实在太多了，可以求得现世乐，可以求得后世乐，更可以由此而得到涅盘寂静的究竟乐。综合起来，约有八种：一、成为佛的弟子，二、是受戒的基础，三、减轻业障，四、能积广大的福德，五、不堕恶趣，六、人与非人均不能扰乱，七、一切好事都会成功，八、能成佛道。

如要分别举例，佛经之中，实在太多，现在选择四条，用语体文译述於下：

一、人若归依三宝的话，将来所得的福报之大，大得不可穷尽。譬如有一个宝藏，全国人民，搬运七年，搬之不尽，三归功德，比这还要大到千千万倍。（《优婆塞戒经》，大正二四·一○六三上）

二、过去，有一位三十三天的天子，天福尽了，还有七天，就要死了，昔日的欢乐，都离开他了，美丽的天女，不再亲近他了，本来是威威堂堂的相貌，现在变得毫无气色了，他的身体，既衰弱，且垢秽不堪，两腋之下，整日流著臭汗。他也看到，他将生到猪胎中去，因此躺在地上，哀伤、流泪、诉苦。此事给天主知道了，指示他诚心归依三宝，教他口念：“归依佛两足尊，归依法离欲尊，归依僧众中尊”，他便照著天主的指示，归依了三宝。七天的本限一到，他便死了。天主为想知道，他死后究竟生到何处去了，但是以他的能力看遍了所能看到的所在，都无法看到那个天子的下落。只好去问佛陀，佛陀告诉他说：“已经由於归依三宝的功德，转堕为升，升到兜率陀天去了，你们天人，只能看下面，看不到上面的。”（《嗟袜曩法天子受三归依获免恶道经》，大正一五·一二九中至一三○上）

三、如果东西南北的四大部洲之中，全数都是二乘果位的圣人，有人尽形寿供养，乃至为其一一造塔，那个人的功德之大，是不可计量的，但远不如归依三宝功德。（《校量功德经》，大正一六·七八三下至七八五中）

四、过去有一位莎斗比丘，专诵三宝之名，经过十年的岁月，便证得了初果斯陀含，如今在普香世界作辟支佛。（《木木患子经》，大正一七·七二六中）

从上面所举的四例，便可知道归依三宝是极为难得的事。同时，佛陀也曾说过，只要有人归依三宝，便有四王天派遣三十六位善神，随身护持，并且希望受了三归以后的弟子，将此三十六位善神的名子，写下来，随身携带，便可辟除邪恶，出入无畏。现在不妨将此三十六位善神的名字，照抄如下，以备行者应用：

（一）　弥栗头不罗婆（善光），主疾病。

（二）　弥栗头婆呵娑（善明），主头痛。

（三）　弥栗头婆逻波（善力），主寒热。

（四）　弥栗头�陀罗（善月），主腹满。

（五）　弥栗头陀利奢（善见），主痈肿。

（六）　弥栗头阿娄呵（善供），主颠狂。

（七）　弥栗头伽婆帝（善舍），主愚痴。

（八）　弥栗头悉坻哆（善寂），主�恚。

（九）　弥栗头菩提萨（善觉），主淫欲。

（十）　弥栗头提波罗（善天），主邪鬼。

（十一）　弥栗头呵娑帝（善住），主伤亡。

（十二）　弥栗头不若罗（善福），主冢墓。

（十三）　弥栗头��伽（善术），主四方。

（十四）　弥栗头伽隶娑（善帝），主怨家。

（十五）　弥栗头罗�遮（善主），主偷盗。

（十六）　弥栗头修乾陀（善香），主债主。

（十七）　弥栗头檀那波（善施），主劫贼。

（十八）　弥栗头支多那（善意），主疫毒。

（十九）　弥栗头罗婆那（善吉），主五瘟。

（二十）　弥栗头钵婆驮（善山），主蜚尸。

（二十一）　弥栗头三摩陀（善调），主注连。

（二十二）　弥栗头戾�驮（善备），主注复。

（二十三）　弥栗头波利陀（善敬），主相引。

（二十四）　弥栗头波利那（善净），主恶党。

（二十五）　弥栗头虔伽地（善品），主蛊毒。

（二十六）　弥栗头毗梨驮（善结），主恐怖。

（二十七）　弥栗头支陀那（善寿），主厄难。

（二十八）　弥栗头伽林摩（善逝），主产乳。

（二十九）　弥栗头阿留伽（善愿），主县官。

（三十）　 弥栗头�利驮（善固），主口舌。

（三十一）　弥栗头阿伽驮（善照），主忧恼。

（三十二）　弥栗头阿诃婆（善生），主不安。

（三十三）　弥栗头娑和逻（善至），主百怪。

（三十四）　弥栗头波利那（善藏），主嫉妒。

（三十五）　弥栗头固陀那（善音），主咒咀。

（三十六）　弥栗头韦陀罗（善妙），主厌祷。

上面所抄的三十六位善神，出於《灌顶三归五戒带佩护身咒经》（大正二一·五○一下至五○二中），该经说，凡是受了三归的人，就有四王天王派遣他们来为之护持，同时，此三十六位神王，各各还有万忆恒河沙数的鬼神，为其眷属，轮番护持受了三归的人。如能书写神王名字，带在身上，那是最好。其中第二十四及第三十四的两个音译名字相同唯其意译不同，当无防碍。

不过，我们应当知道：归依三宝，虽可求得现生的平安与快乐，归依三宝的最终目的，乃在回到三宝的怀抱，并使自己也成为三宝——皆可以成佛，切不要自暴自弃。请常念南无阿弥陀佛，一切重罪皆解脱。

办皈依有什么好处

皈依的利益皈依佛教三宝的好处，可以求得现世乐，可以求得後世乐，更可以由此而得到涅槃寂静的究竟乐。综合起来，约有八种：

1. 成为佛的弟子。

2. 是受戒的基础。

3. 减轻业障。

4. 能积广大的福德。

5. 不堕恶趣。

6. 人与非人均不能乱。

7. 一切好事都会成功。

8. 能成佛道。如要分别举例，佛经之中，实在太多，选择五条，用语体文译述於下：上面所抄的三十六位善神，出於《灌顶三皈五戒带佩护身咒经》，该经说，凡是受了三皈的人，就有四王天王派遣他们来为之护持，同时，此三十六位神王，各各还有万忆恒河沙数的鬼神，为其眷属，轮番护持受了三皈的人。如能书写神王名字，带在身上，那是最好。其中第二十四及第三十四的两音译名字相同唯其意译不同，当无妨碍。不过，我们应当知道：皈依三宝，虽可求得现生的平安与快乐，皈依三宝的最终目的，乃在回到三宝的怀抱，并使自己也成为三宝──皆可以成佛，切不要自暴自弃。

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