金刚瑜伽母心咒（金刚瑜伽母心咒功德）

金刚佛母保佑,佛语怎么说？

金刚佛母

空行总集咒：阿 哈里尼萨 吽

金刚亥母心咒：嗡 班杂 贝若渣尼也 哈哩尼萨 吽吽 呸 梭哈

金刚亥母咒：嗡嗡嗡，沙尔哇 布打达ki尼耶，班札 哇那尼也，班扎 贝若渣尼耶，吽吽吽 呸呸呸 梭哈

“沙尔哇 布打达ki尼耶”意为“诸佛空行母”，“达ki尼”意为“空行母”。

“班札 哇那尼也”意为“金刚猪首母”十二生肖的猪称之为亥。

“班札 贝若渣尼耶”意为“毗卢遮那佛母”也就是原始普贤王如来佛母，金刚持佛母，本初佛母。

这是事业主尊诸空行母的命咒，“哈里尼萨”这四个文字是集四部一切空行母的心咒，无论任何空行母的事业，按观想方法念诵此咒都能成就。诵前后加上“阿”、“吽”核此的这六个文字，能使智能、事业、世间的十万广大空行命得自在，因而是能摧毁一切罪业、成就一切悉地极深的密改模迅咒。---全知麦彭仁波切

金刚亥母，又称卡雀佛母,那洛空行母，金刚瑜伽母。

法身为般若佛母或普贤佛母，报身为金刚亥母，化身为狮面空行或人间女性金刚乘成就者，例如伊喜措嘉 。

当金刚亥母化现无猪首帽时，名为金刚瑜伽女，为格鲁和萨码做迦的主修亥母。

当以伊喜措嘉 样貌出现时，则为大乐佛母，

也有与马头明王行双运相的马亥父母金刚，

也有黑亥母或用于施身法，为宁玛的主修亥母，

葛举派以有猪首的金刚亥母以及胜乐金刚父母双运尊为主修。

中文译名的“亥”字取自其头部侧面猪头形象，在中国农历历法因地支亥年属猪而得名。

主要功德

一、净除烦恼显俱生智；

二、调柔气脉证无死果；

三、降伏魔仇摄十法界。

金刚瑜伽母闭关心咒念多少遍才能做火供

阿弥陀佛····师兄您好！我上周日闭关，一天诵了5万声金刚萨埵心咒“嗡班则萨垛哄”，大概用了7、8个小时，分成四座。以前我最快是每小时3500声，但听了陪哗五明佛学院慎乱塌直播共修的念诵以后，好像念宽圆的方法上比较得法了，呼吸也均匀了，一下子就快了！当然舌头肯定不打架，因为念诵的要求就是声声入耳、字字分明！随喜师兄精进······

金刚亥母心咒歌词 金刚亥母心咒歌词谁写的

1、歌词

嗡 班杂贝若渣尼也

哈哩尼萨 吽吽呸梭哈

嗡 班杂贝若渣尼也

哈哩尼萨 吽吽呸梭哈

嗡 班杂贝若渣尼也

哈哩尼萨 吽吽呸梭哈

嗡 班杂贝若渣尼也

哈哩尼萨 吽吽呸梭哈

嗡 班杂贝若渣尼也

哈哩尼萨 吽吽呸梭哈

嗡 班杂贝若渣尼也

哈哩尼萨 吽吽呸梭哈

嗡 班杂贝若渣尼也

哈哩掘历尼萨 吽吽呸梭哈

嗡 班杂贝若渣尼也

哈哩尼萨 吽吽呸梭哈

嗡 班杂贝若渣尼也

哈哩尼萨 吽吽呸梭哈

嗡 班杂贝若渣尼也

哈哩顷档尼萨 吽吽呸梭哈

嗡 班杂贝若渣尼也

哈哩尼萨 吽判乎搜吽呸梭哈

嗡 班杂贝若渣尼也

哈哩尼萨 吽吽呸梭哈

2、歌曲《金刚亥母心咒》由歌手次仁旺修演唱，古老口耳传承作词，曲调传承作曲。

念诵金刚亥母心咒要灌顶吗

念诵金刚亥母心咒要灌顶的。金刚亥母是一位女性神祇，其神格较为复杂。金刚亥母对有情众生特具悲心，行者如修习此法可速得加持。而且金刚亥母也是有很多的化身的，下面我们就来看一看金刚亥母化身俊麦白玛多吉仁波且简介。

俊麦白玛多吉仁波且是金刚亥母的化身，第一世俊麦白玛多吉仁波且是著名掘藏大师仁真道香多杰仁波且，第二世全名嘉翁松杰扎西仁波且，虹化而圆寂，留下了指甲与头发。第三世全名俊麦雍登嘉措仁波且，是一位非渗散拍常著名的大善知识、掘藏大师。一生中轻而易举开掘了许多伏藏，主要有绿度母金身像、〈藏传诸佛菩萨空行护法丛羡心咒宝典〉、八佛塔等等，现珍藏于德格喇荣寺内。仁波且施展无数神通，可以让太阳停止运转，把石头作为马骑行。

俊麦白玛多吉仁波且的第四世(即现世)降生藏历水狗年，当仁波且降生的时候，一只般若鸟(护法鸟)嘴里吐出一颗绿松石(七宝之一)在他家的阳台，绿松石上显现一尊五官清晰的绿度母掘帆佛像(现保存在仁波且的圣物宝柜中)，同时天空显现彩虹，虚空响起美妙的法鼓、唢呐和海螺妙音，种种瑞相。空行母泽热喀卓认证开示说俊麦白玛多吉仁波且是金刚亥母化身，五岁时，不丹国国师顶果钦哲仁波且认定为俊麦雍登嘉措仁波且的转世，亲自签颁认定书。白玛罗布法王、冉江法王也亲写认证书。

谁知道顶果法王：为何要观己为金刚瑜伽女，为何持咒这么重要？

当我们观想自己为耶喜措嘉时，便形成一种吉祥的连结缘分，让我们像耶喜措嘉一样，能够接受莲师所有的加持与法教，使我们得以顺利修持这些法教，达成证悟。耶喜措嘉被视为诸佛之母，就像任何一个家庭中，所有孩子对母亲怀着伟大的情感，同样的，要观想诸佛对我们怀有伟大的慈悲。--主题推荐

上师相应法将自己观想为金刚瑜伽女

我们必须观想自己为非凡殊胜，观想自己为金刚瑜伽女，诸佛之母，诸佛之源她有一面、双臂、双腿，她是灿烂的红色，明亮、透明，不是血肉、骨头一类粗糙物质所构成的，而是透明的，像是光所构成的。我们必须非常仔细地观想她样貌的一切细节，用最细微地观察，注意到她身上的装饰，眼珠的黑与白等等。她有三只眼睛，朝向天，以强烈虔诚对着莲花生大士，眼神中充满着遇见上师的喜悦。她的嘴唇微微张开，露出尖锐的獠牙，这为她祥和的表情添上了一种愤怒的面貌。她一心望着莲花生大士，她以舞蹈姿势站立着，右腿微微上弯，右脚跟离地，像是正要向前走，左腿直立在地面上。

她站立在莲花、日轮、月轮与尸体之上，右手持一弯刀，象征着切除我执和贪嗔痴三毒；左手持一装满无死甘露的颅器，左手的臂弯之间，有一三叉戟卡杖嘎靠在肩上，象征莲师的秘密身形。她身上戴着八种骨饰，上而镶着珠宝：头冠、耳环、三种项链、手环、脚环，和腰带，象征八识28转换成智慧。她身上带着五色丝巾，象征着五种智慧。她外相上为金刚瑜伽女，本质上则是耶喜措嘉。在上师相应法中将自己观想为耶喜措嘉不但重要，同时也很深奥。耶喜措嘉，同时是莲花生大士的佛母，也是他最主要的弟子。莲师对耶喜措嘉怀着深厚的慈爱及信心，深信她能够了悟并实践他的法教。所以说，观想自己为耶喜措嘉，莲师安住在自己顶轮之上，加持力更快速能够进到我们本身，而我们的虔诚心自然就更强化了。

耶喜措嘉到底是谁呀？在她的一生中，她没有一秒钟怀疑过莲师，或者对莲师有过任何错误的见解。她永远把莲师当作佛陀本人，因为她有着完整不动摇的信心，自然成为莲师珍贵法教完美的容器。她的修持无误，最后达成圆满的证悟；从究竟上来说，她的证量与莲花生大士带颤锋的证量没有任何差别。当我们观想自己为耶喜措嘉时，便形成一种吉祥的连结缘分，让我们像耶喜措嘉一样，能够接受莲师所有的加持与法教，使我们得以顺利修持这些法教，达成证悟。耶喜措嘉被视为诸佛之母，就像任何一个家庭中，所有孩子对母亲怀着伟大的情感，同样的，要观想诸佛对我们怀有伟大的慈悲。

要迎请莲师从他的佛土中来加持我们。如果我们有信心，相信他已经在我们头顶上，为什么还需要迎请他?以初学者的身份，我们难免还是会想到莲师仍然居住在遥远的铜色山净土；为了要去除这种怀疑，我们直接迎请他从佛土中到来。我们要相信他确实到来，融入我们头顶上观想的莲师。如果能这样，我们的观想便得到加持，这就像是一尊佛像用神圣的舍利装藏后所得到的加持，或是一个没有生命的身体突然被赋予蠢晌一颗心一样。接着，要真的认为莲师与我们同在，他的面向与精要俱在；透过这样的信念，我们的虔诚心会大量增加。

为了培养和维持虔诚心，为了迎请莲师，我们用的七行祈请文叫做金刚七句。莲师祈请文中最浓缩，也是最精华的祈请文就是七金刚句，也被称为莲师七句颂。

这是极为有力量的祈请文，举一个例：因为慈悲的力量，莲师显现在我们这个世界中，他从阿弥陀佛的心中，以红色啥字显现；这个啥字在无量光束中下降，停留在乌仗那西北达那果夏湖中央红莲花上；接着，在一瞬间，红色的啥字转换成为一个八岁小孩莲花生大士。这一切都是特别为了回应诸空行父母的热切祈请，他们用的就是莲师七句颂，祈请莲师在宇宙中出现。如果用很深的虔诚心一再念颂这祈请文，毫无疑问，我们将得到加持。我们要培养不可动摇的信心，相信莲师听到我们的祈请之后，真正会从铜色山净土来到我们而前。。。。

我们已经观想自己是金刚瑜伽母。在这个时候，要另外观想一位金刚瑜伽母，与我们一模一样，从天空中下来，接近我们。就跟我们一样，莲师在她头顶上，周边环绕着印度八位大成就者，莲师的二十五位西藏心意弟子，以及如云般的空行父母、喇嘛、本尊、护法等等随行在侧。金刚瑜伽母、莲师，以及所有其他的眷属众降临并融入我们金刚瑜伽母融入金刚瑜伽母，莲师融入莲师，庞大的随从众融入庞大的随从众之中。我们以全然的信心向上看着他，心中没有任何怀疑，莲师本人就在我们头顶上，他将加持我们。

我们已经观想了一位莲师在我们头顶上，又迎请另一位到来，融洞轮入第一位。第一尊莲师称为誓句尊，从铜色山净土到来的莲师称为智慧尊。当智慧尊化入誓句尊时，就像是将牛奶倒入水中，二者亲密地融合在一起，已经无法分辨二者；水变得更丰富，比以前更好喝。以同样的原则，当我们迎请莲师化入另外在头顶上观想好的莲师时，我们心中要想，他的加持、慈悲和智慧更强烈而更现前。

世间凡人通常依靠最有权势的人，所以在此我们依靠莲师他是十方无量佛土所有佛菩萨的总和，为了利益众生，在他身上汇集了诸佛菩萨所有的功德、能力和力量。在这宇宙中，他完全成就了密咒乘一切法教。在这样的末法时代，众生身上有着非常多的负面情绪与烦恼，因此我们要转向莲师，依靠他。这个时代中，充满饥荒、疾病和战争，就算将心转向法的少数众生，也会面对可怕的障碍，阻挡他们在修行道路上的进步，阻止他们达成究竟目标。

莲师以全知的智慧预见这一切，而因着他无量的慈悲心，他为这个时代的众生提供有效的方法。由于他具有独特的能力来帮助我们，我们可以用不动摇的信心来依赖他，莲师自己说过：任何对我修禅定的人，就是对诸佛修禅定；任何见到我的人，就是见到诸佛。我是所有善逝的总集。

从外在意义来说，莲师的身就是僧，莲师的语就是法，莲师的心意就是佛。内在意义上，莲师的身是上师，莲师的语是本尊，莲师的心意是空行。从密意上也就是三身来说，他以莲花生大士的身形化现，这是化身；他的语是大悲观世音菩萨，这是报身；他的心意是无量光阿弥陀佛，这是法身。由此我们可以看到，事实上莲师是诸佛的精华，而我们也清晰地看见他广大的佛行事业。像我们这样无明的众生，莲师赐予我们珍贵的法教，让我们明白在修行道上应如何取舍，这将可以引领我们直到解脱。

。。。

由心底深处向您祈请，

此非仅口说，

请您加持我，

诸愿望皆实现。

在做这个祈请时，我们应当想：莲师，这并不只是口说而已，我并不是为了乞求您在此生及中阴时的护佑而称赞您，由我生命的核心向您祈请，由我的骨髓向您祈请；除您外没有任何念头，除您外没有其他的记忆，我要像石头丢入水中一般消融于您，我无法忍受与您的分离。。。。

金刚上师心咒

与莲师关系最亲密的咒语就是金刚上师心咒：

嗡阿吽 班渣咕噜贝玛悉地吽

这个咒语是莲师的命及心与精华，事实上这是莲师化身为声音。嗡

第一个字母嗡，指的是诸佛的身。虽然莲师是遍满五方佛之主，嗡在此特别是指向阿弥陀佛，他代表莲花部的法身。阿

第二个字母阿，指的是诸佛的语，在此特别指向大悲观世音菩萨，他代表莲花部的报身；由阿字化现出八万四千法门。吽

第三个字吽，指的是诸佛的心意或智慧，在此化现为莲花生大士，也就代表莲花部的化身。事实上，莲师是三身全然合一，这从咒语开头的三个字已显示出。接下来是班渣咕噜，班渣是梵文，指的是钻石

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