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弘扬正信佛法

学会拒绝学佛(学佛的人怎么拒绝别人)

学佛百科2023-03-1483

怎么缓解压力?

给大家介绍几个比较实用的“缓解压力”技巧:

1.学会倾诉

很多人导致焦虑抑郁或精神崩溃的原因就是不懂得去找别人倾诉,一来是由于“面子”问题,再者就是怕给别人添麻烦。

结果自己长期压抑,因不懂得渲泄而出现种种心理问题;

2.表达自己的真实感受

无论是不满还是怨气,要适时地表达出来,也可能是误会,也可能并不是像你想像的会有什么严重后果。

表达自己真实的感受是你的权利,所谓“不吐不快”就是这个道理;

3.学会拒绝

无论是家庭还是单位,都存在着“鞭打快牛”的现象,你越能干,给你压的担子就越重。

这个时候,就需要根据自己的实际情况予以适当的拒绝,而不是“大包大揽”,也能减轻自己的负担和压力;

4.保持良好睡眠

人的大脑唯一休息的方法就是睡眠,只要睡眠好了,你的思维、情绪和意志力行动力都会处于最佳状态,抗压能力自然而然也会提高;

反之,睡眠不好的人,抗压能力就会很差;

5.加强运动

运动可以使人大脑中的内啡肽浓度提高,从而改善情绪,同时也可以缓解人的压力;

6.多与朋友相聚

人际关系直接影响到每个人的心理 健康 ,可以说,在抗压能力中,人际关系是排在第一位的。

我们很难想像一个人际关系好的人会出现什么心理问题和心理障碍;

人际关系好的人其“高峰体验”也多,也就是比较“嗨”的状态,这种状态会使人的生活质量和幸福感得到极大的提高;

同时也是个“摘下面具”、“角色灵活转变”的很好时机;

人际关系无非是包括亲情、友情和爱情,这三者缺一不可,谁也替代不了谁!

压力是一种主观的感受。

人之所以有压力是因为面对的事超过了自己的能力,所以,在面对压力时,不要浮躁,这可能是生活给自己小小的考验,好好的去应对。

工作和生活要学会分开,工作的时候就要专心致志的做好工作上的每件事情,不得过且过,积极的心理投入到工作。

放假时就不把工作还没有做完的事带到生活中,放松自己的心情,不让自己一直都是处于忙碌的状态,劳逸结合。

不逃避现实,而是学会接受压力。首先要相信自己有能力去胜任,一心不要有这种想法:哎,这么难,我是不行的,处理不了。

而是换另一种想法思考,我相信自己,我一定能够处理好,然后将压力化解成为前进的动力,逼自己去努力,逼得了好汉才能上梁山。

好好的利用时间,给自己制订好计划,把当天要做的事罗列出来,该要做哪些。这样,你就明确的知道哪些重要的事要先做,之后再做其它的,一步一个脚印。如果你没详细列出来,在大脑想着就会一个头两个大的感觉。

争分夺秒的把该做的事情当天做好,不拖延时间。人生要过得充实,把时间安排得有条有理并付诸行动,你感觉到的压力和烦恼就会烟消云散。

人生总会遇到难关,要爱思考,方法总是有的。遇事不要钻牛角尖,多方面去想,这个方法不行就采取另一方法,不要自暴自弃,而是在艰难时刻寻找正确的方式去实行。

人之所以能是因为有潜能,每个人都有的能力,不要小看自己的能力。正确的认识自己远远比认识别人还重要,只有先认识了才能活出自我,欣赏自己。

面对生活或者工作大大小小的事情,不要一开始就觉得“累”。人最大的敌人就是要战胜自己,以积极乐观的心态面对,一切都顺其自然,

没有压力就没有挑战性,当然,无论何时都要努力,不是每一次都有所获,但是每一次的收获都要努力。输了不气馁,至少努力过。

比如听几首你爱听的减压音乐,写写日记,与朋友倾诉,下下棋,慢跑,K歌释放压力,或者在家可以制作 美食 ,做自己爱吃的糕点。

吃甜点或者吃香蕉都可以缓解压力,香蕉给人制造开心的激素,排出忧郁的情绪。但是不要暴饮暴食,适量的吃些有助于减压。平日里多看书,选择合适自己看的书籍,看好书成为更好的自己。

结语:人有压力是正常的,适当的压力激发自己积极向上,化压力为前进的动力。

前者和弱者之间的差别就是强者积极向上的心理面对压力,他人停止奋斗时自己依然在奔跑,弱者面对压力就从此一蹶不振,态度消极。

因此,要想成为优秀的人就要有承受挫折的能力,接受压力,敢于挑战,不畏缩。

所谓人的压力其实是精神压力,这种精神压力总的来说有 社会 、生活和竞争三个压力源。压力过大、过多会损害身体 健康 。那么,当我们出现这类精神压力时,应该如何去调整呢?

第一,可以采取运动解压

运动可以让身体产生的腓肽效应,能愉悦神经。腓肽是身体的一种激素,被称作“快乐因子”。腓肽效应让人感觉到高兴和满足,甚至可以把压力和不愉快都带走。所以运动是一个很好的缓解压力,让人保持良性的、平和的心态的方法。

第二,可以使用. 冥想解压

通过冥想,想象你所喜爱的地方,如大海、高山等,放松大脑;把思绪集中在想像物的“看、闻、听”上,让自己进入到想象之中,就如同自己大海、高山之中,享受着那一份心灵上的放松。

第三,可以运用饮食解压

饮食解压也是一个不错的选择,很多人心理压力大时,会通过饮食来调整。如果你心理压力大,不妨多吃些以下食物:

吃菠萝。在菠萝中含有丰富的维他命b、c,它们都具有消除疲劳、释放压力的功效,除此之外在菠萝中还含有着酵素成分,它能帮助蛋白质进行充分的消化以及分解,从而减轻肠胃的负担。

嗑瓜子。瓜子同样具有很好的消除疲劳的作用,这是由于在瓜子中含有丰富的不饱和脂肪酸、维生素等营养物质。特别是其中的锌,还能安抚情绪、消除疲劳。同进嗑瓜子还能放松你的大脑,从不良情绪与心理压力中摆脱出来。

第四,可以通过按摩解压

当你的压力过大时,可以试着做一做穴位按摩。我们知道,身体上的紧张与压抑,也会导致心理上的紧张与压抑。当你的身体通过按摩放松后,你的心理压力也会跟着一起放松。

推荐一个揪中指的方法:中医认为每一根手指都有经络,经过四肢直接通达到内脏,所以称十指连心。我们运动手指时,就可运动到大脑里不同的中枢。透过各别的经络,对大脑里不同的范围、深度,产生不同功能的运动效果。那么,揪中指的好处, 能够 减压:国外专家已经用真实的调查测试表明,只要每次揪中指20分钟左右,就可以降低心率,降低胰岛素水平,缓解压力。

缓解压力的办法去运动,把自己累得精疲力尽时就会很快进入睡眠状态。

1、给自己一个心理暗示:放松:现在的生活节奏变得越来越快了,人们承受的压力也随之变大,很多人在生活中会给自己很大的压力,有的人甚至会感觉喘不过气,这个时候给自己一个心理暗示:放松。自己在平时也应该多给放松的暗示,就慢慢放松了。

2、适当的放慢自己的脚步:很多人都在长时间的加班,为了自己的生活和家人的生活,我们应该知道,适当的工作是可以的,适当的压力对自己也有益,但是不能过量,要做到劳逸结合,这个时候可以让自己休息休息,不要老是让自己处于工作当中。

3、抬头看看天空:如果感觉自己已经有喘不过气的情况出现,这个时候大家可以适当的做一点户外的运动,平时可以抬起头看着天空,看到蔚蓝的天空,很多人会感觉到放松,并且会感觉自己的心情有很好的舒展了,还有一定要多参加一些活动。

4、听听音乐:可以插上耳机,听听音乐,舒缓型的。让自己的心情放空。

5、可以出去走走:如果可以的话,可以出去走走,调节下自己的心态。

6、看看大海:一般人们看到大海的辽阔,心情会很好,如果有机会可以去海边散散心。

7、养成写日记的好习惯:平时的时候可以写写日记,把自己的一天发生的事情记录下来,开心的不开心的都可以写下来。多翻翻以前写的日记,压力也会减少很多。

8、寻求帮助:可以群求亲朋好友的帮助,向他们倾诉下近期的状况,让他们跟你一起并肩作战。

怎样缓解压力?

心累了,心烦了,人郁闷压抑了,就歇歇,让心灵去旅行!

没有坎坷的人生是不完整的人生!人生就难免有悲欢离合!人世间不如意的事情十有八九!

我们要学会用平常心看待自己的遭遇,面对惨淡的现实我们要学会坚 强,调整好自己的心态,放松自己,“金无赤足,人无完人”,不要给自己太大的压力;“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,调整好心态,敞开自己的心灵和朋友及家人沟通,让温馨的友情和亲情融化我们的痛苦,抚平我们的创伤,化解我们的压力!“不经历风雨,怎么见彩虹”,人生没有过不去的坎!

在我们感到痛苦,不安,忧伤,烦恼和困惑的时候,可以尝试下面的意见,减轻压力,告别郁闷:

我们可以就去痛痛快快地淋雨,让暴风雨洗涤我们心中的污垢,让我们重新回归纯洁和质朴的本色;我们去空旷无人的地方声嘶力竭地呐喊,或者畅快淋漓地打一场篮球,发泄一番之后,让我们在每个寂寞的夜晚安然酣睡,明天又是全新的,充满希望的一天;要不然,一个人去看海,晚上的时候,一个人静静地聆听大海的呼吸,感受海风温柔的抚摸,仰望深邃的星空,和天上的星星轻声细语地交流,让我们的思想感悟宁静,体验体悟生命静谧处的美丽,让我们的心灵不再烦躁;或者晒晒太阳,捧出心里的阴霾在灿烂的阳光下认真暴晒,让我们内心深处的孤独和失意随风飘散,让我们迷惘的双眼重新闪烁勃勃的生机,重新唤回我们对生命和生活的精彩的无限渴望;或者用心去倾听音乐,音乐是心灵的治愈师,在轻松愉快的旋律里神游物外,沉浸在幸福愉快之中而忘记烦恼,重新唤回我们迷失的自我,唤回我们失去的斗志,重新激发我们对生命和生活的热情和热爱,憧憬以后生活的日子里,阳光明媚,风景宜人。

最后祝愿您在尘世中获得幸福和愉悦,从容淡定,天天快乐!!!

1.可以做一些感兴趣的事情,将自己的精力放到更有价值、更有趣的事情上,以此来转移自己的注意力。

2.适当的运动,当自己有很多负面情绪的时候,可以通过跑步、游泳、打球等运动方式来发泄一下情绪,尤其是要让自己多出汗。

3.积极与亲朋好友沟通,与同事交流,寻求他们的理解和帮助,尤其是要寻求家人的鼓励和包容,家人的支持与鼓励能够有效的缓解不安全感,无支持感等负面情绪。

题主你好缓解压力的方法有∶

1、消除压力源

缓解压力最直接的方法就是找到压力源,然后尽可能地消除它。如果你的压力是由于工作任务重造成的,不妨合理安排一下时间,重要的工作先做,次要的放一放,待时间充裕再完成。

2、合理宣泄

压力是在所难免的,在面对压力的时候,我们自己或许无法排解。此时,不妨将心中的压力和不快说出来,或者通过运动、唱歌、大喊、哭泣等方式宣泄出来,不良情绪一扫而空,压力自然得到了缓解。

3、做深呼吸

当你心力交瘁时,最快的一种恢复平稳的方法是深呼吸,然后想想到底是什么让你感觉焦虑。深呼吸也能在你体内注入更多的氧气,从而让你的精力更加旺盛。建议每天冥想10分钟。冥想是解除任何形式和程度压力的最好方法。它能降低心跳频率和血压,减缓呼吸,平复脑电波,更快恢复身心平稳,防止在压力下身体的免疫能力下降。

4、饮食解压

日常饮食多吃一些振奋精神、消除疲劳的饮食,也可以消除不良情绪,缓解压力。建议把一些缓慢释放能量的碳水化合物,如水果、粗粮、蚕豆、坚果和植物种子加入你每天的饮食清单中。特别是坚果和植物种子不仅含有碳水化合物,还含有蛋白质,是很好的抗压力食物。此外,还需要每日增补那些有效转化为能量的营养素,如B族维生素、胆碱、维生素C、钙、镁、锌、辅酶Q等。

5、慢运动缓释压

平时我们可以适量的运动,让身体达到最佳的姿态,从而能够更加的放松、强壮,我们可以选择游泳、散步、瑜伽、太极拳等都会有帮助。无论在家、工作,甚至逛街购物,我们多数时候都在室内。自然光照得不够,会让我们的身体失去节奏,承担压力的能力越来越差。因此,当你感觉到有压力时,多到户外走动,即使天气不怎么好,也要坚持。

6、按摩解压法

简单的自我按摩。如用拇指压按太阳穴,做眼睛保健操,有拇指和食指提捏后颈部等,如果考生的父母懂得一些按摩的话,也可以请父母帮助按摩。

总结:看了以上对压力的缓解方式,相信您心中已经有解决的方法了。可以根据适合自己的有效方法,来缓解来自生活和 社会 的压力。只要我们合理的安排时间,不要给自己太大压力,这样我们身心 健康 才会更好哦!

平时压力大的时候可以听一听音乐

经典禅意的语录摘录

1、失去的风景,走散的人,等不来的渴望,全都住在缘分的尽头。

2、觉者,把握刹那为永恒;迷者,虚度光阴后悔迟。

3、世界上有两种长大的方式,一种是明白了,一种是忘记了明白不了的,心中了无牵挂。所有人都用后一种方式长大。红尘烦扰,经历了,感悟了,看破了,参透了,人生最美还是淡然……

4、活在这个世上,我们每个人的力量总是过于薄弱,我们无法主宰时间,天气,日月星辰的流失变化。我们无法主宰他人。我们时刻强调每个人都是一个独立的个体,就是想在此说明不要对他人有太多的希望和依赖,即便是自己最亲近的人。

5、留一颗禅心,让不该留下的悲伤消失在炎热的空气里,看一朵花开,找一段快乐的音乐,寻一季花落,看一世美丽的年华。

6、问曰:"人为何而活?"佛曰:"寻根。"

7、人生最大的修养是宽容。

8、诸法共相依止,如草木山河依止于地,地依止水,是一切各各相依。(古印度)龙树《大智度论》卷三十一

9、若人寿百岁,懈怠不精进,不如生一日,勉力行精进。

10、有善心就有幸福,有善愿就有善力,自造福田,自得福缘。

11、最容易的是坚持,最难的也是坚持,从最细微处开始行动,一点一滴的积累也能穿透顽石。

12、失眠的晚上,看见月光湿淋淋地浇在枕侧,真是极有情味的事。在乡间的小路上散步,夜色是清凉的,夹杂着各种植物的清香,于悠闲之中抬头撞上月亮寂静的眼,身心俱空,却不仅有情味,还有禅意了。可惜的是有时候小路上的蚊虫十分厉害,走一会了难免要在身上乱抓,真是扫兴煞风景之事。

13、俗话说:"虚心的人十有九成.自满的人十有九空。"我们在取得好成 绩时,还能保持谦虚的心态,才会更上一层楼。

14、七生依一灭,一灭持七生,一灭灭亦灭,六七永无迁。(唐)长沙景岑禅师(《传灯录》卷十)

15、寝前一省 有些人注定要被错过,不是他错过你,就是你错过他;有些 事注定要被经历,不在此处经历,必在彼处经历。人生这么短,注定 的人和事却这么多,生命因此不堪重负,灵魂因此常常寂寞。与其被 注定所牵,失去人生的快乐,不如跟注定讲和,获得生命的达观。

16、能够管好自己的心灵,就能管好一切。

17、见性之人,立亦得,不立亦得,去来自由,无滞无碍,应用随作,应语随答,普见化身,不离自性,即得自在神通,游戏三昧,是名见性。——《坛经·顿渐第八》

18、无常是苦,欲望是苦,身处安逸也是苦,只是人们只顾追求和享乐,而忘了一切事物背后都暗藏着无常的苦痛。

19、鼓励是一种美德,不要吝啬鼓励。给孩子一个鼓励的眼神, 或许不经意间就为他插上了一双希望的翅膀;给成人一句鼓励的话 语,往往就可能照亮一方信心的天空。人生需要鼓励,生命渴望鼓 励,生活离不开鼓励,鼓励是一种善良、一种博爱。

20、将所有的痛苦、困难或烦恼,当作人生最好的教育,也当作是人生另一种"再充电"。每天过日子,就像读一本书一样地掀开每页纸;而每天所遇到的人事或烦恼,就是这页纸上的一句铭言或一个警语。

21、爱之难不在绚烂,而在平淡由心而生的爱才能对抗岁月的波折,才能让彼此在平淡的流年里相知相守,不离不弃。

22、此外,人只有将自己的姿态放低,才能从别人那里学到知识、智慧。

23、心挂两头,事情做不好,懒也懒不够,一头都顾不上。正确的 做法是:做事就认真去做,懒散就尽情去懒,不要纠结在两者之间。

24、过去已成虚幻,不用牵挂;未来尚为梦想,不必担忧;踏实于现在、把握现在,就与过去和未来同在。生命是最宝贵的财富,人只要还有一口气在,就有无限的希望。善用时间,在心灵的安定和谐中,把握当下每一刻,就能走向精彩的明天。

25、未来的宗教将是宇宙的宗教,它应当超越个人化的神,避免教条和神学,涵盖自然和精神两方面。它的根基,应建立在某种宗教意识上,这种宗教意识来源于宇宙万物合而为一的体验。佛教正是以上所描述的'那种宗教。若问哪种宗教可以应付现代科学进展的需求,那么这个宗教便是佛教。

26、忧患时喜悦,落魄时洒脱富足不是外在的身份,不是金钱的雉砌,也不是以物质衡量的价值,而是一种身心的状态。

27、夫饮食男女,声色货利,未始为障道,而所以障道者,特自身自心耳。故昔人有言,功劳莫先于有智,大患莫若于有身。

28、有情并不是罪过,对于凡俗的常人来说更是如此。但是人们如果面对各种各样的情感时不知克制,不知拣择,而是奢求更多,就会给自己带来痛苦。如果能在得到情感上的满足之后便适可而止,就不至于迷失方向,把自己弄得心力交瘁。

29、心亦不在内、不在外、不在中间,如其心然,罪垢亦然,诸法亦然,不出于如如。

30、再好的机会、福报,如不能把握因缘,就会稍纵即逝!

31、甲乙二人于交叉路口相撞。甲说:"我正直道直行,乙突然从斜边道岔出,是乙不对。"乙同样说:"我正直道直行,甲突然从斜边道岔出,是甲不对。"以自为正,以他为邪,世人大抵如此。

32、内外身心一切俱舍,犹如虚空无所取着,然后随方应物,能所皆忘,是为大舍。《黄檗传心法要》

33、佛语说思想正确决定行动正确,这是个很重要的观念。消极情绪是从思想中产生的。清除大脑中对他人的负面想法,就会清除你脑中的问题、担忧与恐惧,这样你就不想八卦或诋毁他人,也不会再把消极情绪带给自己。

34、生于尘世,每个人都不可避免地要面对艰难困苦,想开了就是天堂,想不开就是地狱。而积极乐观的心态就是一服良药,可以愈合你的伤口,让你怀着新的希望上路,就像一趟旅行,沿途中有数不尽的坎坷泥泞,但也有看不完的春花秋月。

35、无论世界如何改变,不管时代如何变迁,我们对三宝的坚定信心决不动摇;无论我们身处顺境,还是正在遭遇逆境,我们对因果的深信也决不会受到影响。因为对上师三宝的虔诚和对因果轮回的深信,是起初由心的深处生起,中间与佛教真理相伴,最终与究竟实相合一的。

36、人事逢逆境,当欢喜顺受,自有好因缘、好果报。

37、千百年来,多少寺院僧人早晚功课,念四弘誓愿文:"众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。"这四种发愿,就是为了让修行之人不再受七情六欲的烦恼。

38、佛教的真理犹如明灯,将遣除一切众生的无明,并启迪心灵的智慧。跟着真理的脚步,让我们来一趟菩提之旅吧。这一定是一个寂静与安详的旅程。

39、君子当有所为有所不为,正直、善良和自信的心,有我们毕生受用不尽 的宝藏,做到了这些,你便比任何人都幸福了。

40、虽然我们已经获得了暇满人身,但在漫长的生命旅途中,如果得不到善知识的引导、敦促与摄持,那么受往昔世强大的业力与不良习气的影响,我们只能不由自主地流转在轮回的苦海之中,并受苦受难与无法自拔。所以依止与亲近具德的善知识是多么的重要。

41、有一个话题亘古不变,那就是爱情;有一个神话流传至今,那 就是鹊桥。牵手,放手,隔河相望,结成怎样的愁肠;相离,相会,潮 湿了多少泪眼。爱是一种近美,爱又是一种遥望;爱是一种相守,爱又 是一种怀想。多少牛郎,多少织女,或躺在草地上凝望,或坐在织机旁 冥想,等待七夕,等待吉祥鸟的翅膀划过星空,圆一年一次的梦。谁是 人间的喜鹊?谁愿意在七夕的晚风中为天下有情人默默搭桥。

42、菩萨所持之戒,于摄律仪戒、摄善法戒外,更增一饶益有情戒;即一举手一投足之动机,悉以利群为前提;若不然者,则犯戒。

43、缘能成就一切道业;然而,道业也要"把握因缘"才能成就。慈济志业,即是修行"菩萨道"的最好因缘。

44、唯一能形容慈悲的状态便是如虚空——空与一切万物相容不冲突,包容万物,支撑万物。佛是空王,也是慈悲王。

45、生命是由一连串的因缘组成的,我们要体验更深刻的生命,发现内在的灵性,就不能一味地追求外在的物质生活。

46、曾经以为,空空地念佛没有什么味道,没有什么法喜,大概也就没有效果吧;现在才知道,空空地念佛,竟是这样的功德满满。

47、"相信自己,我就是主宰",我们现在可能不是理想中的某种"人才",但仍要相信自己有潜力成为那样的人。如果因为自卑而裹足不前,就永远不可能成就自己。只有自信者才会努力塑造自己,向着自己的目标迈进。

48、能力有限不要紧,努力将有限的能力全部发挥出来,利益他人、利益社会,生命便有意义,人生也不失精彩。

49、人的一生也是一段修行的旅程。遭遇挫折不幸的时候,不仅不应该情绪低落与丧失勇气,更应该静下心来调整情绪,昂起头来增加信心,并从容坦然地面对现实与挑战,借此来磨练自己,以取得更高的成就。

50、人得到应得到的一切,而不是想得到的一切。云谷禅师对了凡先生所说的拥千金者值千金,应饿死者必饿死,就是这个道理。所以命运修造者,必须要提高自我价值,自我价值提高则人应得的不管质与量都会提高。

51、每个人的烦恼都有两个来源,一是自身的欲望,另一个就是外物,如金钱、权力、华屋、名声、美色、佳肴等,总是诱惑着人们,也烦恼着人们。

52、佛并非高高在上俯视众生的圣人,就在人的周围。

53、在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。风水轮着转,花开时要学会呵护脚下的小草,宜向冷庙烧香,这样冬来花落时会有人为你点一盏心灯,让自己不至穷途末路!

54、无我,天地澄明,花香鸟语间蕴涵的禅机都会拥至眼前。

55、充满爱的付出而没烦恼、很洒脱,是修行的目标。

56、人心要像水一样,看似绵软柔弱,却涵力源源,不能切断。

57、伦理道德是人类的希望,也是幸福的基础。

58、每个人在不同的心境下,都可能魅力四射,也可能黯然失色,爱美,首先要养护好自己的心。很显然,将心情交给境遇,任由情绪支配,人必然时美时丑,有时可爱,有时可厌,难以保持一个稳定而美好的形象。只有万缘放下,心系当下,"于现前而活",才能保持一个稳定的心理状态,也能使自我形象保持在最自然、最健康漂亮的状态。

59、若起精进心,是妄非精进,若能心不妄,精进无有涯。《法句经》卷上

60、结婚后,他天天见到你,睁开眼你就在他身边,闭上眼你还是在他身边。

61、成佛之道分为道谛与灭谛。宗教、哲学与科学是属于道谛。灭谛是超越宗教、哲学与科学。成佛之道有两种,方便道与智慧道。宗教、哲学与科学是属于方便道。智慧道是超越宗教、哲学与科学。成佛之道有两种,暂时安乐之道与究竟解脱之道。宗教、哲学与科学是属于前者,后者是超越宗教、哲学与科学。

62、一者见利代喜,二者见恶共忧,三者称誉人德,四者见人说恶便能抑制,是为四慈愍,多所饶益,为人救护。《长阿含经》卷十一,《善生经》

63、父母过分爱子女的心力会反射成子女的烦恼,对子女放心,他们才能安心。——《佛陀的格言》

64、每个人都是时光中的一片风景,也同时承受着生命感伤与喜悦的历练,不管有多少不同的理解,这生命共同存在的状态,是一种善意、温和、理解和宽恕,一个人的从容,不会孤独的存在,它是和周围环境的融合、碰撞与协调,就如同一个人的人格升华,在于能够付出的信心,和愿意谅解的气魄。

65、心地是一个宽宽的平台,问题就在于乐观和悲观并存,能够转化生活的负能量,就是生命的别开生面,或者说是一种走向宽阔的契机,读得懂生活,和生活达成一种温暖的默契。

66、不管你用到什么办法,也不可能避免到烦恼的干扰,与其去挑剔烦恼的困扰,不如从内心深处去认识这些烦恼的必然性,生活中缺乏不了那些琐琐碎碎的困扰,它是生活的一种提醒,甚至是一种反省,就把它当作一种一路同行的声音,不必要觉得痛苦。

67、和广信先生:不要因为怕伤害别人就把会让自己为难的事情应承下来,很多时候该说就得说,该拒绝就得果断拒绝。自己忙的不可开交的时候就不要答应到处救火;触碰底线的时候就该果断指出;没法回应的感情就该早些把话说清。扭捏最终只会导致伤人伤己,说出来反而会更好,学会拒绝是必修课。

68、透过生死,才会明白健康的重要;透过成败,才会明白通达的重要;透过得失,才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情,莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的,却忽略了生命中那些最为宝贵的。

69、纷繁的世界里,我们保持人与人之间的一线距离,人与物之间的一尺距离,人与事之间的一丈距离。或许,曾经你想保持的美感足以让你回味无穷;拉近一线距离,那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。保持一线距离,别让显微镜破坏了你,更远你在我眼中更美。

70、不要指望自己的生活有别人来给你打理,更不必奢望自己的命运有别人来给你改造,没钱别怨父母穷,有志就吃四方粮,命好命坏不在命,全在自己定主张。

71、春天是美丽的季节。春天是多姿多彩的:太阳是红灿灿的,天空是湛蓝的,枝头是嫩绿的,迎春花是娇黄的,玉兰是雪白的,木棉是粉红的,丁香是淡紫的……春天是柔和的:春雨在竹叶上跳动着,随风飘洒的细雨如烟、如雾、如纱、如丝,飞溅的雨花仿佛是琴弦上跳动的音符,奏出春的旋律。春风是和煦的:吹绿了一望无际的麦田,吹皱了静静流淌的河水,吹得百鸟都放开了歌喉尽情鸣啭,吹得百花都睁开了眼,在春风里摇曳、轻摆。

72、简简单单生活,平平淡淡快乐,轻轻松松地过好每一天。

73、愿你的法喜如雨,带来智慧甘露;愿你菩提心似火,焚烧一切烦恼;愿你的道歌清凉,唱出慈悲心语!

74、若世界是一堵墙壁,心态则是回音壁。以何样心态说话,它会以何样语气回音。烦恼皆因对外界苛求太多而产生。你爱别人,别人也会给你爱;你去帮别人,别人也会帮你。世界是互动的,你给世界几分爱,世界就会回你几分爱。种下快乐收获幸福,种下怨恨收获痛苦。爱出者爱返,福往者福来。

75、人生那么短,何必为了不重要的人影响了自己最重要的心情。放下那些非现实的幻想,接受那些无法判断的无常,把心态放如空杯,去容纳更多的善良和宁静。

76、从来不欺骗自己的人也不会欺骗他人。

77、人生无常,难免会有时顺境,有时逆境,我们要学会转逆境为顺境。其实,生命中的每个挫折与羞辱都有它的意义,感恩一切,毋需抱怨!因为,一切都是最好的安排!

78、忍耐的过程是痛苦的,结果却是甜蜜的。不论是对逆境,对内在的烦恼还是外在的灾祸,都要忍。忍耐是一种以退为进的生存智慧,一种明心见性的处世哲学。忍耐不是软弱,不是逃避,而是一种心灵的超越。吃亏能养德,忍耐能养心。吃亏时不计较,不比较,想得开,这样的人才能做大事。

79、学佛落实在哪里?就落实在我们的生活当中,通过我们的身、通过我们的口、通过我们的心来改变自我。

80、世间本无事,庸人自扰之,一切都是心的挂碍。

81、所谓"佛度",其实是众生按照佛法的指示自救、自悟、自度而已。

82、人生不能没有教训,正如跌倒是每个婴儿学习走路必经的。

83、不谋其前,不虑其后,不恋当今;行也安然,坐也安然,穷也安然,富也安然;宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。

84、新世代里头,有些对物质进步不满意的,会转而追求精神生活。我觉得这样很好。无论如何,要意识到这个世界是由好的和坏的东西组成的,我们怎么看待现实,有一大部分是由我们的精神造成的。

85、竞利奔名何足跨,清闲独许野僧家,心田不长无明草,觉苑常开智慧花。

86、世间万物皆空,唯其空,方能包容万物。

87、世间的一切都是变化不定的,这就是无常,能这样想会帮助你看开一点,放下一点,不要太执着,什么事都不要太硬碰硬,对自己没有好处。

88、人在荆棘中,不动不刺。人曰:人在莲台上,不动即佛。

89、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了他人的大恩。

90、不分彼此随处随时,皆是现量,这就是平等独立,大无畏,本来的面目。 178.已生无有生,未生亦无生,离已生未生,生时即无生。

91、自在本乎其心,心法本乎无住;无住心体,灵知不昧,性相寂然,包含德用,该摄内外,能深能广。唐朝——澄观大师

92、狮吃兔子不觉得自己为恶,禾生稻米养人不觉得自己为善。人吃苦瓜不觉得苦。每个人的苦只有自己知道,惟有努力自救,没有谁能救得了你。

93、如果我们真能看清苦的形成和苦的消失,那么我们便不会再受制于苦,而达到没有苦的生与苦的消失的境界。

94、如果放纵欲望奔驰,便失去了自主而随着欲望起舞,变成它的奴隶,虽生犹死。智者观照自己,清醒地保有自己,因此他自由自主,清心快乐。

95、智者了解真理,因为他遵循真理所指的道迹而行,因此智者可以说是了解真理的两种用意,一是真理的含义,一是真理的实践之理。

96、生世间,最苦的莫过于心病,病在不知足,在相互比较,在不知"人外有人,天外有天",须知不满足的心是最痛苦的心。

97、开悟的人有什么好呢?一个开悟的人,任何事情他都放得下,再大的灾难也不会动摇他的心。在滚滚红尘中打转,而依然能随缘而不变。

98、有些东西,注定与你无缘,你再强求,最终一样会离你而去;有些人,只能扮演你生命中的看客,你再留恋,到头来所有的渴望依旧是慢慢地溶解。我们能够拥有的毕竟有限,不要让无底的欲望埋葬了原本的快乐与幸福!

学会拒绝的名言

拒绝了城市的热闹繁华,你就获得了乡村的淡薄宁静。拒绝了阴雨蒙蒙的撩人诗意,你就获得了阳光灿烂的纯粹自我。拒绝了不堪回首的往事,你就获得了自信轻松的笑颜。学会拒绝,你才会拥有充满韵味的辽阔天空。学会拒绝,你才会飞翔在自己独有的精神家园。

陶潜,入世为官是他的初衷,但在经历了官场黑暗的风雨之后,他毅然屏弃了官场。从此过上了“采菊东篱下,悠然见南山“的自在生活。带着“性本爱丘山”的本性去山间游赏,去欣赏“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”的美丽风光。更想象着过上那与世隔绝的桃源生活:阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作陶潜,以他不为五斗米折腰向乡里小人的性格鄙弃了官场,拒绝了官场,从而获得了躬耕田亩的乐趣和醉心于琴书、诗酒的闲适。因为拒绝,陶潜获得了他理想中的家园。

王维,山水田园诗人的又一楷模。在纷繁杂乱的官场中久违过后,拒绝了官场的纷繁杂乱,投入了他一直向往的山间田园。在“空山新雨后,天气晚来秋”间弹琴饮酒。忘却了世间烦恼,看透了红尘纷争。于月夜听泉,古刹闻钟,乘江上鱼舟,访溪边浣女。在青翠的山间听丁冬的泉水声,将“明月松间照,清泉石上流”画入了自己的心中。因为拒绝,王维才林泉在胸,明月在怀。

生活中的诱惑实在是太多太多,而物质的欲望则永无止境,什么都要的结果最终是什么都不能得到。惟有学会拒绝,你才会拥有“息阴无恶木,饮水必清源”的高洁情怀;惟有学会拒绝,你才会拥有精神的明月清泉。

经典心累的句子59条

当你最终顺了自己的心,而不是遵循生活的习惯,自己选择了方向与路途时,你就不要抱怨。一个人只有承担起旅途风雨,才能最终守得住彩虹满天。下面是我为大家收集的心累的句子59条,欢迎参考。

1、学会拒绝,凡事量力而行,做不了,绝不逞能。

2、上天所收到的最大量的贡礼就是抱怨和诉苦,这也是祷告中最诚恳的一部分。

3、如果有一天你发觉心累了,脑海中总有一个小小的身影在叹气,请一定要停下来,陪它说一会儿话。云会停下来,和天空对谈。鸟会停下来,向大树倾诉。你累了,也要停下来,给亲爱的自己一点安慰和鼓励。

4、人生在于感悟,生活在于领悟。生活本就是不公平,但却依然精彩。撑不住的时候,可以对自己说声我好累,但永远不要在心里承认说我不行。我们要学会放下,凡事看淡一些,不牵挂,不计较,是是非非无所谓。

5、人在不满意的时候,经常说出一些抱怨的话,怨恨主管,怨恨朋友,甚至怨恨家人。你经常讲抱怨的话,被别人听到以后,借题发挥、搬弄是非,说你要对付这个人,要对付那个人,最后自己自食苦果,何苦来哉。

6、任何人都可以不是谁的谁,但唯一父母与子女的关系偏偏就是谁的谁,任何人都有权利不再理你,任何人都有权利抛弃你,任何人都有权利不帮助你,甚至你都没有必要去抱怨男人甩了你,因为除开父母,谁都不是谁的谁。

7、每个人都有自己的生活,生活是自己的,要自我负责。每一天,要远离负面情绪。不嫌弃,不抱怨,活在一份宽容里;不攀比,不虚荣,活在一份淡然里;不自卑,不自怨,活在一份恬静里;不幻想,不虚构,活在一份真实里。

8、生活的大起大落,波波折折,让我变得麻木,因为麻木,让我不再有任何心情,然后觉得,没有心情的那种心情,其实也挺不正确的。至少让我忘记了怎么去抱怨。

9、我的老公完全符合了我当年的特质,像一个没长大的孩子,而我则要承担起家庭的方向。这时我才了解到生活的厚重,或者说沉重。这是自己选的婚姻,亦无法同人抱怨。

10、既然是自己选的,就不要抱怨,有的时候一条路一开始了就不能回头,也不要去回头,不为了别的,只因为既然在一开始时你有勇气做选择,就要有本事自己承担起后果。

11、望着漫天的雨,我的心空也变了颜色,脸上堆起了愁容,心里满是抱怨。这场突如其来的大雨淋湿了我的好心情,让我犹豫不决。最终,我选择了步行。

12、少了一点甜言蜜语,多了一份絮叨抱怨,少了一些感动浪漫,多了几分平淡乏味,可是你我都知道,今生谁也离不开了谁。其实陪伴才是最长久的感动。

13、有爱,有怨,却恨不起来。我知道我必须离开他,结束这一切纠结的感情困扰,我好累,我爱得太辛苦了。一年的痛苦终于可以结束了,我终于可以转身了。

14、爱情是在对的时间对的地点碰到对的人,不强求不抱怨顺其自然,有缘就不会只是擦肩,真爱总是青睐那些相信它的人!

15、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。在事实面前,我们的想象力越发达,后果就越不堪设想。

16、在生活中,让我们心怀感恩,让我们的世界少份抱怨,多分珍惜,美丽便在我们面前像一条河一样铺展。

17、从此,疲惫不堪的逛街之后,获取的战利品的性别不知不觉从原来的女性演变为男性,虽则抱怨,但愈演愈烈。

18、最近怎么感觉好累好累!也好累,有时候真的想放弃,可又舍不得,毕竟是真心的付出了!讨厌自己那么的无能和傻!

19、爱唠叨抱怨的人是走不了多远的,因为他会感到身累、心累,天天在折磨自己。如果你身边天天有人在抱怨,你的心情想好起来都不容易。爱是一门艺术,宽容就是其中的精髓。土地宽容了种子,拥有了收获;大海宽容了江河,拥有了浩瀚;天空宽容了云霞,拥有了神采;人生宽容了遗憾,拥有了未来。

20、我们为什么活得累?就是心转不过来,不会忍让,斤斤计较,所以有很多矛盾,心特别累。心累才是真正的累,心苦才是真正的苦,心里的矛盾才是真正的矛盾。学佛就是学容纳、学圆融,不管面对什么,都容纳一点、圆融一点,心胸不要太狭窄。心胸打开,能够容纳一切、圆融一切的时候,才能从烦恼中解脱出来。

21、晚风轻柔得让人无可抱怨,但魂魄仿佛被它吹离,吹离身体飘起在黄昏中再消失进那道墙里去。

22、悲观主义者抱怨有风,乐观主义者指望风向改变,现实主义者调整风帆。

23、突然发现自己好累,总是不断的想起你又不断的逼自己忘记你。不知道,这种感觉什么时候才能到头?我真的累了、真的怕了、真的不想再这样下去了,可我又能怎么做呢?也许我能做的只有等待。等待你完完全全从我的脑海里消失,一点痕迹都不留。告诉我,这样行吗?

24、我一直都承受着我这个年龄不该有的帅气和机智,好累。

25、原谅我心烦的时候不想理任何人,只想一个人呆着。

26、我怪自己太聪明,不该知道的都懂了,所以我好累。

27、不要整天抱怨生活,生活根本就不知道你是谁!

28、别总抱怨老天对你不公,实在老天基本不晓得你是谁。

29、莫名其妙的心烦,内心的泛滥……

30、大家都说做人好累,我也这么觉得。

31、不知道痛苦的'自己还能撑多久,我好累。

32、不要等到我心累了之后,才说你有多爱我。

33、心情像是有什么东西被牵制了,感觉胸中涌有一股气,总是弥漫着。无从解脱,是谁在窒息着谁的空气,谁要还我清明的心。

34、看着你的照片、眼泪总是不自觉的流下。这样好累、真的不知道自己还能坚持多久。还要承受多少个日夜的折磨。

35、生活就是酸甜苦辣!上天对每个人都是公平的。

36、讲不听也偏要爱更努力的爱,让你明白……

37、我欲渡你成佛,却被你累成魔。

38、我的性格随着朋友的变化而变化,对方什么样的性格,我就会为了迎合他变成什么样的性格。

39、我根本不知道自己喜欢什么,从来都是看别人。

40、我反复在想:许多人活在世上,似乎除了忙碌已然不知道是来做什么的。所谓老有所乐、少有所享;儿孙自有儿孙福,何为儿孙做远忧;可物欲横流的现在又有几人看得开、看得透、做得到。

41、有很多事往往想的那么美,结果却偏偏太不近人情。

42、人之所以会心累,就是常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。

43、我哭得再狼狈都不及她微微皱眉。

44、分手吧!是你让我累了。

45、如果累了,将心靠岸……想哭的时候,在无人的地方,尽情地挥洒你的泪水,因为眼泪是一种情绪的发泄,没有人会耻笑你的软弱,无论男人还是女人,都会有脆弱的时候,没有人可以永远是坚强的……

46、爱情它没有回收站,错过了就再也挽回不了,唯有心痛。

47、累了,累的精疲力尽,可能要撑不住了,呵呵,谁能让我依靠一下,就一下下。现在的一切,一切的一切,都不是我想要得,会不会有那么一个人?不顾一切的,带我逃离这。让我知道究竟什么是幸福。

48、可能我是海宝里没用的一只废宝,但是我想让你知道,累了的时候海宝们都会张开双手给你个拥抱,疲惫的时候海宝们手拉手当你的依靠,叔啊,心疼你,也谢谢你肯让我了解最真实的你自己。

49、心累了,明星都要跳楼了;心累了,博士都在流落街头了;心累了,女生把手腕给割断了;心累了,男生把自我都灌醉了;心累了,成功人士坐拥万贯家财而英年早逝的消息传开了。心累了,心总会慢慢地起皱纹,心就迷失在时刻的河流里,心就慢慢地死了。(

50、走过多少春去秋来,始终无法丈量红尘的路程到底有多远?而我已学会了随波逐流。

51、那么心累了呢?心累了又能怎样办呢?心伤了,伤彻底了,并且已经逝世了……是不是这个人活着已经没什么意义呢。每当自我想改变身边的事物才发现自我真的无能为力……到此刻才明白当自我无力去改变一切,无力去做一些想做的事,无力去拥有想要的东西,是多压抑…尤其无力改变身边最亲近的人,内心是多么焦虑,一切是那么无奈。

52、要寻找与自我有共同价值观的人,爱自我的人,好好珍惜,好好保护,终了一生。

53、我们在自我的哭啼中走入滚滚红尘,而又在别人哭声中飘然离去。

54、心累了,明星都要跳楼了;心累了,博士都在流落街头了;心累了,女生把手腕给割断了;心累了,男生把自我都灌醉了;心累了,成功人士坐拥万贯家财而英年早逝的消息传开了。心累了,心总会慢慢地起皱纹,心就迷失在时刻的河流里,心就慢慢地死了。

55、能拨动你心弦的,是知音;能撞击你灵魂的,是爱意;能让你成熟的,是失败;能刻骨铭心的,是经历;能真诚相助的,是朋友;能无怨无悔的,是父母;能不嫌不弃的,是子女;能诲人不倦的,是恩师;能嘘寒问暖的,是伴侣;能一路相随的,是朋友。——我们都应珍惜身边每一个人。

56、人生的真味,就在一个淡字;人生的风度,就在一个忘字。风来了,竹子枝干被风吹弯;风走了,竹子又站得直直的,好象风没来过一样。云来了,在潭底留下一道影子;云走了,潭底干干净净的,好象云没来过一样。一个心胸宽广的人,不会因为别人的怠慢而怒发冲冠,也不会因为别人的伤害而郁郁寡欢。

57、爱情和情歌样,最高境界是余音袅袅。最凄美的不是报仇雪恨,而是遗憾。最好的爱情,必然有遗憾。那遗憾化作余音袅袅,长留心上。最凄美的爱,不必呼天抢地,只是相顾无言。失望,有时候,也是种幸福。因为有所期待,才会失望。遗憾,也是种幸福。因为还有令你遗憾的事情。追寻爱情,然后发现,爱,从来就是件千回百转的事。

58、真正的爱情,不是见钟情,而是日久生情;真正的缘份,不是上天的安排,而是你的主动;真正的自卑,不是你不优秀,而是你把她想得太优秀;真正的关心,不是你认为好的就要求她改变,而是她的改变你是第个发现的;真正的矛盾,不是她不理解你,而是你不会宽容她。

59、这个世界上最残忍的句话,不是对不起,也不是我恨你,而是,我们再也回不去。就是这样再简单不外的句话,生生的将两个原本亲密的人隔为疏离。没有经历过的人,永远都不会明确,那是如何的种切肤之痛。

经典佛语的语录

佛门"安心",既是修行的手段,又是修行的目的。用"安心"——心境的安宁平和来应对纷繁的俗世欲求,便能闹中获静,浊中得清,达到无贪欲、无妄想的清静智慧之境,也即"安心"之境。以下是我精心准备的佛语的语录95句,感兴趣的一起来看看吧。

1、生活在命运的跌宕起伏中,不必要去追寻那些踏破铁鞋无觅处的玄妙,生活的真谛就蕴藏在生活的朴素当中,生活的意义也蕴含在生活的简练当中,烦恼千千结,皆是因自困。

2、活在这个世上,我们每个人的力量总是过于薄弱,我们无法主宰时间,天气,日月星辰的流失变化。我们无法主宰他人。我们时刻强调每个人都是一个独立的个体,就是想在此说明不要对他人有太多的希望和依赖,即便是自己最亲近的人。

3、生活的客观,生活的起伏,看似寻常总崎岖,谨慎地对待生活里的那些负面情绪甚至是忧郁,不要让它对生活产生巨大的折磨,没有什么痛苦可以揪住不放,学会尽快地调整自己的心态,生活的故事从来就不存在轻而易举,活好走在风雨中的自己。

4、人生淡然如花,自然一路芬芳。花红不为争春,春自艳;花香不为引蝶,蝶自来。漫漫的岁月,默默地生长,静静地开放。不求大红大紫,只愿春来次第开,春归渐入尘,一生美丽过便是不枉。静守一方天空,安度一春岁月,与清风对语,与光阴说禅。人生的美丽,不在于争,而在于守。

5、城市里的高楼大厦日新月异,可我们的内心却没有因此而更强大,反而像构筑在沙丘上的楼阁,日渐脆弱,风雨飘摇。我们的房价和经济发展一样,与日俱增,而住在豪华别墅里的人和住在十平米小陋室的人相比,他们所能感受的幸福却正好相反。越是富有,越对幸福麻木不仁,他们在人前光鲜亮丽,但在人后,再豪华的服饰都无法掩盖内心贫乏的虚空。

6、不争的智慧:无争反而能得到更多,不争是智慧的姿态和平静的心态。

7、唯欲利人者,正成就其自利;而唯欲自利者,乃适所以自害也。

8、佛陀认为一切事物的和合都是无常,有无常便有苦,构成人类存在的所有物质,以及人类生存过程中的全部精神因素都可以给人带来苦恼。但是佛陀并不认为无常是坏事,苦虽然不可以消除,但可以减轻。转变苦的观念,改变面对生活的心态,就可以淡然面对无常之苦。

9、一个人,只有放空自己,才能让生命的缝隙透进阳光。正如把手机电池里的余电都用掉,是为了延长电池的使用寿命,也是为了更好地充电一样,我们放空自己,也是为了让自己得到更长久的幸福感,得到更多的充实感。若能心平气和地驾驭自己的情绪,就可以远离焦虑,胸襟也会变得开阔起来,这时你会豁然发现,每一个让自己头疼的问题其实都已经有了答案。

10、思维法义不仅仅是去找一些谈话的资料,而是要找到治疗自己烦恼疾病的药方。

11、美玉藏顽石,莲花出淤泥。须生烦恼处,悟得即菩提。——《灵泉宗一禅师》

12、在幸福层面,抓住吃饭本质的人,总是比贪图享受的人更自由、更幸福。

13、社会是个万花筒,这个比喻很陈旧,但耐嚼,不同的人总能嚼出不同的味道。事实上也是这样,这个世界上绝找不出两个相同的人,也绝找不出两件相同的事,不是地点对不上,就是时间对不上。既然是万花,选择哪一朵,寄情哪一朵,就不能那样随便。

14、常有人为事业不顺或身体不好,而怀疑家中的神位不对或有所冲犯。师言:"佛门讲定业因果,只要心安处处皆安,心安即理得。在佛教中,任何方位都是好方位。"

15、所以在我们沧桑的人生里,点点滴滴的生活中,需要佛法的指引才会使我们的前途更加光明,才会减轻我们身心上的压力、操劳、忧愁、痛苦等等,更会唤醒我们沉睡中的真性,最终令我们证得大智慧。

16、百鸟不图回报的演出,朝霞没有分别的普照,微风毫不吝啬 的布施。如果习惯早起,如果愿意去感受早晨的每一个细节,你的胸 怀将得以扩展,你的心灵将得到净化。早晨是人生的老师,不必刻意 寻找,早晨已教会你生活的全部,不必孜孜以求,早晨已让你懂得快 乐。朋友,别辜负了垂手可得的早晨。

17、如法管理王为臣民主,常以慈爱下,身率以法戒,示之以休咎。《法句经》卷下,道利品

18、六度给人们带来的世间美德:布施不但得到荣华富贵,还能养成知足常乐。持戒不但得到人天安乐,还能养成道德完美。忍辱不但得到相貌庄严,还能养成心地善良。精进不但得到圆满成功,还能养成持之以恒。禅定不但得到心的平静,还能养成行为稳重。

19、人生短暂,瞬间即逝,有太多的东西根本就不为我们所掌握。过去已成过去而不可追,未来依旧是未来而不可测,只有当下的这一瞬间、一秒钟、一个念头,才是实实在在掌握在我们手中的。

20、自古以来,仕途多变,正所谓伴君如伴虎,稍有不慎,就有可能丢掉 乌纱帽,甚至丢掉性命。如果把名利看得太重,整日提心吊胆,这样的人 生是毫无乐趣可言的。在今天,同样如此。只有淡化利欲之心,才能积极 人世,超然出世。

21、净尘问禅师:师父,当我与他人有矛盾时,我好心退让,他人不但不会看到宽容,相反还会觉得我很懦弱、好欺负。真让我难过。禅师问:你拿出宽容是为了让别人感恩你的幺?净尘说:也不是,我只是不想让人嘲笑懦弱。禅师微笑道:表面的激烈是由于内心的单薄,真正的力量如同流水一般沉静。

22、发心不难勇锐,难于坚久。

23、若能心正、念不偏,有定力坚守岗位,则事无不成。

24、譬如大火焚烧人身,人能于中一心制意,端身正行,独作诸善、不为众恶者,身独度脱,获其福德、度世、上天、泥洹之道。

25、不要让你自己迷失于过去。把握眼前,用一颗良善之心去深深感受生命,重要的是活着,并对生命中一切可见到的奇迹保持开放的心灵,这就是正念。正念是一种力量,这种力量能够把佛眼带到我们的手上。

26、凡事均不可一味地接受,也不可一味地拒绝。要看事情的性 质,还要看当时所处的环境气氛,该接受的不能拒绝,该拒绝的决不 接受。人在学会接受的同时,也要学会拒绝,并要在接受和拒绝之间 学会把握合适的度。这个度很不好把握,既需要足够的悟性,又需要 足够的信心和勇气。

27、噶举祖师密勒日巴尊者曾经说:"内在所起的一切意识,当不明其性的时候,意识即是无明,即一切业烦恼之根源;一旦证悟的时候,意识即是自证智慧,善缘的功德都会得以圆满。究竟的意义中,智慧不可得,一切诸法消融于穷尽之中。"穷尽一一空性或者法界之义。

28、若有比丘犯禁戒已,侨慢心故,覆藏不悔,当知是人名真破戒。菩萨摩诃萨为护法故,虽有所犯,不名破戒,何以故?以无侨慢,发露悔故。

29、没有机会听闻佛法,坐拥金山也毫无福报;能听闻佛法,能念佛,纵是乞丐,也是天下无比富者。

30、金钱压低了许多高贵的头颅,格调当下也很容易被收买。

31、因贪犯者,为过微细,难可舍离;因瞋犯者,为过粗重,易可舍离。因痴犯者,为过深重,复难舍离。….若一瞋心而犯于戒,其罪甚重,何以故?因贪犯戒摄受众生,因瞋犯戒弃舍众生。…因瞋犯戒,为大犯戒,名大过患,名大堕落。

32、一个人对生活的承担,就是生命的责任,生活中免不了有许多的违缘,用一颗充满善意与关怀的心,去对待那些人生的纠缠,人生总是向前,一念间的转换也能带来生活幸福的改善,生活的禅法在于内心找找自我,所以说一个人的生命质量是由自己决定。也可以理解为善有善报。

33、若见众生受诸苦恼,当作是念:我长夜轮转生死以来,亦曾更受如是之苦,其数无量,当勤方便,断除诸有,莫令增长。《杂阿含经》卷三十四,第943经

34、尽我所能地去帮助别人,哪怕结果证明被骗也没有什么,就当自己本来就欠人家的,是一次人生债务的偿还。

35、人生的生死得失常常受外界因素的控制,并非是人力所能改变。既然如此,我们所能做好的,就是事事随缘,调整好自己的心情,做到宠辱不惊,得失坦然;让自己的心随缘适意,用一种自然轻松、自由自在的态度来生活。

36、问:"生抱着慈悲方便心理处世,想当为世人所欢迎,倘遇小部分者不谅,讥为假慈悲,应抱如何态度对待?"答:"俗人笑道,自古不免,各行其是,不去理他。"

37、掬一丝暖意,璀璨灵魂,草木闲情,摘花泡茶,四季如诗,听风吟唱,执一枝素笔,绣一段灵魂深处的遇见,持一颗禅心,以一种别有的姿态行走于喧嚣的尘世,在荷的温婉中静默,在花的声音里清喜。

38、为令众生,心满足故,内外悉舍,而无所着,是则能净檀波罗蜜。

39、拔邪见刺,破疑惑山,令诸众生悟心实性。"四十华严"卷六

40、空性随应说,不应演非处,若演于非处,甘露即为毒。《

41、外界的寂静与内心的空明,会使人减少心中的妄念。

42、一位哲人说过:"很难说世上有什么做不了的事,昨天的梦想可以是今天的希望,还可以是明天的现实。"理想是每个人生命中不可或缺的部分,没有泪水的人,他的眼睛是干涸的;没有梦想的人,他的世界是黑暗的。怀揣理想,人生便可轻舞飞扬。

43、当信任成为一个社会的稀缺资源,即使表面太平,它内在的秩序实际已经错乱。信任危机是一种严重的社会精神分裂症,如不及早疗治,后果不堪设想。

44、学道人若欲得成佛,一切佛法总不用学,唯学无求无著。无求即心不生,无著即心不灭,不生不灭即是佛。

45、对于许多人来说,生活中的许多关口和障碍并非他人所为,都是自己设置的,都是由于放不下架子、心有挂碍而产生的,都是在"作茧自缚"。如果能以纯真质朴的态度来看待生活,那么一切"关口"也就成为坦途了。

46、说法时,文相连属,义无舛谬,观法先后,以智分别,是非审定,不违法印。次第建立无边行门,令诸众生断一切疑。《华严经》卷十八,明法品菩萨宜应先知众生善根及了彼心,随其所堪,次第说法,如人大海,渐渐至深。《虚空藏菩萨经》

47、虽然厌秽欣净,照样赚钱心悦、亏本不悦,凡夫如此,本属自然。这也是因缘所生法,如夏日吹凉风便觉凉一样自然。不要自责:"我已念佛,何故还这样放不下?是不是欣离心不切?"只不过接下来要心地坦然,不要全然被境所牵。

48、看到,生相;听到,生音;摸到,生感;闻到,生味;想到,生觉。

49、《金刚经》让我们忍辱时要离四相:"须菩提忍辱波罗蜜如来说非忍辱 波罗蜜,是名忍辱波罗蜜,何以故须菩提?如我昔为歌利王割截身体,我 于尔时无我相无人相无众生相无寿者相……是故须菩提,菩萨应离一切 相……"这就是说:忍辱也是多余的,根本就没有辱,你忍的是什么?行 菩萨道,就要觉悟、平等、慈悲。受辱生嗔,斤斤计较,那有什么慈悲 可言? 但说归说,现实中一旦遇到挫折和打击,人们还是嗔念顿起,怒火中 烧,这个时候,想想佛祖的忍辱告诫吧。

50、位佛学大师说:"心灵富有最重要,若囿于物质欲望,即使拥有再多,也会觉得不够,这就是贫穷;反之,物质生活清贫,并不影响心灵的充实,知足而能自在付出,就是真正的富有。"这句话强调的便是心灵富有、人格富有,比任何富足都重要。

51、世上的道理都是一生万、万化一,只要抓住一个最本质的东西,以之观察万事,无不相合;观察万千现象,最后看清了,理出头绪了,无非是一个最本质的东西。抓住了吃饭的本质,应用到生活的各个层面,无不灵验。

52、顿悟禅者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅、睡亦禅,时时处处莫非禅也。禅也是顿生的,特定的时间,特定的空间,人顿悟,得禅意。

53、看淡曾经的伤痛,好好珍惜自己,珍惜上天赐予的点点滴滴;善待自己,让自己的心中永远有一片阳光照耀的晴空;善待自己,把眼前的痛苦看淡,或许痛苦之后就是幸福的天堂……

54、每当我生病,身心不舒服时,就会想起恩德上师的窍诀:"当你生病时,应当想将如母有情众生的疾病都发生在自己身上,发愿如母众生永离疾病之苦而获得解脱。"由于上师的加持不可思议及窍诀殊胜之故,身心的疼痛和难受自然减轻或消失了。我坚信,如果你也如是清净发愿,就一定能从疾病的恐惧中得到解脱。

55、一句善意的话语可以给别人带来莫大的鼓舞,点燃他人的自信,这便是善语的力量。

56、富有是命运的一个奖励,奖励过去的勤种善因;贫穷是命运的一个提醒,提醒得果当自今天始,努力为明天耕耘。无论贫富,都值得你对命运心存感激。

57、大气之人,能安安心心做好本分的角色,认认真真干好手头的事情,不为名利而争斗,不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空,即便一时失意,终得大器晚成。该来的终究会来,该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果,因缘成熟了,果报便产生了,无法阻挡。

58、生命这一场穿梭,遭遇的沉浮,相逢的风雨,那些在伤感中的沉默,或者是遭遇那些被幸福的忽略,这所有的一切,都成就了生命的成全,都化作了人生的衬托,与其选择拒绝,不如选择沉着,与其盲从失落,不如生生扛起这一场热爱。

59、至道之要唯在息心,心即息,则万缘休罢廓同太虚了然无寄。

60、我们为什么难以做到随喜功德呢?原因是嫉妒心、自私心理在作怪。为他人的利益往往高兴不起来,主要是我们的心胸太狭窄了。普贤菩萨的第五大愿"随喜功德",就是对治嫉妒、自私、狭窄心量的最好方法。菩萨道为什么说难行了呢?因为菩萨道的特点是完全牺牲个人的利益,甚至自己的生命,去成就别人。

61、每一个走进你生命的人,都不是偶然。缘分,并非是简单的上天安排,而是一种个性上的吸引力。人生一辈子,一瞬间,如果看开,那就快乐;如果计较,肯定烦恼;如果放下,一定自在。修行,就是借完善自己抵达幸福;借宽容别人淡化痛苦。想开了自然微笑、看透了肯定放下。

62、学佛的重点是净化自己的内心,如果内心不清净,学佛、修行会非常困难。当内心不清净的时候,即使我们平时经常念佛、抄经、持咒,但内心却不能与佛菩萨相应。进而影响我们的修行。同时,自己的内心也不会得到快乐,因为内心的不清净,我们眼里看到的都是不好的事情,烦恼则会随之而来,何来快乐与幸福?

63、优雅的人生,淡而有味,犹如一柱燃烧的檀香,香散十方,普熏一切。平淡的生命,不论快乐或痛苦,都能看破放下,如飘然落下的香灰,散落人间,化为微尘。人生何等无常!看淡了,是是非非也就无所谓了!放下了,成败得失也就没关系了!世间三千事,淡然一笑间。面对人生境遇,一笑而过,人生优雅!

64、忘掉种种多余无用的东西——名、利、仇、怨,不断重新开始,让思维的长卷上不留痕迹。记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的,开心地度过一天天、一年年,让幸福像涓涓的小溪一样在我们的身边静静流淌。

65、不以物喜,不以己悲,一切随缘。

66、好好珍惜此刻健康的自己,一辈子真的没有我们想象中的那么长;好好善待今生有缘相见的人,因为下个轮回中很难再次遇见。

67、忍辱修得很好的.人,受到别人伤害时,他也能得到一种开心的感觉。

68、人一生的努力,就在于用你手里所拥有的一半去获取命运所掌握的另一半。

69、保持拥有一颗平凡知足的心灵,就会减少有痛苦和伤心的增多,与其逃避不如面对自然,就像面朝蓝天白云和阳光,虽然有些刺眼,但却是你要的释然和方向。

70、冲动是魔鬼,说话要先想清楚再说,做事要先考虑好后果再做。做与说前先思考就可以避免对他人造成伤害,减少自己事过之后的悔憾。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行。因为,轮回的路上没有如果,只有结果和后果。

71、清净心智,如世万金,般若法藏,并在身心。

72、从此,皇帝与一小撮对我不怀好意的大臣之间就开始达成一项阴谋;不到两个月,阴谋暴露,却差点儿以我的彻底消灭而告终。最大的功绩在君王眼里又能算什么,你一拂逆他,不使其野心得到满足,再大的功劳也等于零。

73、人得有智慧。事情本身没有好和坏,好坏是我们自己的分别执着。烦恼是执着来的,痛苦也是执着来的。你觉得不好,特别反感,想不通想不开的时候,那就是愚痴,因为不会换角度。心放平了,一切都会风平浪静;心放正了,一切都会一帆风顺;心放下了,永恒的安乐与幸福也就随之而来了。

74、亲情不可能陪伴你左右,爱情不可能代替一切,友情不可能随时出现,你需要历练到即使没有父母、爱人、朋友的帮助,你也能坦然走下去。有些风景是孤独一人去欣赏的,有些路也是孤独一人去行走的。孤独是人生的必然。

75、佛是佛陀的简称,意为觉悟的人,拜佛绝非迷信。拜佛就是以佛为导师,学佛的为人处世,积德修福,做一个慈悲与智慧的人,一个身心清净、健康的人,一个有益于社会、国家、众生的人,一个无我利他的至善之人。佛教就是佛陀的教育,就是做人的教育。成功的人生,就是做人的成功。

76、有容乃大,只要有开放的广阔心胸,就会过得非常舒服,脾气也会很好,渐渐就会发现,似乎伤害自己的人越来越少了。其实,并不是伤害你的人少了,而是你的心接纳身边事物的范围扩大了,能包容各种不同性格的人。别人已经伤害不了你,因为你根本不再把那些小小的言行举止,放在心上了。

77、为什么提倡说生命平等不只是人类的平等,而是众生平等?就是说,只要生命是有灵魂的,那么他对快乐的需求度实际都一样的,对痛苦的拒绝度也都一样,从这一点说众生平等。

78、孝养父母是每个中国人的传统美德。因为,我们曾被她们辛勤哺育,深恩无比。滴水之恩,当以涌泉相报。

79、千千为敌,一夫胜之,未若自胜,为战中上。自胜最贤,故曰人雄,护意调身,自损至终。虽曰尊天,神魔梵释,皆莫能胜,自胜之人。

80、三垢消灭,身意柔软,欢喜踊跃,善心生焉。

81、有所执着,就是人心。无所执着就是道心。

82、一个人走到高处,不管是戏曲还是写作,总是孤独的。

83、茶里,大红袍的叫法最喜庆,中国,也是最霸气的,就像一个男人霸道地对自己的女人说:只许爱我一人。它的香,如兰,是干净男子的香,相当沉静,隐忍,同时饱满深情,让人动容。茶树在岩缝之中,高山迷雾沛雨,就像人,高处,不胜寒。茶叶浮沉,褪去红袍,露出干净的心。一场茶事,一场人事。

84、佛曰:你永远要感谢给你逆境的众生。

85、佛曰:善男子!譬如一灯,入于暗室;百千年暗,悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯,亦复如是;入于众生心室,百千万亿不可说劫,诸烦恼业,种种暗障,悉能除尽。

86、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

87、没有永远不被毁谤的人,也没有永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人会批评你,当你话少的时候,别人也会批评你,当你沉默的时候,别人有可能还是会批评你,在这个世上,没有一个人没被批评过。不要因为众生的怀疑,而给自己烦恼;也不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

88、心非心,物非物,心高于物

89、无论做什么事,不好忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?

90、像一场烟花开放,我和他的爱情,我和他的纠缠,只不过短短几年时间,幸福便如雨中湿了翅的鸽子,扑落落地掉了下来。 ——雪小禅 《赏心只有三两枝》

91、悲母在堂,名之为富;悲母不在,名之为贫。悲母在时,名为日中;悲母死时,名为日没。悲母在时,名为月明,悲母亡时,名为暗夜。

92、凡夫就是追求神奇怪诞,所以才会心乱。因为心乱,才会求助。实在说,修心很简单——要断贪。

93、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。人之心境,多欲则忙,寡欲则闲。人之心术,多欲则险,寡欲则平。人之心气,多欲则馁,寡欲则刚。

94、菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅 槃。

95、认清自己的价值观,不浮不躁,时刻保持清醒,坚定自己的信念,放宽心态,平常心对待。

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