关于三恶趣具体有哪些痛苦(三恶五趣是什么意思)的信息

佛法中三恶五趣指的是什么?
三恶——众生累劫随业轮转沾染诸多不良习气,因贪嗔痴而造杀盗邪淫之恶业(简称三恶),因三种恶业又导致三恶道之报果(地狱、饿鬼、畜生)
五趣——趣是兴趣,爱好,五是五道,做扰即天道,人道,畜生道,饿鬼道,地狱道(阿修罗人天中皆有)此五道如同迟谈五种不同个性的人群,你喜欢那道的个性你就可招感进入那一道(以共性众生为友)其五道个性是天道——仁慈酷爱众生(喜欢利人者即与天道相合),人道——相合(喜欢利人利己者与人纯旦旦道相合),畜生道——愚痴(利己不利人和损人利己者即与畜生道相合),饿鬼道——吝啬贪婪(损人利己者即与饿鬼道相合),地狱道——嗔恨(损人损己者即与地狱道相合)。
恶趣是什么意思
梵语 durgati,巴利语 duggati。又作恶道。为「善趣」之对称。趣,为往到之义。即由恶业所感,而应趣往之处所。据俱舍论卷八载,五趣之体为无覆无记,又五趣摄於有情数;即谓由善恶业所招感之异熟无记之果体,名之为趣,故说一切有部主张「趣」不通於派胡善、染及器世界。
一般以地狱、饿鬼、畜生三趣称为三恶趣,又称三途、三恶道,为纯粹恶业趣往之处;其中,依瞋恚趣往地狱,依贪欲趣往饿鬼,依愚痴趣往畜生。相对於三恶趣,阿修罗、人、天等三趣称为三善趣,为行善业者所趣往之处。三恶趣若加阿修罗,即为四恶趣。三恶趣加人、天即旁羡帆为五恶趣,又称五恶道、五趣;其中阿修罗包括在饿鬼、畜生、天上三处,或为地狱所摄。五恶趣再加阿修罗即称六道,又称六趣。人类亦可谓於六道中轮回生灭。此六道若以现实人生取譬,瞋恚即为地狱,贪欲即为饿鬼,愚痴即为畜生,斗争即为阿修罗,喜悦则分别为人间、天上。古印度人一生最大之愿望,乃不欲再度受生至人间,故视人道与天道均为恶趣。但此恶趣义摄入佛教之後,恶趣专指地狱、饿鬼、畜生三道,天、人为二善道。此外,阿弥陀佛四十八愿中,第一愿为无三恶趣愿,第二愿为不更恶趣运雹愿,此二愿皆为大悲拔苦之愿。
三恶道痛苦吗?谢谢了,大神帮忙啊
三恶道都有哪些痛苦 ? 三恶道是:地狱、饿鬼、傍生。 地狱 地狱分四:八热地狱,八寒地狱,近边地狱,孤独地狱。 八热地狱 :复活地狱,黑绳地狱,众合地狱,号叫地狱,大号叫地狱,烧热地狱,极热地狱,无间地狱。 从复活地狱逐渐向下到无间地狱全是燃烧的铁地碧御败,脚一接触便被烧焦,在火舌炽燃的界域内只有炽热而已。 复活地狱:由嗔恨引业感受。众生因嗔恨心而争斗、打杀。死后又复活,又争斗,轮翻交替。寿量:此地狱众生需要感受五百年的痛苦。 黑绳地狱:用黑线将地狱众生的身体划分为若干份,然后用火红的铁锯锯割,锯开后又马上粘合复活,如此反复感受剖割的痛苦。寿量:此地狱的众生需感受长达千年的痛苦。 众合地狱:地狱的无量众生被关在铁臼内,受铁锤捶打。以及众生聚合在山间感受两山相撞(两山相合并)时,极大的痛苦。寿量:此地狱的众生需要感受二千年的痛苦。 号叫地狱:此地狱的众生在无门的炽热铁室内受着煎熬的痛苦,猛烈大声惨叫。寿量:此地狱的众生需感受长达四千年的痛苦。 大号叫地狱:地狱的无量众生在双重铁门炽热的铁室中,受铁锤捶打,而大声悲惨喊叫。寿量:此地狱的众生要感受八千年的痛苦。 烧热地狱:地狱的无量众生在充满了沸腾的铁水的无边铁器内煎熬。他们每次浮到水面时,就遭受铁锤锤打头部。寿量:此狱众生需要感受长达一万六千年的痛苦。 极热地狱:在燃火的铁屋内,阎罗狱卒们用火红的三尖铁矛刺入众生的两足掌和肛门,从双肩和头顶径直穿出,并用燃烧的铁片在它们身外缠绕。寿量:长达半个中劫。 无间地狱:造无间罪业的众生或已入密乘对金刚阿阇黎产生邪见的人将转生到此地狱,以其它业力不会转生于此。在燃火铁屋内,此地狱众生被放到如木炭般燃火的铁块中央,身体与火燃为一体。若企图逃出,则受到铁弩、棍棒、铁锤子等打击,口中被灌注沸腾的铁水等,此地狱众生需要感受前七种地狱的所有痛苦。寿量长达一中劫。 近边地狱分五:煻煨坑地狱,尸粪泥地狱,利刃原地狱,剑叶林地狱,铁柱山地狱。 无间地狱的周围每个方向各有四个煻煨坑地狱,四个尸粪泥地狱,四个利刃原地狱,四个剑叶林地狱共十六个近边地狱围悔颤绕。东南、西南、西北、东北各有一座铁柱山,共四个铁柱山地狱。 煻煨坑地狱:从无间地狱中解脱的众生,陷入到剧烈燃烧的炭火坑(煻煨坑)里,血肉焦烂,痛苦难忍。 尸粪泥地狱:从煻煨坑地狱中解脱的众生,陷入散发浓烈臭气、糜漫许多小虫的人尸马尸犬尸等腐烂尸体的污泥内,最后头也没入其中,被许多具锋利铁喙的昆虫啄食,感受无量痛苦。 利刃原地狱:从尸粪泥地狱中解脱的众生,陷入兵器所成的利刃原,整个大地都是锋利燃火的铁刺。脚踏上去就被戳穿,脚抬起时又恢复,痛苦难忍。 剑叶林地狱:从利刃原地狱中解脱的众生,陷入剑叶林,铁树上生长许多象树叶一样的利剑,随风飘动,将这些众生的身体切割成碎片,复活后又割截,如是感受切割的痛苦。 铁柱山地狱:毁坏梵净行、破戒律的出家人或行邪淫的众生转生在此地狱。此地狱众生来到山前,听到山顶上昔日喜爱的友人呼喊自己,便向山上攀登。此时被铁树上生长的、指向下方的树叶刺穿,爬上山顶时,乌鸦、鹰鹫等前来啄食他们的眼油。这时,又听到山下传来呼喊他们的声音,如前一样又向山下奔去,所有的树叶又指向上方,从他们的前胸刺入径直穿透后背,到了山脚下被可怖的铁男、铁女拥抱,将他们的头吞入口中,从嘴角两边流出白色的脑浆,异常痛苦。 八寒地狱 中央和周围所有的地方都是雪山、冰川,在狂风暴雪弥漫之处。此地狱的众生赤身裸体感受寒冻之苦。身体上生了许多疱疮,称为具疱地狱;疱疮破裂,形成疮伤,称为疱裂地狱;由于寒冷难忍、牙关紧咬,称为紧牙地狱;由于不断悲惨地喊着阿啾啾,称为阿啾啾地狱;阿啾啾的声音也间断了,只能发出叹息的呼呼声,称为呼呼地狱;皮肤冻成青色,身拆物体裂成四瓣,称为裂如青莲花地狱;皮下的肉冻成红色并冻裂成八瓣,称为裂如红莲花地狱;甚至冻成了黑红色,裂成十六瓣、三十二瓣或无数瓣,称为裂如大莲花地狱。在冻裂的伤口中爬入许多铁喙的昆虫咬噬并感受寒冻之苦。 八寒地狱的寿量:二百藏升的大盆里装满芝麻,具疱地狱的每一百年从中取一粒芝麻,这样,将所有的芝麻全部取完,具疱地狱众生的寿量方尽。其余的地狱依次比上面的增加二十倍。 孤独地狱 处所不定,痛苦也是不定的。有的夹于山崖中,有的困于石头内,有的冻结在冰里,有的煮于沸水中,有的焚烧在火里……。有的众生藏在树木内,伐木时,它们需要感受肢体和分支被砍断等痛苦,还有些转生为日常使用的杵臼、笤帚、瓦罐、门、柱子、灶石、绳子等色法,也以意识感受彼等痛苦。例如:大成就者卓滚朗吉日巴在雅卓耶湖中看到的鱼,大成就者唐东加波在石头内见到的青蛙等等。 综上所述,八热地狱、八寒地狱共十六个,加上近边地狱和孤独地狱共十八个,称为十八地狱。《大圆满前行引导文》教导我们;“应当详细了知这些地狱的数量、寿量、所受的痛苦以及转生地狱之因等等,对生于地狱中的有情生起悲心。并应精进行持自他一切众生将来不生地狱的各种方便。否则,虽表面上闻法行法却未实修,将会成为傲慢的佛教油子之因,并为圣者呵责、智者羞辱之处。” 饿鬼: 饿鬼无论生在任何一处,都同样遭受着以饥渴为主的各种痛苦。转生到饿鬼界的主因是吝啬和悭吝(阻碍他人布施)。 饿鬼分二:隐住饿鬼,空游饿鬼。 隐住饿鬼分三:外障饿鬼、内障饿鬼、特障饿鬼。 外障饿鬼:遭受极其饥饿与干渴的逼迫,经常为寻找饮食而四处游荡,结果一无所得。 内障饿鬼:口如针眼一样的饿鬼,因而,水很难进入咽喉里,即使进入,口中的毒又使水干竭。致使微量水无法满足它们。腹内稍感饱满, 晚上还要感受腹内燃火焚烧心肺等所有内脏的难忍痛苦。 特障饿鬼:在每个躯体庞大的饿鬼身上,居住着成群的小饿鬼啃食它们。 空游饿鬼:妖精、王鬼、死魔、厉鬼、鬼女、独角鬼等等,这些饿鬼恒时处于恐惧、怖畏和迷乱的境界之中,经常生起恶念,唯有精勤于损害他人的恶业,他们死后多数都立即堕入地狱等恶趣的深渊。尤其是无论它们生前是以病死、兵器所杀或悬梁自尽等何种方式而横死,每隔七天,它们都要感受一次以那种方式死亡的痛苦。它们想把这种痛苦转移给别人,所以无论到何处都是害人不利己。满心欢喜地来到昔日的亲朋好友面前,却令他们生病或发疯等感受不乐意的痛苦。 傍生 傍生分二:海居傍生、散居傍生。 海居傍生:一望无际的大海中,鱼、鲸、螺、龟、虾等如酒糟般密集一处。大的傍生吞食小的傍生,小的径直刺入大的身体蚀食它们,每一个大的动物身上都有许多小的含生筑窝居住蚀食它。因为极为愚痴的缘故,不了知任何取舍之处,处于无边的痛苦之中。 散居傍生:虽然生在人间天境,但只是感受愚昧和被役使的痛苦。这些傍生愚痴、呆笨、野蛮、具毒等非常可怜。尤其是人间傍生,无有主人饲养的野兽等恒时处于恐怖、畏惧之中。它们遭受互相啖食,或被猎人捕杀,或被猛兽吞食等众多危害。表明它们恒时唯造互相残杀的恶业。自己的身体成了自己遭杀的因,非常痛苦。主人所养的傍生:感受被屠杀的痛苦;感受众多役使痛苦如挤奶、驮运、阉割、穿鼻、耕地等。 通过对三恶道的学习,使我们清楚地认识到,三恶趣中无论生在哪里,都要感受剧烈而漫长的痛苦。愚昧无知,无有正法的光明,一切所为唯有成为恶趣之因。如果生到恶趣后,真是难以解脱。我们自相续中今生或他世一定造了许多转生恶趣之业,因此一定要诚心忏悔以前所造的恶业,发誓今后不再造恶业,对生在恶趣中的众生生起强烈的悲心,将自己三世所积一切善果回向生在恶趣中的这些众生,愿它们能从恶趣中解脱。如今我们得到了暇满人身,又遇到具有法相的上师,听闻了甚深窍诀,有了行持佛法获得佛果的机会,一定要努力精进修持,以圆满加行正行后行而修持,将来接引恶趣的所有众生到清净刹土,愿上师三宝加持我们获得此能力并祈祷上师本尊,发誓念诵等。如此善根也回向众生,以回向等三殊胜摄持而修持。
什么是三恶趣
地狱道、饿鬼道、畜生道是三恶道,趣就是道,裤改橡意思是一胡旁样的。
三善趣是,天道、人道、修罗道,但根据《瑜伽师地论》里所言修歼碰罗道其实也是天道的一种,并非额外的一个道。
三恶趣的解释
三恶趣的解释
即三恶道。《增一阿含经· 地主 品》:“有此三不善根。云 何为 三?贪不善根,恚不善根,痴不善根。穗乱链若比丘有此三不善根者,堕三恶趣。云何为三?所谓 地狱 、饿鬼、 畜生 。”《法苑珠林》卷六六:“汝今可自归佛法众,便不堕三恶趣。”
词语分解
三的解释 三 ā 数名,二加一(在钞票和单据上常用大写“叁”代):三维空间。三 部曲 。三国( 中国 朝代名)。 表示 多次 或多数:三思而行。三缄其口。 部首 :一; 恶趣的解释 .见“ 恶道 ”。.低级趣味。 明 沉德符 《野获编·词曲·杂剧》:“ 梁伯龙 有《红绡》、《红线》二杂剧,颇称谐稳,今陪厅被俗优合为一大本南曲,猜孙遂成恶趣。”.犹嘲弄。 沙汀 《医生》:“老医生忍 不住 充

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