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弘扬正信佛法

禅修静心(禅修静心音乐40分钟古筝太极)

学佛百科2023-05-0587

禅修时如何让自己心静下来

1、听一些幂想音乐, 轻松减压的那种舒缓音乐,例如就像瑜伽那种冥想意念或者是古典音乐。或者古琴呢、萨克态如斯能跟随音乐的旋律的同时随着音乐观想在大海上、在天空中、以及大自然里自由呼吸;包括森林或者观想荷花边都可以,这些都是能辅助大家,让自己的意识随着音乐的旋律进入种意识而阻碍了自己的妄念。就是说我们被意识被音乐牵引。

2、选择一个安静的环境。这点很重要的。如果周围的环境喧哗噪音很大:周末家里来客人了,很吵啊!还有靠近马路和火车道啊,或者靠近菜市街以及学校旁边都是比举闭迅较嘈杂,这样的情况下呢对初学者都是干扰的因素。早起或者到山上、公园里都很好,晨练的人也很多,适合打坐。所以,环境是很重要的。

3、错开高峰期,选择安静的时间点。打坐一般都是需要空寂安静的氛围,时间点上可以定在早起5-6点的时候, 或者夜晚9点以后都比较适合, 这个时候我们忙完一天的工作, 真好需要放松也减压, 打坐是最好的办法了。

4、如果有自己有禅修房或者挂单的寺院或者参加一些禅修班,这些大家都清楚了,有师父引领呢,带着打坐也是很好的修心养性的办法。

5、还有一点呢,就是可以配结合持咒的方法来进行打坐。但是注意点了,打坐的时候眼睛千万不要闭上,要是下垂。大正此家看到很多佛像都是低眉垂眼嘛,那眼睛看哪里呢?看着鼻子正中间这里就是说这个部位代表虚空法界。观想上师诸佛或者三宝在加持自己,嘴里默念咒语或者佛菩萨的名号,比如净土宗的念阿弥陀佛 、或者观世音菩萨佛号等等,这样来关注自己的心达到一心不乱。

佛子心“静心禅”禅修初级班(二期)

一、理念:

        通过禅修,让心中佛性缘起、趣入,而最终共证菩提。

      让更多有缘的人接触、了解佛法,禅知生命真相,在人生修行道路上日益精进,成就菩提。

      用佛义指导生活,参悟人生,知取舍、增福报,在智慧中创造,构建幸核物福自在的人生。

        以禅法与古往圣贤、大德、活佛、菩萨相连接,道感相应,弘法利生,达到正知、正念、正觉。

二、“静心禅”初级班课程内容:

1、了解什么是“禅”

2、如何禅坐(方法)

3、“静心禅修”对身体的益处

4、学习通过禅修与周围环境相合一,接受宇宙自然能量,提升生命之源。

5、通过禅修,实证生活中的“戒、定、慧”,让生命之光更加清净亮丽。

6、以禅意体验,引领和演绎幸福、快乐、自在的学佛人生

    通过以上的学习和体验,让我们的身体和思想脱胎换骨、超越自我。

课程时间安排:

初级班学期:三个月  每月四节课  共12节课

1、每周二 晚上  19:00—21:00

2、每月阴历初二、十六(每月二次)佛学基础知识讲解

          时间:晚上19:00—21:00

3、二次户外实证活动

          时间:二个下午    地点:另行通知

以上累计:二十节课

四、收费情况:

每月四节禅修课,两节佛学基础课  计500元,

三个月共计1500元(含两次户外实证活动)

五、师资情况:

  1、朱智生    2、邵卫国    3、黄微言

报名联系人:周建华         

电话:13951406116

会务负责人:邵卫国       

电话:13706106089

导师简介:

一、朱智生:  法名  心湛 (禅修引领师)

        自幼与镇江金山江天禅寺方丈慈舟禅师结师徒缘,并随师父一起行修达十六年之久。历金山复兴,禅门振风,耳濡目染,与禅结缘。后游学社会,得民间学佛隐士本然老合上赏识,传“禅 净 密”之修持法,始得禅法要义,从禅修中体悟更多殊胜,并有《奥修禅卡》为有缘人册核作灵性解读。

二、邵卫国 先生

      佛子心禅意文化传播有限公司  董事长

      一传佛子心禅意法则  创始人

      中华国粹艺术家联谊会  执行主席

      中改姿液国茶宗儒茶文化  特邀顾问

三、黄微言 先生

      国家一级美术师、

    中国茶宗第23代宗主

    中国儒茶国学院创办人

    禅门资深行者 

禅修静心之法

禅修方法,颤前每天用10分茄春清一30分钟时间。最好的休息是修“息”,“息”长者,则智慧必长、寿命必长。

预式:

坐在椅子前三分之一处(盘腿坐姿也可),把手放膝盖上,如果觉得手凉就手心朝下,如果觉得手热就手心朝上,背自然直,头皮自然上顶,闭眼,意念从头开始到脚逐一放松(头皮。。。眉间。。。鼻嘴。。。脖子。。。双肩。。。胸肺。。。肚腹。。。胯部。。。大腿。。。膝关节。。。小腿。。。脚腕。。。脚底平实踏地)。

正式:

然后开始意念内观呼吸。注意:此处与平时呼吸不同的是,要先呼后吸,而不是先吸后呼。呼完要有自然停顿(息),吸气完成也要有自然停顿(息),出息(呼出后的息)越长越好(注意所指不是入息)。这个(息)的诀窍是想象呼与吸的动作带动起一大票体内气血的跟随。在呼时,让后随的气血涌过平复后再吸;同样,在吸时,让后随的气血涌过平复后再呼。如此即可做到自然停顿(息)越来越长。其关键在于呼吸时的关注意念放在体内气血的起伏波动,而不是体外空气的进出上。

呼吸时如身体感受到有不舒服的地方,则对它讲“是,你是对的”,全然接受就好,不做任何评价、思考、回想和抵抗,只是如旁观者一样去感受就好。

如此,像全身扫描一样静静地放松。将心念不要置于体内,而是置于体外,想像自身如同佛祖显身时周遭笼罩的大光晕,去感受自己与周边环境的边界的消失,而后融为一体,自身与环境合体后的整体气场随一呼一息、一吸一息的翕张。。。。。如此即好。

注意:入静有两个依次的层次,第一是“知”,全然感知自己的身体,全然地接受。其后就转入第二层次“忘”,抹去自己身体与周遭环境的皮囊边界,将组成肉体的分子、原子无形地融入环境中的分子、原子群,与环境形成一个大的气晕,同频翕合。

出静时,反之。森伍

收式:

睁眼后,双手相对搓掌心热敷脸多次,致脸热。最后,四肢尽全力伸直,大大伸三个懒腰。

每天一两次,则全天精神百倍、精力无限,长久持作,红光布面、身轻体健。

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