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第九章 第一节  佛教大体的研究

第九章 

佛教的研究方法

第一节 

佛教大体的研究

佛教自来没有入门书

凡是研究一种学问,总须先知道它的大体,然后再分门专攻。前者就是概论,初学的人应由这入手,后者就是各论,那是专门深造。如今要研究佛教,也是这样。但是古来传下的佛教书籍,关于概论的极少,近代杨文会居士,他自己从《大乘起信论》入手,后来教授学人,就拿《大乘起信论》做入门书。然这部论说理颇深,又是一家的见解,绝不能包括佛教全体。又有人主张初步读《起信论》,外兼读《华严原人论》的。这部论是华严宗第五祖宗密所做,内容于儒、佛两教一一比较;又拿佛教各宗教理的深浅,历历说明很是详细。然彼著书的本意,是要推尊华严,抑制他宗,也是一家的见解,不能包括佛教全体。此外杨文会有自著的《佛教初学课本》,用三字经体裁,虽便诵读,也不易叫学子了解。范古农所做的《佛教问答》,只限于问答体,不能始终一贯。著者从前也曾做过《佛教浅测》(见本书附录一),也觉过于简单,不能满足学人的希望。如今这部书,就为应这需要而做的,于佛教的大体,既已包举无遗;全书用白话文,又易于了解。照现在出版品而论,这确是最合于初学的书。学者读过以后,如要再进一步,可以读我的《佛教概论》,这部论的内容,要比较高深一些。

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