佛教文化网出世还是入世这一章节告诉了我们，出家不是消极厌世而是积极的出离。要出离的是迷惑烦恼，要舍弃的是对世界五欲六尘的贪著，是需要忍常人之不能忍，行常人之不能行的勇气和智慧。可是光自己出离是不够的，还要帮助众生一起解脱，我们学习的榜样就是菩萨：心里没有众生的概念，但同时又要度无量无边的众生。
多情还是无情，这一章节让我看清楚了，曾经以为纯洁高尚的爱，是痴情无明的、是贪即十分粘著的，是从自我出发的占有，把我们牢牢系缚在轮回中不得解脱。出家看似无情，实则是对众生多情，实属大爱。我要学习佛菩萨对众生生起慈悲大爱，把有染污的情感慢慢变成没有染污的情感。
学习完随缘和进取这个章节，改变了原先对随缘的错误理解，清楚认识到随缘乃大智慧，随缘不是随我，是要跳出自己的感觉认识，用理性开放的心态客观的看待世界，在看清各种因缘后做出智慧的选择。随缘也不是被动的，并不和进取相矛盾、两者是相辅相成，无论对于出世间法还是世间法都是有重要意义的。我在生活和修行中都要时刻学习和运用缘起的智慧，放下我执，从更高的角度来认识一切。
学习完这一课后，我首先再次认识到学习佛法智慧非常重要，无论是自己要出离烦恼和迷惑，还是要帮助众生解脱觉醒；无论是要看清贪爱的痛苦和过患、还是对众生生起慈悲大爱；以及做到真正的随缘无我，这一切的一切都需要佛法智慧。没有对世界真相的认识，看不清情爱的特点和真相，破不了我执，不能看清各种因缘和合的条件关系，那么我们只能是受贪嗔痴三毒迫害的凡夫，只能停留在自己的认识里沾沾自喜，永远不能拥有超然的心态，只能在滚滚红尘里随波逐流，不停辗转于轮回中还不自知。
其次，虽然这课的道理很容易明白，但做起来实在比登天难。超然的心态，哪有那么容易，凡是不按照我想法来的就会内心不满，生起嗔心。想减轻物欲的贪恋还容易些，毕竟家里存货不少，现在吃太好吃太多也容易不健康，但对于感情的贪恋是其实很难减少的，其实说心里话是完全不想割舍。缘起的智慧对于事不关己且内心平静的时候来说，我还可以做到理性分析，可是情绪一来，身语意立马打回原形。
那咋办呢？这里我就要再次向三级修学和导师表白。同喜班的每一课从不同角度深入浅出的告诉我们世界和生命的真相，让我们能慢慢接受并得以细细领会和感悟，导师还鼓励我们在生活中运用佛法智慧，一步一步破除无明和我执。除了每天每周不同的闻思修和天天定时定量的定课外，还同时设有服务大众的模式，创造机会让我们可以培养慈悲心，升华自己的有染污的情感，从而可以慢慢爱上一切众生。十分感谢感恩导师，我愿意一步一个脚印真诚认真老实的修学，按照八步骤把所学智慧用于指导人生，做好观察修和安住修，把修行落于实处。用缘起的智慧，目标明确，方法正确，就一定会成功！
所以我不能急于一时，不为今天又生起了不善的心念而烦恼，而是关注我今天又减少了多少妄念，又看清了多少世间的真相；不要觉得自己怎么还对亲情、爱情、友情如此贪恋而困扰，而是多去想想如何可以帮助身边的人多一点，最好让他们也能看清世界的真相；当面对问题和困难时，还是容易产生各种负面情绪和混乱状态，要认真做好观察修，只有保持良好的心态才能更全面客观地进行分析判断，同时也要多听听别人的意见，避免我执。我如今已经走在菩提道上了，只要把握好自己的节奏，不急不躁，每天都能有一点点进步，那终有一天会到达终点。感谢同学们的陪伴，感恩各位！
