学佛网学佛是真正意义上的生命工程。学佛的过程，是生命从缺陷走向圆满的过程，是生命从烦恼痛苦走向解脱自在的过程，是从认识生命到彻底改善生命的过程。导师从三个方面对生命进行阐述。
一、认识的回归
正确的世界观、人生观，是建立幸福人生的保障。一般人的观念往往是错误的。我们习惯性地认同自己的感觉。将我们所能觉知的事物和现象当作唯一的真实。我们的感觉非常迟钝、带有错乱性。我们对世界的认识，还要受到情绪的影响，对名称和实质的混淆，更是我们经常所犯的一个错误。还有一个误区是永恒的观念。
改变我们的命运，首先要从改变认识开始，树立正确的人生观。
正确的认识和观念，要通过通过修学佛法获得。佛法是对宇宙人生本质的揭示。无明是对宇宙的无知，对人生的无知。这种无知是颠倒认识、错误观念的根源、烦恼、犯罪的根源。而正见则是解脱生死烦恼的根本。
正见因缘因果，我们就有能力坦然面对种种顺逆境界、为未来生命规划出一个美好的蓝图、我们就能更客观、更真实地看待世界，避免主观、片面、狭隘的认识，合理合法地处理生活中的各种事务。
正见无常，可以摆脱对永恒的执著、可以正确面对人世间的一切变化，明了一切都要经历成住坏空的过程，都处在相互的转化之中。
正见无我、空，可以摆脱由我执而产生的烦恼。我执是一切烦恼痛苦产生的根源。正见无我、正见空，就能从根本上解除一切烦恼根源。
二、自然的回归
一味追求物欲，使人们时间都花在赚钱上。也使得人类失去了内心的宁静。是引发争斗的根源。
要获得幸福，我们要回归自然，学会享受自然的给予。 我们经常对大自然赐予的一切熟视无睹。我们的心中装满事业、家庭、财富……却很少能够意识到自然中最美好的存在，并且还破坏地球环境。
遵循简单的、自然的生活原则，使我们的内心变得更为单纯。使我们更好地保护地球有限的资源。使我们不必将所有时间用来为满足物欲而奔忙，从而享有生命的闲暇。使人与人之间可以和平相处，减少由激烈竞争带来的犯罪现象，乃至各种战争。
三、自我的回归
自我的回归，使我们的人格回归到生命的本来。
在人类社会的发展过程中，正是因为我执的关系，才导致了私有制的产生和一切社会不平等现象的发生。我执，使人与人之间产生严重的隔阂，是造成人类不平等的根源；引发人生的种种烦恼，又是社会犯罪的祸根。
色身也不过是四大假合。在人生的每个阶段，想法和看法并不是一成不变的。
从以上分析，我们了解到，所谓的我其实是由许多非我的东西组成。而这些非我的东西，哪一样都不能代表着真正的我。如果我们把它们当成我的话，人生就会充满烦恼。
我们要用缘起的智慧观照人生，充分认识到，财富、地位、家庭、事业、名誉及世间的一切，甚至包括我们的色身，都是无常变幻的。我们不可能永远拥有，更不能将它们当作是真正的我。如果我们认识到这一点，就能减少对世间万物的执著，让我们的心从物欲中慢慢解脱出来，再也不为这些东西左右，再也不为它们要死要活，从而保有心态的超然，保有人格的独立。
我们也要用缘起的智慧观照心念。如果没有智慧的观照，我们的心就会时常掉入这些陷阱中，让贪婪、嗔恚、猜疑、骄傲、嫉妒和欲望支配着我们，把眼前的一点私利当作生活的全部，被当下的一点情绪主宰我们的心灵。
还会缺乏辨别真相的能力，把这些原本非我的东西，当成是我，造成无尽的人生烦恼和痛苦。我执，是世间一切痛苦的根源，一切烦恼的根源，一切灾难的根源，一切犯罪现象的根源……我们只有通达了无我真理，才能消除由此而来的一切祸患。
如果我们通达无我的真理，就能更好地把握自己的心念。对每种想法的产生，都能清清楚楚。就能正确认识自己的生命。不再盲目地执著身内或身外之物为我，不被世间的无常变化所困扰。才有可能开发出本自具足的智慧，寻找到本自具足的佛性。
学完本课内容，对生命有了全新系统的认识。以前认为自己受过高等教育，人生观、世界观应该是比较正的，但当步入社会，经历一茬又一茬的挫折的时候，三观凌乱了，内心感到无比的迷茫与无助。也尝试看一些心灵鸡汤抚慰创伤，但也是于事无补。还有个愿望就是等有钱了，出去旅游，逃离这个令自己压抑、痛苦的城市。直到冥冥当中遇到三级修学，一切都在悄悄地发生着改变。
三级修学一直在刷新我的人生观，帮助我建立正见与正念。佛法是对宇宙人生本质的揭示。无明是对宇宙的无知，对人生的无知。这种无知是颠倒认识、错误观念的根源、烦恼、犯罪的根源。而正见则是解脱生死烦恼的根本。当面对种种顺逆境界时，我们就用正见指导自己，更客观地看待世界，避免主观、片面、狭隘的认识，就能合理合法地处理生活中的各种事务。
自然的回归给我也是很深的触动，现在面对衣柜的衣服，回想以前搬家丢掉的衣物，深深地忏悔，好多衣物都只是过时或者起球等问题，我就随意喜新厌旧地抛弃，这和“渣男”没什么分别。这样不良的生活方式给地球带来严重的环境负荷。现在看到喜欢的东西时，都会停一停，先观想，我真的非他不可吗？家里是不是都有了？要节制、要省钱、要物尽其用、发扬传统美德等等等。让另一个更高尚的自己跳出来提醒鞭策自己。尽自己所能，节约资源、保护环境。
在西方哲学过分追求个体独特性的过程中，会产生三种感觉，即：自我的重要感、优越感和主宰欲。而世人都在为这三种感觉而努力、奋斗。“真正的无我，一方面是帮助我们摆脱错误认识，另一方面则是真正找到你自己。无我也是在帮助你发展一个更为健康的自我，当然这个自我是假我，是更有智慧的自我、更有品质的自我，是缘起的假我。”作为90年代的我，一会儿追求西方开放、不受束缚的思想；一会儿又模仿韩国、日本小清新时尚潮流，常常标榜特立独行、个性自我。所以一直在盲目追求个性的自我的同时，摒弃中国传统老观念，认为大家闺秀、循规蹈矩、压抑天性多么愚钝。封建的腐朽思想固然需要遗弃，但传统的优秀精华文化不能随意扔掉，必须更好地传承。我的思想观念在追求标新立异中逐渐迷失自我、迷失方向。现在终于在苦海中被师傅捞起，一定要精进修学，时刻用佛法正见规范自己的行为、思想。究竟涅槃，获得解脱，与同修们共证菩提！感谢导师！
