学佛网如何践行持戒学处。
从戒的自性、戒的差别和怎么才能如法持戒三个部分进行讲解。
通过学习我知道了戒修行的特点是止，要遮止伤害他人的不善行为，令我们对不善行为生起厌离。从止息不善行，到止息不善念，且关键是不善念，菩萨戒与声闻别解脱戒的差别也在于此，别解脱戒必须要有实际行为才是犯罪，但菩萨戒起心动念都要防护避免犯罪。所以，持戒，就是培养正念的力量。
戒分为律仪戒、摄善法戒和饶益有情戒。其中律仪戒是菩萨戒的基础，是摄善法戒和饶益有情戒的根本。律仪戒的根本是断除性罪，避免性罪的关键是修十种善法，断除十种不善法。
要想如法清净的持戒，首先要深刻意识到持戒的重要性，通过思维不持戒的过患和持戒的殊胜利益生起持戒之心。而且不是受戒后力量就会很大，持戒的能力是需要通过不断观修来训练的，要时时提醒自己什么应该做，什么不应该做，因为持戒不仅仅是止息不善行，还必须要修善行。
以前我觉得只要做到不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，这五戒就是持戒圆满了，通过这节课的学习，我才知道，五戒只是基础，菩萨戒还有更高的要求，不仅制约行为，还制约起心动念，不只要今生受持，更是要尽未来际的防护。菩萨戒的高要求我能做到，我一定要持菩萨戒吗？只持别解脱戒可以吗？但是今天早上看到师父说：生命只有两条道路，不进入与解脱相应的轨道，就会顺着惯性进入轮回相应的轨道。这是两条非此即彼的道路。所以虽然我现在还做不到，但我也要有持菩萨戒的勇气，不能怕犯戒罪就不敢持戒，因为戒可以为我的生活设置底线，有所为、有所不为，才是对自己现在和未来最好的生命关怀。
而且想想自己从皈依受持五戒后，生活和身心确实比之前简单、清净了很多，贪嗔痴三毒也在慢慢的减少，但是我还无法做到随时随地都独善其身。每天身处在五欲六尘中，不停转换着自己的角色，一边是修学，一边是家庭，一边是工作，不如意之事也是十之八九，如果不持戒，任自己的凡夫习气盛行，结果不是伤害了别人，就是伤害了自己。我认识到戒的修习除了能让我远离罪恶、获得健康的生活之外，还能帮助我避免因放逸和不善行而带来的内心追悔。
而且持戒所要止息的都是恶行，己所不欲勿施于人，如果我能够从自己做起，谨言慎行，在由持戒获得内心安宁的同时，再把这份安宁传播出去，带给周围的人，也许就会为整个社会的安宁贡献一点力量。真希望有一天世界上所有的人都能够持守戒律，那我们生活的世界一定会实现真正的和平。
