学佛网佛道：说听轨则心得分享
第五课是说听规则里面的闻法规则，大部分法义来自《闻聚》和《本生经》。
通过学习本课，明白了学习佛法首先要亲近善知识，听闻正法才是真正学习佛法的开始。乃至整个佛法修行，不论是声闻乘还是菩萨乘，都是以亲近善知识、听闻正法为常规途径。佛法核心是八正道，是建立在闻思修的基础上。闻是开始，而且要多闻，直到把闻的法义落实到心行，多熏习后才有力量。
多闻有两种及多闻的作用：
1.广学多闻，通过广泛听闻，使我们明白道理，帮助我们抉选并获得正确知见；需选择一位善知识作为依止师，指导闻思修学，抉选法义。
2.反复听闻，直到把法义落实于心行，把正念和整见树立起来，多闻熏习，才会有力量。
多闻的重要性：
1.多闻能使我们正确认识和理解法义，远离恶见恶行，成就善。
2.多闻能让我们知道舍弃没有价值，追求生命的真正价值。
3.多闻就能通过修行最终证悟涅槃。
闻思修的利益
1.依止闻法要思和修就能知道取舍，取舍是需要智慧的。
2.佛法是帮助我们建立正确的价值观。
别解脱戒的功德主要是止恶，目的是遮止那些没有意义、给生命造成负面作用的行为，如贪嗔痴、杀盗淫妄等。
3.修行是心的安住，把心安住于法，安住于正念。
善所缘是佛法讲的持戒、修定、无常、因果等正确观念；或是修不净观，观一切都是不净；修慈悲观，把心安住在观音菩萨大悲周遍状态；或念佛，把佛号作为善所缘，不断忆念，从正念进入正定。
4.通过闻法、修定帮助我们树立正见，了知缘起性空，引发空性智慧，断除无明、烦恼、贪嗔痴。生命就会从二执二障中解脱出来。
二执是我执、法执；二障是烦恼障和所知障。
由闻思建立抉选能力，进入实修，次第和思路都是建立在闻的基础上，内容是戒定慧：
1.戒是将抉选的知见落实到行为，把心念住于善所缘。
2.定是把心安住善所缘，形成定力。
3.慧是有了定力之后，再依闻思正见观修，引发智慧。
听闻功德赞颂：
1.通过闻思正法，能给我们带来安详、宁静、自在的喜悦，是无漏的欢喜。
2.听闻正法，就像破除黑暗的明灯，当生起智慧时，愚痴就会消失，就像光明出显，黑暗就跑的无影无踪；为了真理和智慧佛陀常常为法舍身，而且学习的佛法，受的教育，谁也偷不走。
3.多闻是杀死无明黑暗的利剑，斩情魔、斩愚痴从无明的轮回走出。
4.闻思经教拥有智慧，帮助我们修行解脱、获得度化众生能力。获得的正确知识，就像帮助你最好的朋友，尽未来际的伴随。
5.在闻法过程中，把自己当作一个病人，通过闻思经教获得法药，让我们解除忧恼，断除贪嗔痴乃至生起轮回，帮助我们摧毁罪业，深信因果；帮助我们获得好的明声，成为有学问，有德行的人。
心得分享：
学习这课知道了佛法可以让我们知法、远恶、舍无义、得涅槃，得定生慧，给我们带来安详、宁静、自在的喜悦，是无漏的欢喜。学习佛法要多闻、反复多闻，自然心会有力量就会得这些大智慧。但这些大智慧我真的那么容易得到吗？在学习佛法的路上我的凡夫心开始不老实了，我经常在网络上看一些其他佛法视频，看一看其他法师写的文章，而把修学《道次第》就放到一边去了，典型的丢了西瓜捡芝麻。导师说，打着广学多闻的旗号，到处看，到处听，网络世界的各种知识多的很，最后你可能什么都不是。导师的这句话再次敲醒了我，学习佛法需要选择一位善知识作为依止师，指导闻思修学，抉择法义。要控制自己的心不要到处攀缘，要有大愿力去学佛，按导师给我们制定的方法去真诚、认真、老实的去学习。万缘放下，一念单提，在家学习佛法，每天订课、最低两个小时的自修，每课最少看三遍，做思维导图，按八步骤去分享心得，这些都是最基本的要做到位的。把其他妄想截住，让这种精神不溜号。
多闻能知法，多闻能远恶，成就善。导师举例说很多人在学佛前，杀鸡杀鸭好像切菜一样，学佛后看到人家杀都不忍心，这是接受佛教慈悲、因果、众生平等、一切众生皆有佛性的思想观念的转变。过年回家，农历大年二十九，我和老婆去看望生病的岳父，在路上我发现车下有个黑袋子还漏些水出来，问我老婆后得知买了一条大活鱼，这个时候我说我是佛弟子不可以送生命，而且杀生对我们对老人没有好处，可以多花钱买其他物品，不能杀生。拐回我父母家把鱼暂时放大盆里面，提醒父母们吃肉可以吃三净肉：没看到动物被杀，没听到动物被杀的叫声，不是因为我而杀。初一中午和父亲、弟弟去买走亲戚礼物带着鱼儿放生了。元宵十五带着孩子放生，二月初一带着老婆孩子一起放生。佛经讲：诸余罪中，杀业最重，诸功德中，不杀第一，放生最大。以前没有学佛不懂，现在学佛懂了，自己要做的时候善巧方便的引导家人也跟着去做，培养慈悲心。过年时跟父母们、老婆孩子们、弟弟妹妹在一起时我还时不时的给他们讲讲佛法。而我所得闻思经教的智慧，真像最好朋友一样伴随着我，不断影响并改善我的生命。
慧生愚痴即当无，当生命中生起智慧时，愚痴就消失了。导师举例说，愚痴和智慧，就像光明和黑暗一样，光明一旦出现，黑暗就无影无踪。众生的无明就像黑暗一样，念念都在无明中，每天陷入各中情绪和想法，被情绪左右、支配、主宰、被别人主宰。以前我会因为一个人对我们说话不好的口气、不好的态度情绪波动，甚至会给别人吵，给其他人说他的是非，有可能内心记恨着一辈子也忘不了。如果用佛教的慈悲观的智慧去应对，无缘大慈，同体大悲，对一切众生心生慈悲心。这个时候慈悲智慧显前，黑暗的无明观念就会无影无踪了吧！妖怪哪里跑……
是杀痴暗仇人剑，慧剑斩情魔，慧剑斩愚痴。在上学的时代，我走向了青春，身边很多人开始交女朋友，写情书。课间、睡觉中都是这种闲言碎语，我也随着这潮流陷进去了，而我偏偏是那种无法自拔的人。别人没有回过信，没有说过话，就像我一个人对着一副喜欢的画一样，别人一丝不动，我这里是狂风暴雨，就像新闻报道一个粉丝为了喜欢一个明星，为了得到一种喜欢的物品，做的傻事一样。当听说别人也喜欢她时，我就争风吃醋，找别人打架受伤进医院，母亲为我而哭，父母为我给校老师、领导吵架。事情过后还是不改，进学校继续上学混日子，当她去别的班级找人，自己知道后吃着饭紧张的会被噎着。离开学校踏入社会，经常自言自语给她说话，几年过去还偶尔在梦里见到她，时不时的憧憬幻想着有未来。当我成家有孩子时，这种愚痴还没有消，通过交友软件还找到了对方，彼此都有家，但保持着偶尔联系过年过节发个祝福信息。当我接触佛法后，认识到了这是情魔，是永远没办法从轮回中走出的根。让我彻底明白了，一切都是自己的无明愚痴，正所谓“淫心不除，尘不可出”，当时我有这个淫心存在才著了这个道，才制造了这种愚痴的恶果。现在把联系方式删除，让佛法这把慧剑彻底斩掉我的情魔、斩掉我的愚痴。
《本生经》云：闻后以修为心要，少功即脱生死。多闻，要反复多闻，把闻的法义落实到心行上才会有力量。依止三级修学模式修，按照八步骤去真诚、认真、老实的去做……
