学佛是要真做工夫的
学佛之人不要迷信“神通”。真正的大神通是调伏自相续的烦恼,圆满具足菩提心,以佛法帮助众生。
对大多数人而言,无始以来形成的烦恼习性不是随便想想就能扭转、止息的。真正学佛是要真做工夫的,从最琐碎、平实处一路埋头做下去。不是一年两年,而是几年几十年,不松懈不放弃。如掷石入深潭,一沉到底。
贤善的人格是学佛的基础。不管是不是能够理解深奥的佛法,此时此刻,要做一个好人。善良,正直,有同情心,愿意帮助其他众生。
无论是闻思还是修行中,保持好奇心,总想知道“然后是什么”,有助于对治过分内收导致的紧张和疲倦。好奇心给修行带来一股活泼轻快的气息。像一个学习中的婴孩,很认真也很放松,对遇到的每一件事物、每一种状况感兴趣,热情专注地去了解、体会,却不急于求成,不介意失败和重复。
佛陀不仅指出所有众生都可以觉悟,而且耐心地教导我们如何消除迷惑。他告诉我们道理,又教我们如何去检验、印证那些道理。他针对人们不同的习气、偏好、特点,以不同的方式开示真理,激发灵感,鼓舞信心。
出世是指解脱烦恼,超越生死,而不是单纯从社会中抽离出去。大乘的入世是指改造、成就此世间,令诸有情所求皆得,而并非如一般人所想,是在五欲尘劳中随波逐流。学佛者先要有出世的心,真觉得这世间的五光十色不值得贪恋,才谈得上入世,以清净心去成人之美、成就世间。这也是修行的功夫和次第所在。
检验自己的修行是否有成效,主要看自己对三宝的信心,对众生的悲心,对因果的正知正见是否增上。从前我上学时,上师如是教我。在此与各位共勉!