学佛网神才俊朗世无匹 为学婆沙扮白痴
上回书说到丈夫国的国师生了三个儿子，名字都叫“天的亲戚”，这事说起来挺可乐的，但是看看这几个孩子的非凡成就，就不但不觉得可乐反而觉得可敬可叹了。前文书说过老三证得了阿罗汉，老大证得了初地菩萨，或许有人就问了，那么老二呢？不要着急，现在就要开始讲到老二了。
因为老大和老三后来都改了名字，老大叫无著，老三叫“妈妈的儿子”，所以老二就不用改名字了，独自享用“天的亲戚”这个称号，简称“天亲”，后来也在萨婆多部出家。有些人天生就是要给别人做榜样和偶像的，天亲就是这样的人，他出家后博学多闻，遍通经典，而且戒行清高，人人敬佩。按说一个人活到这份上，也该满足了，收收徒弟写写书，弘法利生得了，但是他不，有记者请他谈谈成功的诀窍，他说，“成功？我还没起步呢！”你说这样的人想不成为榜样可能吗？
这头按下天亲不表，再说一说当年印度的一件大事。大约在佛灭度后四百年左右，有一个年纪很老的出家人，他出家的时候年纪就已经很老了，可能也是象现在很多人的想法一样，“哎呀，我现在还有很多事情要做啊，等我退休了再出家，到寺院里养老吧。”所以他出家后很多人都笑话他，说他老的都快掉渣了还到寺院里混饭吃，太没有道德了。于是他感觉到很羞愧，发誓要勤学精进，很快，他就证得了阿罗汉，这就是传说中名震印度的胁尊者，他证得阿罗汉后，舆论马上停止了对他的诋毁，并开始赞扬他了，再后来健驮罗国的迦腻色迦王也对他十分恭敬，邀请他主持经典的结集。
健驮罗国的迦腻色迦王跟阿育王一样，是印度历史上对佛教非常护持的国王，他因为看到当时佛教分裂成很多部派，众说纷纭，感到有必要对佛教的经典重新进行一次整理，于是就请胁尊者来主持这个事情。胁尊者接受了这个差事之后，马上组建了编委会，并发出招聘广告，说我们现在要结集佛教的经典了，需要招聘五百个阿罗汉来共同做这个事情，虽然没有工资，但这是利益人天的好事，所以希望各位圣贤踊跃参加。
过了没多久，胁尊者就招聘到了499个阿罗汉，还有最后一个名额了，这个时候，有个叫世友的出家人来应聘了。这个人长的又丑又怪，穿的衣服又脏又破，浑身还散发着难闻的臭豆腐味。
招聘人员看见他这副样子，很不屑的问：“姓名？”
世友回答说：“世友！”
“身份？”
“比丘！”
“果位？”
“没有！”
招聘人员不高兴了，说：“你开什么玩笑？没看见我们这里写着，招聘具有阿罗汉果位的圣者吗？你没有果位来应什么聘？吃饱了撑得啊？”
世友呆呆的想了想，说：“俺虽然不是阿罗汉，但是证个阿罗汉对俺来说实在是太小菜了，俺只是不想证个果位而已，想证的话半分钟就证到了啊。”
招聘的说：“啊？我见过能吹牛的，没见过你这么能吹牛的！你以为阿罗汉的果位是名牌大学的MBA文凭啊？花几个钱就能买个证啊？别以为吹牛不上税就可以乱吹一气，有本事你现在给我证个阿罗汉看看啊？”
于是世友就从头上拔下几根头发，也不知道出家人头上怎么会有头发的，看来实在是太邋遢了，说：“你看着啊，我现在把这几根头发往天上一扔，在这几根头发落地之前，我就证到阿罗汉给你看看！”说完，就把手里的头发往天上一扔。
招聘的还在挪揄：“你就忽悠吧！我看你怎么证，看你怎么证……哎，头发呢，怎么还不落下来啊？”原来过了半个小时了，扔上去的头发还没落下来。
这时候，就听见上面有天人的声音传来说：“大师！您的头发在我们这里呢，我们不能让头发落下去！您是位居补处的未来之佛，我们三界众生都在等待您来救度，您怎么能因为世俗凡夫的愚昧无知而舍大就小，去证声闻的阿罗汉呢？”
招聘的一听，敢情这个又脏又臭还没果位的应聘者竟然是未来佛弥勒菩萨啊，这玩笑可开大了，赶紧跑去跟胁尊者报告，说弥勒菩萨来我们这里应聘了。胁尊者一听，心说这个老人家开什么玩笑，还来应聘，分明是逗我们玩嘛，既然他老人家来了，那我这个编委会主任的职务赶紧让给他得了。于是，就礼请世友尊者为上首，开始了结集经典的工作。这样过了没多久，也就十二年吧，在世友尊者的英明领导下，在健驮罗政府和迦腻色迦王的亲切关怀下，在广大阿罗汉和其他工作人员的辛苦努力下，一部长达200卷的《大毗婆沙论》就正式完成了，这部论后来被玄奘法师翻译成中文，流通到了中国。
《大毗婆沙论》集合的主要是小乘说一切有部的法义，婆沙论结集完成后，世友等尊者就离开了健驮罗国，后来别的圣者怕这部论受到其他的宗派的诋毁，就制定了一个规则，规定任何人不允许把这个论带出健驮罗国，其他的国家的人想学这个论可以到健驮罗国来学，但是学完之后就不允许再离开这里了。因为健驮罗国周围都是高山，只有一条路可以通往外面，是那种一夫当关万夫莫开的地形，所以这些阿罗汉又施展神通召来许多天龙护法守卫在城门口，一旦有人想携带婆沙论或者学了婆沙论出国，立马报警抓回来。就这样过了几百年，婆沙论就只在健驮罗国流传，其他国家的人想学习这个论，就只能将户口迁移到这个国家，拿该国的绿卡改换国籍。
回头再说说大家的偶像天亲，他把自己国家该学的经论都学遍了，就打算去健驮罗国学婆沙论，但是他虽然想去留学学人家的东西，却不愿意遵守人家的规矩，改换国籍永远不再回来。这事可咋办呢？后来他就想了个招，装傻，做出一副白痴的样子，来到健驮罗国，没事了就混在人群里跟着听法，但总是说话颠三倒四，办事洋相百出，人家都觉得他属于从小就老年痴呆那伙的，都不拿他当回事。
这样过了几年，大毘婆沙论他已经学的通达了，就想偷偷的离开健驮罗国，回到自己的祖国去。可是刚一走到健驮罗国的城门，守护在门口的天龙夜叉就开始报警了，“呜哇！呜哇！呜哇……”正在巡逻的警察赶紧跑过来问咋回事，那些天龙夜叉指着天亲说，这个人是个大婆沙论师，他想偷渡出国。警察一听这还了得？立马就把他给抓到局子里去了。
某些领导干部一看警察把天亲给抓来了，说：“这不是脑子不好使的那个二傻子吗？你们抓他来干吗啊？”
警察说：“城门口负责护持佛法的天龙夜叉说他是精通婆沙论的论师，想偷渡出国，这可是关系到国家机密的大事啊，所以我们就把他抓回来了。”
那些领导干部说：“嗯，既然护法神这么说了，我们就考考他吧，看他到底是论师还是白痴，如果真的是论师那就抓起来，如果是白痴就放了吧，关在这里还浪费粮食。”
于是那些领导干部就开始考问天亲了：“请听题！第一题，请回答，什么是三个代表？”
天亲想了想说：“没听说过啊，可能就是三法印吧，诸行无常，诸法无我，寂静涅槃？”
“耶！恭喜你，答错了！请听第二题，什么是四项基本原则？”
“也没听说过，可能就是四圣谛吧？苦、集、灭、道？”
“耶！恭喜你，又答错了！请听第三题，什么是八荣八耻？”
天亲说：“还是没听说过，是不是遵守八正道就是八荣，不遵守八正道就是八耻啊？”
领导干部们闻听大笑：“哈哈哈哈！这家伙脑袋被驴踢过吧？就这智商怎么可能是论师呢？赶紧放回去吧！”
于是天亲就被放了出来，过了两天，他又想偷偷的溜出城门，结果一到门口，天龙夜叉们又开始叫了，“呜哇！呜哇！呜哇……”警察跑过来又把他带到了相关领导干部面前。
领导干部问怎么又把他给抓来了？警察说他又想出国，城门口的天龙夜叉又说他是精通婆沙论的大论师。
领导干部们说：“难道这家伙真的是装傻？这样吧，你们去把佛协会长请来，问他几个佛学问题，看看他到底是真傻还是装傻！”
这时候离婆沙论的结集已经过了几百年了，胁尊者、世友尊者等那些真正有智慧和德行的圣者都已经不在了，所谓的佛协会长也不过是有点福报而没什么智慧的愚痴凡夫，也问不出什么有深度的佛学问题。
佛协会长来了之后，想了半天，问天亲说：“这个，第一次世界佛教论坛啊，主题叫‘和谐世界，从心开始’，你给我阐述一下其中的深意好吗？”
可能这老会长普通话实在太差，天亲想了半天说：“这个‘喝血世界’嘛，是不是说末法时期，人类的思想道德实在太差，都开始互相喝别人的血了？这个‘从心开始’嘛，是不是因为心脏部位的血液比较丰富，所以要从这儿开始喝呢？哎呀妈呀，这玩意难度挺大啊！”
佛协会长又问：“那第二次世界佛教论坛的主题，‘和谐世界，众缘和合’，你知道其中有什么深意吗？”
天亲想了想说：“是不是因为从心脏哪儿喝，难度太大，得多想点招数，所以就叫‘众缘喝喝’啊？”
佛协会长气得差点抽过去，说：“这家伙脑袋肯定进过水！赶紧让他消失吧，别放这里丢人现眼了！”
领导干部们大喊：“快！快！把他赶紧给我赶出国去，让他有多远滚多远。”
于是警察就把天亲押送到国境，也不管护法的天龙夜叉们呜哇呜哇的叫了，一脚把他踢出了健驮罗国的国界线，正式驱逐出境。
欲知后事如何，且听下回分解！
