学佛网学佛法，快乐多起来
本节课的内容很丰富，一条道路的十大站点，四种身份、五处用心、九种禅修。学了之后，对于后面的修学内容，达到的效果，非常清晰、非常神往，对后面的修学，也很有信心。
本课的心得，我想谈谈自己是怎么把所学的佛法，用于生活和工作的。这并不是说我是用的最好的，天外有天，人外有人，我只是想把自己的经验分享出来，希望能对大家有所启发、有所帮助。
我把自己运用正见，归纳为两种情况。
第一种情况：从正见到运用。就是从法义、视频中，通过八步三禅的前四步，我们理解并归纳出了正见，去运用。比如，这节课中九种禅修中，慈心的禅修，提炼出来的正见是：要对众生建立好感，给予关爱。学过以后，我就想，我有没有对众生建立好感，给予关爱，对哪些人给予关爱了，对哪些人没有，我该怎么办？
我该对所有人都有好感，给予关爱。这很难做到，但是我努力去做到，或者说以前一次都做不到，现在5次中做到1次，慢慢变成5次中做到2次。
遇到我以前反感的人联系我、沟通工作，我以前认为她是脾气暴躁、吹毛求疵，现在我尝试放松自己紧绷的身体，排斥对立的情绪，最起码是平静的心情，对自己说，她也是为了把工作做的更好，慢慢让自己在沟通中，升起一点点慈心、再多一点点慈心。
这就是进行了观念、心态、生命品质的三种禅修。观念是对众生要建立好感，给予关爱；心态是心中减少排斥对立、增加慈心；品质是当自己和别人有慈心的沟通，摆脱排斥对立嗔恨愤怒，自己的生命更多的有了、喜悦、自在，自己的生命比以前美好了。
第二种情况：从烦恼到正见。我们每一个拥有凡夫心的凡夫，每天的生活工作中，肯定时不时会有烦恼的时候。烦恼肯定不是我们想要的，我们都想要自己幸福快乐嘛。那我们有了烦恼怎么办呢？每当我遇到烦恼，我就会想，哪个正见可以帮助到我呢。
例子一。
比如说，我今天修改单位的防疫应急演练方案，穿插在各项工作中，一天时间终于完稿了。到晚饭前却发现，自己没有保存，所有的时间和精力都是白费了。那个演练方案是很难弄的，涉及到很多的细节要考虑周到，大家想象一下我当时痛苦的心情。
遇到这个烦恼，我想我该怎么办呢？哪个正见可以帮到我呢？我就在脑海中搜索。我找到好几个正见。接纳、因缘因果。事情已经发生，我就接纳它。这件事情为什么会发生呢？是我不细心的因造成这个果；这个果又会成为我以后从事文字工作的因，影响后面的果。我以后关闭文件时，再跳出来是否保存的选项，一定要慎重点击，是或者否。从这个意义上来说，这件事件对我以后的工作，是有积极意义的。
根据接纳和因缘因果的正见，我明天再修改那个文稿，最起码心情应该是平静的，我再智慧一点，应该是喜悦的。不管怎么，那个修改工作的时间，都是我必须花费的，那个生命状态都是我拥有的。选择愤怒痛苦，我将度过痛苦的一天；选择平静，我将度过平静的一天；选择喜悦，我将拥有喜悦的一天。选择权在我自己手上。
例子二。
还有一个例子，就是我们周三小组共修时，修学意见不统一，就有点急燥了。我就赶紧把法义翻到五处用心的共修那页，找到了共修这段内容的正见：共修时还要训练自我检讨的心、接纳的心、结缘的心、随喜的心、利他的心。我们此刻，需要接纳的心，接纳同学间的不一样，不要强求别人和自己一样。大家马上就平静下来了。
有同学说找不到正见，我们不仅找到了正见，还进行了运用，取得了很好的效果。只是有时已经找到并且运用了，我们自己还不知道呢。
正见，不一定是很大很大的道理，可以是一个很小很小的点。
从2019年1月4日到今天，进入三级修学一年多，想起佛法正见的次数变多了，佛法融入了生活工作的方方面面，遇到问题、困难、烦恼，就自然而然去找佛法、正见解决。虽然学和用，不是最好最完美，但是修学、进步，总归比原地踏步要好，不和别人比，一步一步踏踏实实的学和用，我们都会变得更美好。
