寻求生命的真谛
《普贤行愿品》云:“一切众生而为树根,诸佛菩萨而为花果,以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧花果”。的确,我们想要成佛必须得先服务众生。所谓:“欲为法门龙象,先做众生牛马。”
导师也说:“我们把义工这件事当成是人生头等大事时,我们才算是真正地走上了学佛之路。”那么,我们的心自然与佛菩萨的心相应了。因为佛菩萨的行为本身就是在度众生,而不是信仰、膜拜的对象,是我们学习、仿效的榜样。
记得有一次末学出门去办事时,遇到有一位师父问过我说:“某某人啊!我看每次都是遇到你在为大众僧忙前忙后的,你师父真有福报,有你这个好弟子在帮忙她做事。”当时我就笑了笑回答说:“我在帮忙师父做,那我师父在帮忙谁做呀?师父是不是在为佛陀而做呢?那么佛陀又在为谁而做呢?当时我看到那位师父一直在点头,好像明白了什么!
是的,我们每天都在忙着做事,但从来都没有想过我是在为谁而做的?因此就会有种种的抱怨,很少静静的坐下来思考过,我是在帮忙谁做事?我们有的时候为什么会有那么多的烦恼呢?那都是因为太在意自己了,对于我及我的一切太执著了,整天处处为自己着想,认为只有我在帮忙别人做事,为什么你们都要让我去做事,怎么都不叫别去做呢?或者正好被师长遇到,让去做事的时候,内心很多的不满等等各种负面的情绪就生起来了,从来不懂得反省过自己到底在为谁而做。因此就会生起种种的烦恼,我被别人骂了又生烦恼,我吃亏了又生烦恼等,一大推的烦恼都是来自于我执太重的原故。如果反过来想,太好了,今天师长让弟子做事,正好给我培福的机会,这何乐而不为呢?
作为佛弟子,我们应该以佛菩萨为榜样,向佛菩萨靠拢,向佛菩萨看齐。发愿生生世世都要常随佛学,诸佛如何所行为,愿我行为亦如是。我们不要做迷惑的人,而要做觉醒的人;不要做烦恼的人,而要做自在的人;不要做自私的人,而要做利他的人;不要做沉沦的人,而要做解脱的人。
导师说:“当我们把自己定位为菩萨时,就会以菩萨的标准来要求自己,其实这就是在修本尊,就是在临摹佛菩萨的品质。”同时在生活中实践佛法,在实践中检验心行。想起之前认为我们不是义工,而居士们来寺发心的才是义工。但现在学习了这节课之后,才知道只要是利益众生的事都是属于义工,因为能帮助众生走向觉醒,走向解脱,这才是真正的义工。
导师讲自己也是义工。又如我们的辅导员法师,她整天为了我们大家能够好好的学习,整天忙前忙后,日夜操劳,处处为我们着想,看到她跟我们一起供修时都是很欢喜的样子,从来没有说过疲劳的话,这难道不是我们的好榜样吗?
很多人忙了一辈子,忙得没时间去想一想,活着的价值是什么?生命的意义是什么?就像一个旅行者,不关心所乘的车驶向哪里,却把所有精力消磨于途中琐事。到发现自己搭错车时,人生已是终点了。
通过这课的学习让我明白了,做义工就是一份最有意义的工作,学佛所做的,就是追求生命的觉醒和解脱,进而帮助一切众生走向觉醒,走向解脱。这并不是一句口号,而是需要我们用生命去实践的目标,并且是尽未来际地实践。因为它的意义是永久而非短暂的,是无限而非有限的。事实上,无论说它的意义有多大都不为过,因为它改变的不是生活条件,而是生命品质。