学佛网通过学习《生命的回归》我们知道了，生命不只是从生到死所经历的过程，重要的是，这一过程当中我们是如何生存的。导师看似讲了三个题目，但实际上这是一个循序渐进、告诉我们如何找到本具佛性之本我的一个过程。
首先要改变由业力牵引的命运和人生，就要从改变认识开始，树立正确的人生观。从外化的一面看，拥有了正见，也就会明白自然与我们是一体的，越是自然的东西，越接近生命的本质，要学会少欲知足，简单自然的生活。而从内心的层面看，断除无明，接纳无常，破除我执，通达无我，才会回归到生命的本来，找到本自具足的佛性。
这个成佛之路，真是不容易啊~~~
就拿正见来说，我们原有的三观总是告诉我们什么是对的，什么是错的，而佛法告诉我们，没有绝对的对与错，任何事情都是因缘和合的。要想从是非对错的观念转化到因缘因果的观念，真的没有那么容易。
之前的自己可不就是总觉得衣柜里少一件衣服吗？喜欢了就买，不穿心里也高兴。“能挣会花”也一直是我所推崇的，从来没认为这种观念是错误的，相反，倒觉得是自己努力工作的动力。于是自己曾一度没有任何积蓄，挣得越多，花的越多。在工作中总想证明自己，于是付出了大量的精力和体力，从没有好好看看这世界的模样，季节的更替，自然的变迁。证明了自己又怎样呢？只是让自己的自我意识极度膨胀，把情绪和语气带到生活中，各种指指点点，令亲人反感而不自知。一旦出现矛盾，就一定要较真的跟对方分出个对错，不然就不安心，总觉得这事儿没解决，等等等等……
这些之前所有的串习，你能说我是在无明的状态吗？当时我可不认为是无明啊，当时就觉得社会就是这样认为的，三观就是这样的，也没觉得自己错在哪儿。
接触佛法以后才知道，少欲知足是多么的重要。比如我这两三年一件新衣服都没有添置，也没觉得就没有穿的呀，钱也还省下来了。现在也不怎么乱花钱了，不是刚需的，根本就没有逛街的冲动。这样一来，反倒发现自己有了一点积蓄，因为有了积蓄，刚好就可以考虑按导师说的《佛教的财富观》那样，用4种方法来安排自己的积蓄：第一、日常支出，第二、存款储蓄，第三、能增值的投资，第四、供养布施。当然，因为积蓄还没有那么多，目前劈成四瓣儿还少的可怜，但至少有这想法和计划了。现在也懂得了，想在工作中证明自己，不一定要耗费大量的精力和体力去往前冲。只要在每一个工作的当下，真实真诚的面对自己的工作和周围的同事，尽量施以援手，其实工作的顺畅度一定会超乎你的想象，因为你结的都是善缘和顺缘。工作的心情放松了，自然就会欣赏身边的风景，我也经常骑着小蓝去看周边的景致，心情愉悦，做事也更用心、更快乐了。快乐分享出去，就化作成倍的快乐。于是身边的亲人和朋友也会喜欢和你沟通，彼此的心更近了。这不都是逐步的把自己原有的三观，调整到佛法的正见上，所带来的改变吗？
我这许多的碎碎念，其实更多的是想说，生活处处是修行。就比如我离家在外，但需要主持班级交流，为了用电脑我跑到朋友家了，可手提电脑在关键时刻鼠标不好用了，若在从前，会顿时六时无主、慌乱不堪的，但如今的我首先从心里接纳无常，告诉自己一步一步来，总有办法能解决的，冷静下来也就找到了方法，心里不慌，可能操作不很熟练，但不会影响大局。这不也是我在学习佛法后的转变吗？！
曾听到我们的辅导员学长分享过一句话：“智慧无烦恼，慈悲没敌人”，当我们的认知有改变了，自然就远离了无明的状态，智慧自然会升起，烦恼也就少了。我们太习惯用自己的是非观来评判事情的对错，可见，树立正见，转变认知是多么的重要啊~
