我们自己要做出抉择,做哪种人,走哪一条路。命运掌握在自己的手里。
“无德无才者”与“有德无才者”的异同
相同的地方:
两种都是没有能力做大事的老实人,都是没有智慧的人。
不同的地方:
第一,前者,无德无才者,他不是不想做坏事,而是没有能力去做;后者,有德无才者,他从来不想做坏事,内心非常善良,非常慈悲。
第二,前者,总是把失败的原因归于社会、国家的黑暗,认为“我之所以失败,不是因为我之过错,而是外在环境所致”;后者,把失败的原因总结在自己的身上,“我之所以失败,是我的智慧不够大,我的贪心、嗔心、痴心很重”。
“无德无才者”和“无德有才者”的异同
相同的地方:
第一,两种人内心都是极其黑暗的,深信“只要我不去吃,就会被吃”的这种弱肉强食的观念,他们有共同的想法,共同的世界观。
第二,他们把自己快乐的理由或方法建立在别人的痛苦之上。
第三,当遭受失败的时候,两种人都会把它归结为他人的原因和外在的环境,从不会把责任担在自己身上。
不同的地方:
前者,由于他没有智慧,故没有能力去做大事;后者,因为他的聪明,能成功地做成大事,可惜他所用的手段最终会给自己带来灾难性的后果。
我们自己要做出抉择,做哪种人,走哪一条路。命运掌握在自己的手里。
如何帮助患有重病的亲人和朋友
我希望做子女的,在老人生前跟他讲一些佛法,让他相续中生起善心,尽可能地让他对死亡没有那种特别的恐怖和惊恐之心。
当人得了重病的时候,一旦精神垮下去,这个人可能死得很快。但如果他的精神状态非常好,那么,对其疾病的治疗会有很大的帮助。
所以,为了让他减轻病苦的折磨,除了为他多念药师佛的咒、无量寿佛的咒、白度母的咒之外,最好让他多听一听自他相换菩提心的修法,这样如果能改变他的心态,或许还真能得救。
如果病情真的好转了,你别以为是自己有那么大的功力和神通力,把这个病人治好了,要明白:第一,是诸佛菩萨的加持;第二,是病人心里的信仰和精神所起的作用在支撑着他的身体。
以前,一些气功师发功给癌症病人治病,结果有些人确实好了,他还真地以为自己有多大的功力。实际上,他这么一闹,有些病人会从心理上确信“我一定会好”,在精神上战胜了疾病,所以他可能就好转了。而我们佛教徒可以通过求诸佛菩萨加持来得到帮助。
癌症病人在心理上常常有非常强烈的恐惧,所以,我们应首先从精神上不让他恐慌,不让他垮掉,令他产生战胜病魔的信心和力量,这样,对他肯定有帮助。
对于临终的老人来说,我希望做子女的,在老人生前跟他讲一些佛法,让他相续中生起善心,尽可能地让他对死亡没有那种特别的恐怖和惊恐之心。
总而言之,一定要让他走得非常安详,非常舒坦,非常轻松,这是非常重要的。