学佛网暇满人身就是要远离八无暇，具十圆满。重新评估一一对照自己的身份，深感庆幸自己远离了这八无暇中人中四无暇以及非人四无暇，也算是具足十圆满中自圆满和他圆满的人身。
为什么说是也算是呢？在他圆满中第五个条件有人供养、成就上，算是不太具备，不过对于我个人来说，这也算是修行的增上缘。从出家做小众起每个月的150元单金，到后来受戒去上律学院，一个月300左右的单金。说来也奇怪，是走到哪，哪就没佛事能够去参加做的，在学院而且除了日常的佛菩萨圣诞法会，就没有其他佛事做。后来回到常住道场，更是一贫如洗，不仅没有什么佛事做，连单金也没有。包括现在自己独立办精舍传灯，之前花父亲的工资积蓄，后来父亲圆寂了，我都是套信用卡过活。明白出家人不能这样，可也别无他法，就这样拆东墙补西墙。
从出家到现在的自己穿的衣服、袜子补了一个洞又一个洞，可能表面上看着挺寒酸，自己内心还是很安逸的，也不会在乎他人如何看如何说。在我的出家修行生涯中，就是这样一个波浪又一个波浪起起伏伏着，虽然没有人创造环境、提供衣食，那就自己创造，自己努力的活着好好修行。
这些看来非修道的顺缘，但对于我个人来说，是增上缘。能够令我坚定这份出离心，坚定了生死的心。何尝又不是一件好事呢？
不仅如此，精舍还会继续做下去，为更多需要的人提供修学环境平台，接引更多的有缘人学习佛法，帮助更多的人走向觉醒和解脱，令现有的暇满人身实现应有的价值，不虚度光阴，白白浪费此身，也算是此生无憾了。
在这娑婆世界的大染缸里，无论是有人提供修行环境、条件也好，自己创造也罢，总是只要有心学就没有做不到的事！想想轮回的无底黑洞，一但掉下去，就是一个无穷无尽的、既没有开始也没有结束的深渊。“人身难得，佛法难闻”如同《涅槃经》、《圆觉经》、《杂阿含经》等诸经中多次譬喻讲到盲龟值浮木。
得人身的机率，就如同一头盲龟500年从海里浮出水面一次，这个海面上正好又有一块浮木，这块儿木头正中间正好有个孔，而这只龟又正好可以一头钻进去。又如同墙上挂豆，墙上撒豆能挂上几颗？得人身如爪上尘，失人身如大地土，想想现有的人身是多么的难得？
更不用再说生人中，能远离八无暇，具十圆满，五根俱全、有福报、有因缘、有能力来修学佛法，甚至随佛出家求道。真是如同箩筐筛豆、大海里捞针，能筛出几个能陪植栽种的豆子？又能在海捞出几根针？
现在这些身份都具足了，导师慈悲不为我们设施这么一套有效修行的套路，有一群同参道友的陪伴，有方法、有次第、有氛围、有引导；书院给我们提供这么好的修学平台，成长机会一律平等；深深的感恩导师书院义工菩萨们他所悲悯的成就。
真是为自己现拥有的身份而深感庆幸，能够有时间、有能力、有因缘修学的暇满人身，是六道中最可贵的身份，一定要好好珍惜，真的容不得丝毫懈怠放逸。在这条修行觉醒解脱的菩提路上，发愿充分利用人身，不使其白白浪，如救头燃的般的修行，坚定信念，直到尽未来际！
