学佛网本课阐述的第一个问题就是认识三宝。那么，为什么要认识三宝呢？因为只有认识三宝，才能发起正确的皈依之心，才能对宇宙人生的真相了了分明。进而对三宝产生极大信心，相信在三宝的引领下，真正走上觉醒解脱之路。为什么三宝有如此广大无边的威德呢？那必须得认识佛法僧三宝内在的生命品质，也就是三宝的内涵。佛，是觉悟之义，自觉觉他，觉行圆满，其品质为无限的慈悲和智慧。法，就是佛陀所证和所说之法。就是空性，一切经教和修行法门最终是为了帮助我们证悟空性，所以法的核心为空性而非经教。僧，就是献身于佛法的实践者和弘扬者，是贤圣僧的品质，即无漏的智慧和解脱。三宝之所以称为宝，《究竟一乘宝性论》中从六个方面加以阐述，三宝具有“稀有难得、清净、势力、庄严、最胜、不变”等殊胜难得的品质特征。
通过修学，我清晰了悟，茫茫宇宙人生，慢慢无明长夜，三宝是明灯，照亮了我的觉醒解脱之路。若要追求觉悟解脱，
必须通达空性，必须有善知识引领。也唯有完全依靠、信赖三宝，生起至诚皈依之心，才能真正出离轮回，获得真正的觉醒和解脱。本课还阐述了三宝的种类，包括住持三宝、化相三宝、理体三宝、一体三宝和自性三宝等。这些种类的划分，主要是从不同层次和角度来帮我加深对三宝内涵的正确认识，培养起皈依的坚定信心。
本课阐述的第二个问题，就是如何皈依。如何皈依才是如法的皈依，为什么要有如法如理的皈依呢。因为如法庄严的仪式，可以激发起信众内心的神圣感和依止心。仪式主要有忏悔、发愿、宣誓和回向四道流程。过后，皈依师父还要给信众颁受菩提信物，包括法名、证书、法本和念珠。这些信物印证着信众此次成为佛弟子，接受了从诸佛如来、历代祖师大德那里传承至今的皈依体。导师还特别强调了发心有上中下三种，分别对应获得上中下三种皈依体。其中，上等发心是要利益一切众生而皈依，中等发心是要为自己解脱而皈依，下等发心是要得到眼前的平安吉祥而皈依。
本周我是怎样修习皈依三宝的呢？
一是反复思惟唯有三宝能为救拔我于水火之中。回想自己人生几十年，我之所以走上学佛之路，就是因为真切感受到了人生是苦，八苦交煎，进而觉悟到轮回是苦。人身难得，佛法难闻，善知识难遇。我对自己的人生进行回味，种种遭遇，更加让我感受到了三宝对我生生世世的加持引领，冥冥之中就是有一种力量在引导我、推动我，由被动到主动，直至走到今天，走上成佛解脱之路。这样反复思惟，就逐渐把心与三宝的功德拉得更近了。
二是培养对三宝的感恩之心。我常常思惟，众生的佛性与诸佛菩萨无二无别，每个人都具有三宝内在的生命品质。仔细思惟，我能成长进步走到今天，这与父母的养育，师长的教诲，身边师父师兄们的帮助引领是密不可分的。进而我对父母、导师、同修以及身边所有的人都生起了感恩之心。近一时期，因为新冠疫情，我不能回西园了。我在想，应该怎样坚持修学呢？根据我的习性特点，还得有一个修学的氛围增上我，才能激发起我的修学动力。于是我和原来的班级取得联系，坚持和他们网络共修。正好修学到了《道次第》修习菩提心的七因果和自他相换之法。我忽然领悟了，这就是三宝对我的加持引领啊！我这个人我执很重，心中只是关注自己，没有别人，甚至父母。我本来是想回家陪父母过年，然后就回西园。我被留住父母身边，这就是三宝引导我对父母修“知母，念恩、报恩、修慈、修悲、修增上意乐、修求发菩提心”，让我修学“我乐与他苦”的自他相换之法啊！在这样的修学中圆满我的智慧福德，补足我的欠缺。如此思惟了之后，我就每天都认认真真地做好每一顿饭，父母生病了，我领他们去医院，父亲腰扭伤了，卧床不起好几天，我就侍候起居，母亲耳聋，我就贴近她的耳边说话。母亲也信佛，但年岁已大，修学能力不足。我就把“一日一善”的内容坚持发送给她。
三是在心心念念中常常忆念三宝。导师常说，人是混乱情绪和错误想法的综合体。我常常观察，我的内心世界常常是被我执和烦恼主控的混乱状态。认识到这种状态的过患之后，我就主动进行替换。在心中默念三皈依。当我在购物的时候，我就常常观想售货员的恩德，观想他们工作的辛苦付出。这样一想，我就会生起了恭敬心，以此对治我慢心。在通过小区门口时，我主动配合保安人员测量体温，主动出示小区登记信息。让他们感受到我的支持和理解。
通过这些训练，我的心念能够常常忆念起三宝。心中的烦恼慢慢得到化解。心也变得圆融、慈悲了。
