学佛网长乐先生：
科学家沃克曾在他的著作中自问自答：能握住“禅”的那个把手在哪里？答案只有两个字：“去做”。抓住“去做”这个把手，你就能抓住禅，带着禅到任何想去的地方。我们把它握在手掌心，用我们闪耀着悟性光芒的眼睛去看，去做，困惑会慢慢消失，而答案就会到来。
星云大师：
所谓禅，往雅处说，就是“万古长空，一朝风月”；往俗处说，就是“与众生同一鼻孔出气”。佛法禅意不向高远的地方追求，而在天真自然拙朴的这颗“平常心”中体证。生活中有了禅，可以把我们的烦恼妄想止于无形；一句难堪的言语、一个尴尬的动作、一段不悦的往事，在禅的洒脱、幽默、勘破、逍遥之中，都会烟消云散。
著名的哲学家方东美博士，平素喜爱游泳。有一次游泳时他忽然感觉身子在下沉。出于求生的本能，他拼命挣扎，但是愈挣扎愈沉得快。这时他平静一想：我是个哲学家，对于生死应该看开才是，如此贪生怕死的样子太难看了，死也要死得洒脱一点啊！如此一想，心情轻松许多，四肢也自然放松，结果反倒浮出水面而生还。
世间无常，要世界不改变是不可能的，只要自己的心不随外境改变就好；世间的人我是非，好坏有无，纷纭扰攘，要改变很难，只有改变自己才是最好的办法。所以，我平常喜欢跟信徒讲“小狗汪汪叫”的故事：有一个青年新婚不久，逢人就说结婚真好，因为每天下班回到家，妻子就忙着帮他拿拖鞋，小狗也亲热地围着他汪汪叫。三年后情况改变了，每天回到家，不是妻子帮他拿拖鞋，是小狗为他叼拖鞋；不是小狗围着他汪汪叫，而是妻子对他唠叨不停。他感到极为苦闷，就到寺院请教。法师听完他的倾诉后，说：“很好啊，你应该继续快乐才对，你的生活还是一样有拖鞋穿，一样有声音叫，你的生活并没有改变。再说，不管环境怎么改变，只要你的心不变就好了。”
长乐先生：
哲学家、神学家、神经学科学家、心理学家及物理学家都在企图解释“意识”——像大脑这么一小块物质，如何创造出感知能力？美国“意识科学”的开拓者沃克博士在他的著作《布罗卡哪里去了》里写道：“神经学权威布罗卡的脑子，漂浮在福尔马林瓶中，他的心灵，却没有人知道去了哪里。”
中国的佛学、禅学已经进入了世界级科学家、哲学家、管理学家的视野，并得到了深入的研究。一些中国、日本、美国学者已把佛教管理学思想具体运用于现代发展理论，更有许多企业家已把禅学的思想与智慧积极付诸管理实践。
星云大师：
近年来，现代管理学出现了与中国传统文化相结合的趋势，不少东西方学者发现儒释道诸家学说中，蕴含着微妙的管理哲学，于是，出现了如“从《三国演义》看管理”“企业禅”，《古代帝王学》《庄子与现代管理》《心经与现代管理》等论题与书籍。许多领导人和管理学专家，纷纷投注员工的潜能开发，重视员工的道德观念、忠诚度、稳定性、抗压性和群我关系等等。在这方面，宗教提供了丰富的资源。
