学佛网一位得道高僧来到一座无名荒山，山间茅屋中闪烁金光，高僧料定此间必有高人，遂前往一探究竟。
原来，茅屋中有一位老人，正在虔诚礼佛，老人目不识丁，从未研读过佛经，只是专注地念着大明咒：“唵嘛呢叭咪哞。”高僧深为老人的修为所动，只是他发现老人将六字真言中的两个字念错了，于是便指点了老人正确的梵音读法，然后便离开了，心想老人日后的修为定能更上一层楼。
一年后，高僧再次来到山中，发现老人仍在屋中念咒，但金光已不再。高僧疑惑万分，与老人攀谈得知，老人以往念咒专心致志，心无旁骛，而得高僧指点后总是过于关注其中两字的读法，不由心绪烦乱，因此经常出错。
高僧一片好心，却办了坏事，让本来已经有所成就的老人反而不如之前了。这是因为高僧虽然有大法力，但还没有到达真正的悟的境地。
真正觉悟的僧人，自然会明白佛家不立文字的道理。佛法的真要是导人向善，引人专注的，只要达到了这目的，那佛法是真法还是人们的以误传误，其实已经不重要了。佛家依靠的本来就是专注而清净的内心。有了这份心，自然一切皆成。
凡事都要专一，不专一便会流于表面，因此不得深入。“杂则多，多则扰”，考虑得太多，困扰了自己，也搅乱了他人；“扰则忧，忧而不救”，思想复杂了，烦恼太多了，痛苦便会增多，最后连自己也拿自己没办法。
没有不变的圆满
这天，刚刚做完日常佛事，僧侣们正要走出禅房时，方丈守心法师扬手碰落了供台上的一个瓷瓶，瓷瓶落地摔了个粉碎。
众弟子一下愣在了那里，茫然不知所措，搞不清方丈这一举动是有意为之，还是无意所致。守心法师见学僧都以探询的眼光看着自己，便语气凝重地说：“一抷泥土，不知经历了多少工序，经过了多长时间的煅烧，才超脱成珍贵的瓷瓶，又被我们摆上了神圣的供桌，成为一件高贵圣洁的法器。如果保存得法，千百年都不会损坏，那时，便成了人人供奉的法宝了。可是，扬手之间，它就坠落于地，重归泥土，一文不值了。你们也一样，入我禅门，得了我的法号，也算小有境界，不是件容易事，若不珍惜、不自律，堕落起来与瓷瓶无异！”
僧侣们都默默无语，有些人却忽然有所顿悟，合掌跪地，深表忏悔。
这世上没有坚不可摧的堡垒，再强大的防御，也有被攻破的可能。想要真正防御敌人，修完堡垒之后便归家睡觉是最要不得的。还要对堡垒时时修护，要找人经常看守，只有这样，才能避免敌人的入侵。
我们的心也一样，要时时维护，不要因为一时的心静，就觉得获得了永久的心静。还要懂得日常修持，每天都让自己的内心强大一点点，只有这样，才能做到闻八风而不动，那时，才能超脱烦恼。
我们的技艺也一样，不要以为学到手就万事大吉了，依然要坚持苦学，要不断创新，更是要时时试炼，莫要将之荒废。一个天天认真干活、钻研技艺的泥瓦匠，终有一天会成为建筑大师。一个躺在理想里睡觉的建筑大师，也终会因为荒废了手艺而沦落为泥瓦匠。
这世上没有永恒不变的圆满，只有慢慢积累的成就，每天拿出一点时间来，让自己的心宁静，让自己的技艺得到加强，收获的就是一个完美的人生。如果觉得自己已经什么都有了，便不去努力，终将会堕落成茫茫然的路人。
