学佛网一个人心中怀抱什么，将来就能成就什么。胸怀文韬，日思夜想，当然成就文章；胸怀武略，挥拳舞棍，当然助长武功招式；胸怀社稷，志在邦国，只要出于真情真义，锲而不舍，不管多少年都能完成其志；胸怀天下，放眼全球，将来总有一天，必能为天下人奉献服务。
所谓“诚于中，形于外”，胸中怀抱理想，才能付诸实践。人总要有所抱负，人应该要怀抱什么呢？
一、怀抱群众。有的人胸怀群众，非常乐意为大众服务。“以众为我”的人，只要是大众的事，就当成自己的事，经年累月，乐此不疲。在民主时代，怀抱群众的人，就可以获取选票，因为心中有大众，必定会被大众所拥护。所谓“敬人者，人恒敬之”，一个被大众拥护的人，只要他能实践怀抱群众的事实，不是一时做作，群众绝对不会辜负他。
二、怀抱时空。怀抱群众的人，这是心中有“人”，另外还要有“时间”与“空间”。时空都与人间群众有关系，怀抱时空的人，对于群众所争取的时间，不能与之相违，不能不重视时间。
时间，事之始也。开学典礼、开业典礼、开工典礼、开张典礼，在时间上，只要有一个开始，锲而不舍地往目标努力，假以时日，必有所为。反之，心中没有时间观念的人，一日拖过一日，一件事情，从今日延到明日，明日拖到将来，日复一日，胡混时光，到最后“时不我与”，一事无成。
空间、地盘也是很重要，国家与国家之间的征伐，大都为了土地问题。一棵小草，要给它空间才能生长；一张凳子，也要有一个地方才能安置。时间有过去、现在、未来；空间有此地、他方、十方。胸怀时空的人，因为有人，有时间、空间，还怕将来事业无成吗？
三、怀抱正义。有了人间、时间、空间，更重要的是，还要有正义。有正义的人，群众才乐于跟随，时间用了才有意义，空间用了才有价值。假如没有正义，活到八九十岁，甚至百岁又有什么意义呢？亚历山大、耶稣、颜回、僧肇、谭嗣同、蔡松坡等，都是三四十岁正当青壮年时逝世，但因其胸怀正义，所以能名垂千古。正义是什么？就是天地大众所要的公理、正道，就是天地间的正气。古来多少英雄豪杰，为正义而战，为正义而牺牲，人间如果缺少正义，就如同一个人缺少灵魂一样，其重要不言而喻。
四、怀抱理想。人不能没有理想。人有生命，牛马、一切植物同样有生命。只是牛马的生命，水草之外，别无所求。即使是蜜蜂、蚂蚁，它们虽有团队的精神，但也只看到自己的族类。人的理想，如林肯先生的“民有、民治、民享”、毛泽东及其同志的“解放群众”、释迦牟尼佛的“佛性平等”，再如我们现在弘扬的“人间佛教”，提倡生权时代、提倡幸福人生、提倡欢乐家庭、提倡希望将来等，这都是响应“人要有理想”的主张也。
人喜欢怀抱什么，就怀抱自己的喜欢。儿女是我的，我喜欢儿女，就怀抱我的儿女；夫妻相爱，彼此认为你是我的，对方也愿意，我就可以怀抱你。爱的，就要怀抱；不爱的，则要去之。一个人假如感觉国家是我的、社会是我的，为什么不怀抱国家和社会，进而感觉无形的慈悲是我的、忠义是我的、服务是我的、贡献是我的？那我为什么不肯怀抱慈悲、忠义、服务、贡献呢？人喜欢发扬自我的精神，忠孝仁爱信义和平，都有待我们怀抱它。
殿堂
一个国家元首，需要有官邸；经商营业的人，需要有一家商店。人生在世，不但要有一个温暖的家庭，心中更要有一所殿堂。一个人尽管贫无立锥之地，但是心里的殿堂不能少。甚至世间万物，都需要有殿堂，例如：
一、海洋是鱼虾的殿堂。鱼虾螺蚌等水族类，它们生活在哪里？它们生活在江、河、湖、海里，湖水海洋就是鱼虾的殿堂。只要有水，鱼虾就能生存。鱼虾需要以流水作为它们的殿堂。
二、山峦是野兽的殿堂。山峦起伏，人类感到举步艰难，但山峦却是鸟兽的天堂。在丛林里，鸟类成群地飞舞歌唱，因为那是它们的殿堂；在高山上，虎豹往来其间，如履平地，因为那是它们的殿堂。只是，海洋、山峦虽为鱼虾螺蚌、飞禽走兽的殿堂，但因人类的残杀，甚至它们自己同类之间也不断“弱肉强食”，使得原本美好的殿堂，却成为杀戮战场。
三、沙场是将帅的殿堂。老兵不打仗，就会感觉生活不是滋味，所以军人的生命在战场，因为战地沙场才是军人的殿堂。空军英雄以天空为沙场，海军官兵以海洋为沙场，陆军健儿以攻城略地为沙场，这些沙场就是他们的殿堂。
四、家庭是母亲的殿堂。家庭里，每个分子都在各自寻找他们的殿堂。喜爱运动的人，运动场就是他的殿堂；喜欢读书的人，图书馆就是他的殿堂；喜欢旅行的人，大地山河都是他的殿堂。当然，一个家庭主妇，家庭就是她的殿堂。妇女自结婚之后，在有限的空间里度过数十年岁月，甚至在厨房里厮守一生，把自己的心力、时间都奉献在为儿女、家人准备三餐的生活所需之上，因为家庭就是母亲的殿堂，她以理家为乐。
五、书房是知识的殿堂。人在世间生活，需要有一间卧室，有了卧室还需要一间客厅，客厅有了进一步需要一间书房，因为书房才是一个知识分子的殿堂。小小的书房里，可以收藏古今圣贤书，让我们超越时空，得以和古圣先贤神交往来，可以卧游书海，走遍五洋四海，遨游山河大地。古人说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，其实书房里更有自己的天地，在书房的殿堂里，才能安住身心。
六、慈悲是行道的殿堂。世间上，有很多乐善好施、热心公益的人士，把自己的生命岁月投注在宗教、公益及慈善事业里，在这些领域里出钱出力，毫无怨言。因为慈悲里有他们的殿堂，因此即使牺牲奉献，也是心甘情愿，甚至节衣缩食，也要把节省下来的经费用来布施、奉献。因为在慈悲的殿堂里，能以行道来开创自己的人生，这才是生命最大的意义。
