学佛网生活在此世间，必然要面对痛苦，生命中的逆境人人都不可避免。
发生在我们身上的一切，都反映着过去的业。如果能认知这一点，每当我们遭遇痛苦和困难时，就不会把它们看成失败或灾祸，也不会看成一种处罚而自怨自艾，而是把痛苦看成过去业报的完成，正如西藏谚语所说的：“痛苦是扫除一切恶业的扫把。”我们甚至还会感谢一个恶业正要结束。
究竟而言，生命中的逆境，都是在教我们无常的道理，让我们更接近真理。当我们从高处掉下来时，只会落到真理的地面。
听闻佛法会让我们对此有所了解：从高处掉下来决不会是灾祸，而是内心皈依处的发现。
困难与障碍如果能够适当加以了解和利用，可以变成出乎意料的力量源泉。从历代祖师的传记中，我们会发现：如果没有困难与障碍的激励，就找不到超越的力量。
对于念佛人来说，困苦和忧患正是生起厌离娑婆、欣慕极乐之心的增上缘。凡夫若无逆境的逼迫，如何能发愿往生净土？
在过度复杂的现代社会里，我们必须工作谋生，不可能隐居深山，但也不可以全然被世间的杂务所缠缚，以至于对生命的深层意义毫无认识。我们要避免沉溺于生活的享受中，避免让外界的活动过分地分散自己，应尽量让生活越来越简单。
我们来此世间，只是匆匆过客而已，暂时住在此生和此身。这副肉身，连同一切身外之物，就像行李一样，无一物为“我所有”，一切皆随因缘而来，暂时代为保管而已。如果我们像往常那样继续埋头于物欲的追逐和外在环境的改善，那就会失去人生目标，六神无主。试想，出门旅游，有谁愿意带着沉重的行李？而住进旅店的人，如果他神志正常的话，会重新装修房间吗？
与佛法的真实利益相比，世间的荣华富贵是何其虚幻不实！念佛人领受诸佛菩萨的呵护，因此不会羡慕世人的荣华。无论生活状况如何，他都会常怀珍惜和感恩之念，愉快地面对社会，不再批评和审视别人，世事在他心中也不再灰暗，平淡的日子也很快乐，粗茶淡饭也很甘甜。
教育家夏丏尊拜访弘一大师的时候，恰逢大师在吃饭。夏先生见他只吃一道咸菜，很不忍心，问道：“只吃咸菜不是太咸了吗？”
弘一大师回答：“咸有咸的味道。”
过了一会儿，弘一大师吃完饭，倒了一杯白开水喝。夏先生又皱着眉头说：“难道没有茶叶吗？大师每天都喝这样淡淡的开水吗？”
弘一大师笑道：“开水虽淡，淡也有淡的味道。”
