学佛网上节课学了本论作者的殊胜，本课学习本论的殊胜，只有认识到本论的殊胜以及他对我们修学的重要性，我们才会投入很大的精力去学习，去践行，反之就会不当回事，改善生命的效果就会大打折扣。
对于本论的殊胜，其实并不陌生，导师在前两课给我们展开讲述过，当时我觉得我已经建立起信心和希求心了，但到底够不够呢，我也不知道，那这一课让我感觉我又增加了一些。
一、首先，本论的特征
《道次第》 根本，圆满，易持、优胜。佛教的多数论典籍都是应机设教，但对大众修行具有普遍指导意义的不多，而《道次第》构建的是一种常道，面向一切众生安立的。这种特征就如同三级修学，面向一切众生，不论出家在家，不论任何程度，只要有求法的心就可以学习，并且在短时间内从中受益，我已经从中获益良多，对此我深有信心，还有点小小的迫不及待。
二、会通一切经教互不相违
《道次第》揭示一切经教是不相违背的，因为阿底峡尊者是从八万四千法门来认识佛法的，并将三乘法门汇归为一条简明的成佛之道。
我们过往觉得经教之中似乎有矛盾，那是因为我们并没有深入经教，而且智慧还不够，不知道佛陀说法的原则是四悉檀，也不知道其实佛陀所说的一切经教都是为了引导众生成佛，只不过有些是道的主干，有的是道的分支，而这些都是修行不可缺少的。
在这方面我之前是没有过困惑的，因为我什么经也读不懂，如果没有进入三级修学的话，我想我可能会慢慢的看一看注释版，真的要遇上了这样的疑惑啊，肯定会对减少学佛信心的，现在想想，我能跟着导师学佛法，真的是太幸运，我在一步一步朝着光明走，而不是一步步的把自己求法心消磨掉。
三、显示一切经教皆为教授
一切经教都蕴含着殊胜的教授，只是我根基的问题既看不出也用不上，菩萨造论依然没有办法领会，甚至在导师用通俗易懂语言，用各种例子细细讲解时，我有时候还是听不懂，当真是劣慧顿根，没有导师我能学什么呢？就是有这么一本易得佛密意的论典摆在我面前我还是什么也不知道。我一定要珍惜现在的因缘，好好修学，思及此我又把八步骤的书签请出来了，就放在学习桌上，时时看看自己当下是在哪一步上，更要积极参加义工行，把学修统一起来。
四、自能灭除极大恶行
谤法的罪非常大，因为我的无知会不知不觉的就造下了，大师们慈悲，开篇就告诉我们了，让我们灭除这种这种极大恶行，否则修那么久还不抵一次谤法，导师更是慈悲，我们刚入学就在学员须知里告诉过我们“尊重他人所修法门，如果他人已经有依止师及依止的法门，要鼓励对方增进道业，不得贬低其他法门，学习公约里也有“不持门户之见，不做宗派之争”。我现在知道其中深意了，所有经纶一样殊胜，其他法门也是这样，每个人都有不同的因缘，我不能有局限性，只觉得自己这一门好，排斥或否定其他的。
如果不是跟着导师学习，持续自己逛街式的学佛，真不知道要作多少谤法业，最后不知道把自己修到哪里去了!
学习《道次第》可以对佛法有全面而正确的认识，帮助我们灭除谤法众罪，我想如果我真的学好《道次第》，将他落实到心行上，灭除的何止是谤法罪，肯定也会停止造作哪些贪瞋痴而来的业。
