标签：佛法

2020-07-03学佛网阅读(4.37K)评论(0)

中国人的头脑特别好，例如其发明“九九归原”的乘法实在高明。而谈到“归源”，佛教讲真理，也重视归源，诸如轮回、生死、业报等，都不离“缘起缘灭”。道家讲“一归万法，万法归一”，也讲究归源。兹述“归源”之道如下： 一、江湖入海。江水滔滔，湖水平静...

2020-07-03学佛网阅读(1.47K)评论(0)

文天祥说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”人难免一死，但是“死亡”有重于泰山，有轻如鸿毛。历史上，多少人杀身成仁，舍生取义，与日月同光。但是也有的人自私自利，对人间一无贡献，与草木同腐朽。战国时代，荆轲要去刺秦王时，在易水边高歌：“风萧...

2020-07-03学佛网阅读(1.33K)评论(0)

生命是宝贵的，人总应该要活下去，但是当前社会，有些人走上了绝路，甚至有的青少年也想不开，逃避活下去的义务，真叫人想不通。佛经讲“人身难得”，欲得人身的机会，如茫茫大海里的一只盲龟，百年才游出水面一次，能够刚好把头套进一块破了洞的浮木，这样的...

2020-07-01学佛网阅读(1.06K)评论(0)

中国人一向追求“五福临门”，五福中又以“长寿”为第一。寿命长，到底好不好呢？一个人如果活到一百二十岁，想必一百岁的儿子已经先他而去，甚至八十岁的孙子也差不多快要死了。白发人送黑发人，这样的长寿好吗？ 另一方面，从身体的机能来看，一百二十岁的...

2020-07-01学佛网阅读(2.74K)评论(0)

人间最不幸的人士，就是盲聋瘖哑，即使在佛法里，也讲究“六根具足”。眼耳鼻舌身意都残缺，就表示六根不全，因此列为残障人士，让人同情。但是，六根具全就必然是好事吗？ 过去孔老夫子就提出警告，眼睛要“非礼勿视”，耳朵要“非礼勿听”，嘴巴要“非礼勿...

2020-07-01学佛网阅读(2.88K)评论(0)

时下的社会，不知从什么时候开始，罹患“忧郁症”的人好像忽然多了起来。家庭里，如果有一个忧郁症患者，就如埋下一颗不定时炸弹，全家的生活步调完全被打乱，家中的欢笑减少了，家中的气氛也跟过去完全不一样了。人为什么会得“忧郁症”呢？试说原因如下： ...

2020-07-01学佛网阅读(5.75K)评论(0)

人的行为，可以给人欢喜，也可能惹人讨厌。例如，嘴巴说话，一句话能让人心情愉快，也可能令人气愤难消；一个动作可以赢得别人的赞美，也可能遭人批评。人的行为，有时不能单凭个人的好恶，率性而为，因为行为表现出来，就和别人有了关联，就可能影响他人，当...

2020-06-30学佛网阅读(597)评论(0)

随着修学时间的增长，发心这个平常不过的词似乎对我来说更多的成为了一句口号。回看自己学佛之路，念着拜着坐着走着，形式多样，没少折腾，时间发费了不少，精力也耗费了良多，却很少有反思自己在做这些事情时的发心，偶尔的发心也是跟着大家喊喊口号，觉得挺...

2020-06-30学佛网阅读(893)评论(0)

人难免会生病，只是病有大病、小病的不同而已。俗语说“英雄只怕病来磨”，不管身体如何强壮威武，一旦生病以后，就不是英雄，而是狗熊了。 人，需要别人帮助的事情很多，其中最重要的是病中的看护。人有病了，在病床上呻吟、痛苦。假如没有人看护，真是孤独...

2020-06-30学佛网阅读(2.37K)评论(0)

“人生无常”，世间没有铁打的好汉，没有铜铸的英雄，每一个人都是血肉之躯，随着岁月寒暑迁流，身体的机能总会退化，自然会慢慢衰弱。 但是，有的人身体衰弱得比较慢，尽管活到八九十岁，仍然健步如飞。有的人身体衰弱得快，五六十岁就是小老头一个。造成人...