2020-03-26学佛网阅读(910)评论(0)

禅修疑难解 （一） 问：古德云：「有事且念十方佛，无事闲观一片心。」有时心中一片空灵，连一句佛号的念头也提不起来，是否即保任空灵状态？这里指念十方佛，是否有取代杂念的意思？ 答：我不清楚居士所引古德句的出处，不敢臆断。至于用功到达空灵状态，...

2020-03-26学佛网阅读(1.20K)评论(0)

佛教对世界末日的看法如何？ 世界末日这个名词，是基督教所高唱出来的，不过，这也是事实。佛教把此世界的生灭，分作成、住、坏、空的四个阶段。空是从无中生有，有的阶段又分为成、住、坏三个阶段，坏的结果，又归于空无。我们的世界只有在住的阶段可以有生...

2020-03-26学佛网阅读(680)评论(0)

佛说的「圣言量」经得起考验吗？ 佛法的理论根据，以三种标准作为说服人的方便，那就是：1.现量－用事实证明；2.比量－用逻辑推论；3.圣言量－佛在经中所说。1.2.两点尚不成为问题，第三点在今天已成了引起争论的焦点。因为近代佛教学者用历史的方...

2020-03-26学佛网阅读(764)评论(0)

佛教的生命观是合乎科学的吗？ 佛教一向认为，人的投胎、入胎，根据《圆觉经》说：「一切众生，皆因淫欲而正性命。」也就是说，众生之有生死，就是因为有男女的欲念与欲事，淫根不断，无法出离生死。在投胎之时，多半是由于对于父母的房事，产生颠倒爱著；对...

2020-03-26学佛网阅读(663)评论(0)

应该用科学观点解释佛法吗？ 所谓科学，不外是用分析、归纳的推理方式来观察、解释自然的现象，从理论而言，是属于逻辑的范围；从实用而言，是有系统的组织。能够言之成理，属于逻辑的科学；能有实际的功用，则是经验的科学。 不过，逻辑的理论科学不一定能...

2020-03-26学佛网阅读(687)评论(0)

可用物理现象来解释神秘的经验吗？ 所谓物理现象是指物理学上所用的磁场、磁力、电波、电感、光影、光速、热能、气能、气化等的现象和动力。所谓神秘的经验，一般是指灵力的感应、感受，正确的途径是指通过修行的方法，使得心力、体力以及官能等发生超常的作...

2020-03-26学佛网阅读(804)评论(0)

佛教对神秘现象的看法如何？ 神秘现象不一定是宗教才有，不信宗教的人也会发生，只不过他们把神秘现象当作幻觉来处理。至于一般人对于鬼神的现象，仍非常迷惑而不可知、不可捉摸，认为其无，实际是有；认为其有，难得采证。至于宗教徒，不论是什么层次，只要...

2020-03-26学佛网阅读(2.72K)评论(0)

佛教对于女性地位的看法如何？ 佛教称女性为女众，有关女众的地位，常被讨论的例子，是「八敬法」。依「八敬法」女众不能独立，必须仰靠男众，不能和男众共住，也不能离开男众太远而住；必须要请男众的长老上座，每半个月为女众说法教诫，女众不能直接在尼僧...

2020-03-26学佛网阅读(938)评论(0)

未来的社会还有人出家吗？ 上一条举出《六祖坛经》及《维摩诘经》的例子，可见在家也能修行，修行不一定要出家。由于社会环境的变迁，人类生活方式的转变，想要出家和能够出家的人，必然越来越少。现在，可以有几千几万个人共同工作的工厂和公司，却很难见到...

2020-03-26学佛网阅读(683)评论(0)

以出家僧众为佛教重心的传统能继续维持吗？ 这的确是一个非常尖锐的问题。 佛教从印度到中国，乃至到韩国、日本和越南，两千五、六百年来，没有发生过这个问题。但是在一百年前，日本佛教由于明治天皇时代实行维新政策，并且为了增加人口，以从事对外扩张，...