念佛的目的就是清净心（念佛心越来越清静）

念佛居士林，为什么要念佛与念佛的目的？

对于没有发愿往生极乐世界的人来说，念佛可以得清净心，可以消灾免难。对于已经发愿往生极乐世界的人来说，念佛只为求生极乐世界，只为帮助众生离苦得乐。

佛法强调的是清净心，为什么要拜佛

什么是清净心？就是没有贪嗔痴的妄想心，不贪执财色名食睡、杀盗淫妄酒的恶念，不搞是非人我的分别心，不以好坏多少而起嗔怒、怨怼、嫉妒的得失心。没有如是诸多妄心，就是清净心，就是自性觉，是清净如来本性，就是佛。大家拜佛，就礼敬诸佛，向佛学习，消除自身一切颠倒妄想，证得清净自性，于烦恼痛苦中得大解脱。

清净心念佛才能生极乐世界，可什么是清净心呢

清净心，就是心中只有佛号，没有其他杂念。

不过佛经上也没有说过必须清净心才可以往生。通俗地说，清净心，就是禅定，普通人是极少能够得到禅定的。说清净心才能往生，等于说普通念佛人不能往生，这显然与佛经相违背。《无量寿经》上明确说，临终十念可以往生极乐。我们平时常常念佛，多多训练，养成时刻念佛的习惯，在临终时刻，就可以十念往生极乐了。

念佛号就是为了静下心来然后给予心灵能量最后境随心转吗？

在净土宗，念佛号指持执“南无阿(a)弥陀佛”六字名号，目的是为了往生西方极乐世界，待往生到西方极乐世界，花开见佛即悟无生，在阿弥陀佛佛力加持下心变得清净了，然后法门无量全部学，达到佛的境界后方能境随心转（《楞严经》上所说“若能转物,则同如来”）。念佛号时注意若无特殊情况“南无”两字不可少，因为其有恭敬皈命、愿意接受救度之意，是我们往生西方极乐的通行证，就象路上遇到极尊敬的长辈，直呼其名总是不太礼貌的。

至于“给予心灵能量”在佛经中末学没有看到过这样的说法，而且这与境随心转没有关系，不是因为心灵能量不足所以不能够转境，而是因为心不够清净所以不能转境。心清净下来是指心对于各种事物或境界不起一丝一毫的执着，心不会被各种事物境界所染著，即“无住心”。

修习净土法门，应当要学习净土宗祖师善导大师的《观经四帖疏》。《观经四帖疏》为净土宗开宗立教之根本教典，建立“一向专念弥陀佛名为往生正定业，顺彼佛愿故”之理论。古今大德皆尊称为“楷定疏”或“证定疏”，奉为金科玉律，崇敬如经。“楷定古今”这四字份量极重，意思是能纠正所有关于净土宗的不正确的思想，确立净土宗正确的教义教判。印光大师赞言：“净业行人之指南针”。善导大师也被后世的高僧大德尊为弥陀再来。

当然，我们现在多念佛，也能获得一些相似清净心，因为这六字名号是以阿弥陀佛果地觉来作为我们的因地心，对我们有强大的加持力、摄取不舍力，能够当下转变我们的心性，让我们这些持不好五戒、做不到十善的五浊凡夫转变成比较能持好五戒十善的凡夫，让我们心性变得柔软一些、不再那么刚强难化，让我们学佛念佛的业障少一些、小一些。

南无阿(a)弥陀佛。祝愿您、我、他早日在西方极乐世界相聚相会。祝愿您学佛念佛精进成就。随喜您的功德。

念佛号不在数量多少，在于念得心清净

古德讲净土也说"生则决定生，去则实不去"。西方世界与我们这个地方，经上明明白白讲距离十万亿佛国土，怎么说去则实不去？不去怎么会生？这就是说明心性的德用不可思议。西方极乐世界也是我们这个心性变现的，我们现在娑婆世界，我们目前的环境也是这个心现的，也是这个心变的，问题就是我们现在的心不清净，变现秽恶的五浊恶世，变这个境界，如果我们心一旦清净了，那就变成『五净』的国土。所以我们不要着重在所变的境界上，要着重在能变的心境上，在这上下功夫，正是所谓心净则土净。我们要取净土，先要修清净心。心不清净，没有办法成就净土的，你念佛念得再多，一天念十万声，所谓是喊破喉咙也枉然，你得不到净土的。由此可知，念佛是不是一定要念的数字多？不是的，这个诸位要知道。应该怎样念才如法？念到自己心清净就如法。念佛是手段，清净是目的。我一天念十万声，心不清净，这个没用处；我一天只念十声，心清净了，它有用处，就行，所以不在乎念多少。

古人也有特别强调念的数字要多，那是为什么？为一些业障很重的众生，他的妄念太多、妄想太多、烦恼太多，希望多念能把烦恼换过来，目的在此地。所以念佛也没有一定的方法，但是有一定的原则，那就是心清净。心清净，身自然清净，身心清净，境界就清净，这是一定的道理。佛的这些德用功能，跟我们自己实在讲没有两样，就是他明白，他知道，清清楚楚的，他不迷。我们也起同样的作用，但是我们不明了，我们迷惑自己体相作用，我们迷了，迷在这里。佛觉也是觉自己的体相作用。其实迷也好、觉也好，体相作用永远不变的，不是说迷了，这个作用就小，悟了作用就大，不是的，迷悟不二。迷悟不相同的是，悟了他自己没有苦，迷了自己很苦。觉悟了，一切自己能做得了主宰；迷了之后，一切自己做不了主宰，差别在此地。

念佛人为何要清静,享受孤独？

阿弥陀佛。念佛就是一种帮助我们恢复清净心的方法。如果已经圆满觉悟了，连佛号也要放下。为什么呢？阿弥陀佛也是一个妄念。无一切妄念就是正念。正念只有佛有，连菩萨都没有。

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